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TV매일미사2016년 7월 18일 연중 제16주간 월요일<심판 때에 남방 여왕이 이 세대와 함께 되살아날 것이다.>＋ 마태오가 전한 거룩한 복음입니다. 12,38-42 38 그때에 율법 학자와 바리사이 몇 사람이 예수님께 말하였다. “스승님, 스승님이 일으키시는 표징을 보고 싶습니다.” 39 그러자 예수님께서 대답하셨다. “악하고 절개 없는 세대가 표징을 요구하는구나! 그러나 요나 예언자의 표징밖에는 어떠한 표징도 받지 못할 것이다. 40 요나가 사흘 밤낮을 큰 물고기 배 속에 있었던 것처럼, 사람의 아들도 사흘 밤낮을 땅속에 있을 것이다. 41 심판 때에 니네베 사람들이 이 세대와 함께 다시 살아나 이 세대를 단죄할 것이다. 그들이 요나의 설교를 듣고 회개하였기 때문이다. 그러나 보라, 요나보다 더 큰 이가 여기에 있다. 42 심판 때에 남방 여왕이 이 세대와 함께 되살아나 이 세대를 단죄할 것이다. 그 여왕이 솔로몬의 지혜를 들으려고 땅끝에서 왔기 때문이다. 그러나 보라, 솔로몬보다 더 큰 이가 여기에 있다.”주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님, 찬미합니다.
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복음 읽어주는 신부요나의 표징<심판 때에 남방 여왕이 이 세대와 함께 되살아날 것이다.>＋ 마태오가 전한 거룩한 복음입니다. 12,38-42 38 그때에 율법 학자와 바리사이 몇 사람이 예수님께 말하였다. “스승님, 스승님이 일으키시는 표징을 보고 싶습니다.” 39 그러자 예수님께서 대답하셨다. “악하고 절개 없는 세대가 표징을 요구하는구나! 그러나 요나 예언자의 표징밖에는 어떠한 표징도 받지 못할 것이다. 40 요나가 사흘 밤낮을 큰 물고기 배 속에 있었던 것처럼, 사람의 아들도 사흘 밤낮을 땅속에 있을 것이다. 41 심판 때에 니네베 사람들이 이 세대와 함께 다시 살아나 이 세대를 단죄할 것이다. 그들이 요나의 설교를 듣고 회개하였기 때문이다. 그러나 보라, 요나보다 더 큰 이가 여기에 있다. 42 심판 때에 남방 여왕이 이 세대와 함께 되살아나 이 세대를 단죄할 것이다. 그 여왕이 솔로몬의 지혜를 들으려고 땅끝에서 왔기 때문이다. 그러나 보라, 솔로몬보다 더 큰 이가 여기에 있다.”주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님, 찬미합니다.
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TV매일미사2015년 7월 20일 연중 제16주간 월요일<심판 때에 남방 여왕이 이 세대와 함께 되살아날 것이다.> + 마태오가 전한 거룩한 복음입니다. 12,38-42 38 그때에 율법 학자와 바리사이 몇 사람이 예수님께 말하였다. “스승님, 스승님이 일으키시는 표징을 보고 싶습니다.” 39 그러자 예수님께서 대답하셨다. “악하고 절개 없는 세대가 표징을 요구하는구나! 그러나 요나 예언자의 표징밖에는 어떠한 표징도 받지 못할 것이다. 40 요나가 사흘 밤낮을 큰 물고기 배 속에 있었던 것처럼, 사람의 아들도 사흘 밤낮을 땅속에 있을 것이다. 41 심판 때에 니네베 사람들이 이 세대와 함께 다시 살아나 이 세대를 단죄할 것이다. 그들이 요나의 설교를 듣고 회개하였기 때문이다. 그러나 보라, 요나보다 더 큰 이가 여기에 있다. 42 심판 때에 남방 여왕이 이 세대와 함께 되살아나 이 세대를 단죄할 것이다. 그 여왕이 솔로몬의 지혜를 들으려고 땅끝에서 왔기 때문이다. 그러나 보라, 솔로몬보다 더 큰 이가 여기에 있다.”주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님, 찬미합니다.
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복음 읽어주는 신부요나의 표징<심판 때에 남방 여왕이 이 세대와 함께 되살아날 것이다.> + 마태오가 전한 거룩한 복음입니다. 12,38-42 38 그때에 율법 학자와 바리사이 몇 사람이 예수님께 말하였다. “스승님, 스승님이 일으키시는 표징을 보고 싶습니다.” 39 그러자 예수님께서 대답하셨다. “악하고 절개 없는 세대가 표징을 요구하는구나! 그러나 요나 예언자의 표징밖에는 어떠한 표징도 받지 못할 것이다. 40 요나가 사흘 밤낮을 큰 물고기 배 속에 있었던 것처럼, 사람의 아들도 사흘 밤낮을 땅속에 있을 것이다. 41 심판 때에 니네베 사람들이 이 세대와 함께 다시 살아나 이 세대를 단죄할 것이다. 그들이 요나의 설교를 듣고 회개하였기 때문이다. 그러나 보라, 요나보다 더 큰 이가 여기에 있다. 42 심판 때에 남방 여왕이 이 세대와 함께 되살아나 이 세대를 단죄할 것이다. 그 여왕이 솔로몬의 지혜를 들으려고 땅끝에서 왔기 때문이다. 그러나 보라, 솔로몬보다 더 큰 이가 여기에 있다.” 주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님, 찬미합니다.
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TV매일미사2014년 7월 21일 연중 제16주간 월요일<심판 때에 남방 여왕이 이 세대와 함께 되살아날 것이다.>+ 마태오가 전한 거룩한 복음입니다. 12,38-4238 그때에 율법 학자와 바리사이 몇 사람이 예수님께 말하였다. “스승님, 스승님이 일으키시는 표징을 보고 싶습니다.” 39 그러자 예수님께서 대답하셨다. “악하고 절개 없는 세대가 표징을 요구하는구나! 그러나 요나 예언자의 표징밖에는 어떠한 표징도 받지 못할 것이다. 40 요나가 사흘 밤낮을 큰 물고기 배 속에 있었던 것처럼, 사람의 아들도 사흘 밤낮을 땅속에 있을 것이다. 41 심판 때에 니네베 사람들이 이 세대와 함께 다시 살아나 이 세대를 단죄할 것이다. 그들이 요나의 설교를 듣고 회개하였기 때문이다. 그러나 보라, 요나보다 더 큰 이가 여기에 있다. 42 심판 때에 남방 여왕이 이 세대와 함께 되살아나 이 세대를 단죄할 것이다. 그 여왕이 솔로몬의 지혜를 들으려고 땅끝에서 왔기 때문이다. 그러나 보라, 솔로몬보다 더 큰 이가 여기에 있다.”주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님, 찬미합니다.
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복음 읽어주는 신부심판 때에 남방 여왕이 이 세대와 함께 되살아날 것이다<심판 때에 남방 여왕이 이 세대와 함께 되살아날 것이다.>+ 마태오가 전한 거룩한 복음입니다. 12,38-4238 그때에 율법 학자와 바리사이 몇 사람이 예수님께 말하였다. “스승님, 스승님이 일으키시는 표징을 보고 싶습니다.” 39 그러자 예수님께서 대답하셨다. “악하고 절개 없는 세대가 표징을 요구하는구나! 그러나 요나 예언자의 표징밖에는 어떠한 표징도 받지 못할 것이다. 40 요나가 사흘 밤낮을 큰 물고기 배 속에 있었던 것처럼, 사람의 아들도 사흘 밤낮을 땅속에 있을 것이다. 41 심판 때에 니네베 사람들이 이 세대와 함께 다시 살아나 이 세대를 단죄할 것이다. 그들이 요나의 설교를 듣고 회개하였기 때문이다. 그러나 보라, 요나보다 더 큰 이가 여기에 있다. 42 심판 때에 남방 여왕이 이 세대와 함께 되살아나 이 세대를 단죄할 것이다. 그 여왕이 솔로몬의 지혜를 들으려고 땅끝에서 왔기 때문이다. 그러나 보라, 솔로몬보다 더 큰 이가 여기에 있다.”주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님, 찬미합니다.
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TV매일미사2012년 7월 23일 연중 제16주간 월요일<심판 때에 남방 여왕이 이 세대와 함께 되살아날 것이다.>+ 마태오가 전한 거룩한 복음입니다. 12,38-4238 그때에 율법 학자와 바리사이 몇 사람이 예수님께 말하였다. “스승님, 스승님이 일으키시는 표징을 보고 싶습니다.” 39 그러자 예수님께서 대답하셨다. “악하고 절개 없는 세대가 표징을 요구하는구나! 그러나 요나 예언자의 표징밖에는 어떠한 표징도 받지 못할 것이다. 40 요나가 사흘 밤낮을 큰 물고기 배 속에 있었던 것처럼, 사람의 아들도 사흘 밤낮을 땅속에 있을 것이다. 41 심판 때에 니네베 사람들이 이 세대와 함께 다시 살아나, 이 세대를 단죄할 것이다. 그들이 요나의 설교를 듣고 회개하였기 때문이다. 그러나 보라, 요나보다 더 큰 이가 여기에 있다. 42 심판 때에 남방 여왕이 이 세대와 함께 되살아나 이 세대를 단죄할 것이다. 그 여왕이 솔로몬의 지혜를 들으려고 땅끝에서 왔기 때문이다. 그러나 보라, 솔로몬보다 더 큰 이가 여기에 있다.”주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님, 찬미합니다.
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TV매일미사2011년 7월 18일 연중 제16주간 월요일 서울대교구 금호동성당 보좌 박준병 암브로시오 신부<심판 때에 남방 여왕이 이 세대와 함께 되살아날 것이다.>+ 마태오가 전한 거룩한 복음입니다. 12,38-4238 그때에 율법 학자와 바리사이 몇 사람이 예수님께 말하였다. “스승님, 스승님이 일으키시는 표징을 보고 싶습니다.” 39 그러자 예수님께서 대답하셨다.“악하고 절개 없는 세대가 표징을 요구하는구나! 그러나 요나 예언자의 표징밖에는 어떠한 표징도 받지 못할 것이다. 40 요나가 사흘 밤낮을 큰 물고기 배 속에 있었던 것처럼, 사람의 아들도 사흘 밤낮을 땅속에 있을 것이다.41 심판 때에 니네베 사람들이 이 세대와 함께 다시 살아나 이 세대를 단죄할 것이다. 그들이 요나의 설교를 듣고 회개하였기 때문이다. 그러나 보라, 요나보다 더 큰 이가 여기에 있다.42 심판 때에 남방 여왕이 이 세대와 함께 되살아나 이 세대를 단죄할 것이다. 그 여왕이 솔로몬의 지혜를 들으려고 땅끝에서 왔기 때문이다. 그러나 보라, 솔로몬보다 더 큰 이가 여기에 있다.”주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님, 찬미합니다.
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TV매일미사2022년 7월 18일 연중 제16주간 월요일오병웅 베드로 신부 (서울대교구 도봉동 본당 보좌)<심판 때에 남방 여왕이 이 세대와 함께 되살아날 것이다.>？ 마태 12,38-4238 그때에 율법 학자와 바리사이 몇 사람이 예수님께 말하였다.“스승님, 스승님이 일으키시는 표징을 보고 싶습니다.”39 그러자 예수님께서 대답하셨다.“악하고 절개 없는 세대가 표징을 요구하는구나!그러나 요나 예언자의 표징밖에는 어떠한 표징도 받지 못할 것이다.40 요나가 사흘 밤낮을 큰 물고기 배 속에 있었던 것처럼,사람의 아들도 사흘 밤낮을 땅속에 있을 것이다.41 심판 때에 니네베 사람들이 이 세대와 함께 다시 살아나 이 세대를 단죄할 것이다.그들이 요나의 설교를 듣고 회개하였기 때문이다.그러나 보라, 요나보다 더 큰 이가 여기에 있다.42 심판 때에 남방 여왕이 이 세대와 함께 되살아나 이 세대를 단죄할 것이다.그 여왕이 솔로몬의 지혜를 들으려고 땅끝에서 왔기 때문이다.그러나 보라, 솔로몬보다 더 큰 이가 여기에 있다.”
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TV매일미사2021년 7월 19일 연중 제16주간 월요일김영남 다미아노 신부 (의정부교구 정발산 본당 주임)？ 마태오가 전한 거룩한 복음입니다.12,38-4238 그때에 율법 학자와 바리사이 몇 사람이 예수님께 말하였다.“스승님, 스승님이 일으키시는 표징을 보고 싶습니다.”39 그러자 예수님께서 대답하셨다.“악하고 절개 없는 세대가 표징을 요구하는구나!그러나 요나 예언자의 표징밖에는 어떠한 표징도 받지 못할 것이다.40 요나가 사흘 밤낮을 큰 물고기 배 속에 있었던 것처럼,사람의 아들도 사흘 밤낮을 땅속에 있을 것이다.41 심판 때에 니네베 사람들이 이 세대와 함께 다시 살아나 이 세대를 단죄할 것이다.그들이 요나의 설교를 듣고 회개하였기 때문이다.그러나 보라, 요나보다 더 큰 이가 여기에 있다.42 심판 때에 남방 여왕이 이 세대와 함께 되살아나 이 세대를 단죄할 것이다.그 여왕이 솔로몬의 지혜를 들으려고 땅끝에서 왔기 때문이다.그러나 보라, 솔로몬보다 더 큰 이가 여기에 있다.”주님의 말씀입니다.◎ 그리스도님 찬미합니다.
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가톨릭 청춘 어게인Ep.50 노년의 영성생활 강사 : 서울대교구 사목국 노인사목팀 양경모 대건 안드레아 신부 출연 : 제기동 성당 솔로몬 시니어 아카데미 - 누구에게나 처음인 노년 - 신앙생활을 위해 나는 무엇을 하고 있는가? - 나이가 영성 생활에 방해가 될까? - 신앙 생활에서 조부모의 역할 - 노년기 영성 생활의 성경 속 롤 모델
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장재봉 신부가 성경에서 건진 이야기제14회 나탄 미스터리성경은 세상을 만들기 전부터 계획하신 하느님의 인간 구원 역사를 꼼꼼히 기록한 책입니다. 하느님의 뜻이 일점일획 어긋남도 없이 "그대로" 이루어진 사실을 증거하는 성경은 상당히 합리적인 책이지요. 어느 무신론자가 하느님이 거짓이라는 걸 알아낼 계획으로 성경을 읽던 중에 그 분의 "확실히 살아계심"만을 확인하게 되는 통에 예수님의 열렬 팬이 되어 버린 얘기는 흔한 고증입니다. 그런 얘기를 들으면서 미사의 은총과 말씀의 은총은 누구도 이길 수 없는 하느님의 능력이라는 것을 깨달을 수 있습니다. 억지로 성경 읽고 미사에 출석하고 난 다음에, 적어도 사탄보다 좀 더 열심히 하고 난 다음에 그래도 안 되던지 따지려 오세요. 삼년 동안 십일조 바치지 않고 축복 받지 않은 사람 따지려 오라고... 제가 아는 한 그분들 다 축복 받았습니다. 여러분 제발 자녀들한테 강요하세요. 돈을 주어서라도 성경 읽게 하고 일당을 주어서라도 미사 참례하게 해 보세요. 하느님께서 책임지고 변화시키십니다. 그래도 안 되면 하느님께 할 말 생기는 것이고 자녀 교육 잘 못 시켰다는 적어도 질책으로부터는 면책이 될 것입니다. 그런데요. 성경은 예수님의 족보에서부터 오락가락하고 있는 건 사실입니다. 마태오 복음이 그리스도는 다윗의 아들 솔로몬의 후손이라고 밝히고 있습니다. 그런데 루카 복음 3장 32절에는 다윗의 아들이 솔로몬이 아니라 "나탄은 다윗의 아들"이라고 달리 적고 있습니다. 그리스도께서 솔로몬 왕의 후손이 아니라 나탄의 후손이라니 마태오 사도나 루카 사도 중 어느 한 분이 잘못 아셨거나 뭘 모르셨던 모양입니다. 그런데, 성경이 보통 책입니까? 온 인류에게 선포된 복음서인 만큼 오보는 삼가야 옳고 오타라면 꼼꼼이 고쳐 써야 옳을 터인데, 수천 년 동안 어긋 져 있다는 걸 모른척 하다니, 이를 뻔히 알면서도 팽개쳐 둔 교회의 처세도 될 말이 아니라 싶네요. 게으름뱅이 교회를 고발해야 하나요?
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전봉순 수녀의 시편 묵상제17강 시편 72편 임금을 위한 기도"그가 당신의 백성을 정의로, 당신의 가련한 이들을 공정으로 통치하게 하소서." (2절) "그가 백성 가운데 가련한 이들의 권리를 보살피고 불쌍한 이들에게 도움을 베풀며 폭행하는 자를 쳐부수게 하소서." (4절) 시편 72편은 군왕 시편에 속합니다. 다른 군왕시편과는 달리 시인이 임금을 위해 기도를 바치고 있습니다. 시인은 이상적인 임금의 통치를 기원하고 있습니다. 고대 이스라엘인들은 하느님이 임금을 통하여 다스린다는 믿음과 소망을 가지고 있었습니다. 다윗 임금 이후에 유다에는 모범적인 임금이 많지 않았습니다. 벤시라는 이렇게 말합니다. "다윗과 히즈키야와 요시야 말고는 모두가 잘못을 거듭 저질렀다. 과연 그들이 지극히 높으신 분의 법을 저버렸기에 유다 임금들이 사라지게 되었다." (집회 49, 4) 이 시편의 머리글에는 솔로몬이 언급되고 있는데 그렇다고 해서 솔로몬이 이 시편의 저자라는 것은 아닙니다. 그렇지만 시편의 내용을 볼 때 이 시편은 영광스럽고 이상적인 임금으로서의 솔로몬의 이미지를 잘 그리고 있습니다. 시편 72편에서 임금은 하느님의 대리자이며 주님의 백성과 세상을 정의와 공정으로 다스려야 합니다. 임금의 정의는 불쌍한 이들과 억압받는 이들을 보호하는 것입니다. 특히 임금은 주님의 백성들 가운데서 가련한 이들의 권리를 보살피고 불쌍한 이들을 도와주며 폭행하는 자들에게서 그들을 보호합니다. 이상적인 임금의 과제는 속량하는 것입니다. 그래서 사람들의 목숨을 구해줍니다. 그리스도인들은 이상적인 임금이 궁극적으로 다윗의 후손인 예수님임을 알고 있습니다. 하느님은 예수님 안에서 하느님의 다스림이 임했음을 발견하는 자들에게 정의와 평화와 승리를 안겨 주셨습니다. 그래서 이 시편은 하느님의 나라가 임하리라는 기도입니다. 오늘날 교회의 모든 지도자는 교회 안에서 하느님의 정의와 공정을 실천해야 하며 특히 약한 자들을 도와주고 보살펴줌으로써 참된 지도자가 되어야 합니다. "그의 시대에 정의가, 큰 평화가 꽃피게 하소서, 저 달이 다할 그때까지." (7절)
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장재봉 신부가 성경에서 건진 이야기제5회 신나더라~ 말씀 안고 뒹굴기성탄입니다. 말씀이 인간이 되셨습니다. 성경은 "말씀을 마음에 간직" 할 뿐 아니라 "자손들에게 명령하여 이 율법의 모든 말씀을 명심하여 실천" 할 것을 기록하고 있습니다. "이 말씀은 빈말이 아니라 너희의 생명"임을 밝히며 "이 말씀 덕분에" 축복을 누릴 것임을 천명합니다. (신명 32,45-47 참조) 그러한 주님의 당부를 허투루 여긴 탓에 말년이 곤고했던 솔로몬이 생각납니다. 그는 하느님께로부터 "지혜와 지식"을 얻고 "부와 재물과 영광"까지 얻었던 매우 특별한 사람입니다. 하느님께서 "너와 같은 임금은 네 앞에도 없었고, 네 뒤에도 다시 없을 것"이라는 언약을 들은 인물입니다. 그럼에도 그의 후손들은 "주 하느님의 이름으로 황금을 주석처럼 모으고 은을 납처럼 쌓아" 두는 부유를 살았지만 영예를 더럽히고 혈통을 오염시켜 자식들에게 징벌을 불러들인 사람이라고 매정하게 기록합니다. (집회 47,18-20 참조) 생각해 봅니다. 만약에 솔로몬이 "임금은 왕위에 오르면, 레위인 사제들 앞에서 이 율법의 사본을 책에 기록해야 한다. 그리고 그것을 자기 곁에 두고 평생토록 날마다 읽으면서, 주 자기 하느님을 경외하는 법을 배우고, 이 율법의 모든 말씀과 이 규정을 명심하여 실천해야 한다" (신명 17,18-19)는 모세의 당부를 잊지 않고 실행했더라면? 그의 삶은 참으로 달라졌을 것이라 어림해 봅니다. 세상일에 너무나 공사다망하여 말씀 읽기를 미룬 게으름의 결말이 이리 혹독하다는 사실을 솔로몬의 행적이 뚜렷이 알려주는 것이라 생각합니다. 성탄, 교회는 세상에 오신 아기 예수님을 곱게 꾸민 구유에 모시고 경배하며 기뻐 찬미 드립니다. 교인들은 구유에 누인 아기 예수님을 따뜻하게 바라보고 공손하게 절을 올립니다. 구유를 통해 베푸시는 은총에 벅찬 감사를 드립니다. 참 아름다운 모습입니다. 세상에서 이처럼 모두를 행복하게 하는 곳이 또 어디에 있을까 싶습니다. 그런데 이 놀라운 사건을 이해하시나요? 하느님의 아들이 무엇이 답답해서 인간이 되셨는지, 굳이 세상에 오셨는지, 왜 하필이면 아기가 되시었는지, 생각해 보신 적이 있나요? 무슨 이유로 "우리를 위하여 스스로 저주받은 몸이 되시어"(갈라 3,13) 갖은 고통을 겪으셨는지, 어이해서 하느님께서는 외아들을 땅으로 내 던지셨는지... 속속 느끼며 그분께 경배하시나요?
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안병철 신부의 TV 성서못자리 사도행전제18강 첫 순교자 스테파노의 구원역사에 대한 생생한 증언 (1)드디어 첫 순교자인 스테파노가 최고의회의 유다 종교 지도자들 앞에서 증언을 합니다. 유다인들은 스테파노를 아무런 죄목없이 최고의회로 끌고가지만 스테파노는 전혀 흔들림없이 당당하게 아브라함으로부터 시작되는 구원의 역사를 증언하고 예수 그리스도께서 메시아이심을 선포합니다. 그 증언의 내용은 구약의 내용을 총 망라한 것으로 구원역사의 시작인 아브라함에서부터 솔로몬에 이르기까지 방대한 내용입니다. 첫시간은 구원역사의 시작인 아브라함에서부터 야곱에 이르기까지의 내용을 살펴봅니다. "네 고향과 친족을 떠나 내가 너에게 보여 줄 땅으로 가거라."
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황창연 신부와 함께하는 성경여행제4강 이스라엘 왕국의 성립과 분열야곱가문의 이집트 이주와 탈출, 그리고 판관시대를 거쳐 이스라엘 왕국이 성립되는 과정을 살펴본다. 사울과 다윗 솔로몬으로 이어지는 이스라엘 왕국의 전성시대와 남과 북으로 분열 된 이스라엘(북 이스라엘)이 아시리아 제국에 의해 멸망하는 과정도 되돌아본다. 북 이스라엘의 멸망 이후 그 땅에 살게 된 사마리아인들과 남 유다 사람들의 반목, 그리고 야곱의 우물에서 사마리아여인과의 만남을 통해 모든 이를 구원의 대상으로 선포하시는 예수님의 행적도 살펴본다. 또 함께 만드는 치유의 기적 두 번째 수혜자 베트남 이주노동자 리만홍 안토니오씨의 사연도 만나본다.
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안병철 신부의 TV 성서못자리 사도행전제21강 첫 순교자 스테파노의 구원역사에 대한 생생한 증언 (4)자신감과 확신에 찬, 그리고 종교지도자들의 심기를 불편하게 하는 스테파노의 구원 역사에 대한 당당한 증언이 계속됩니다. 하느님의 총애를 받은 다윗에서 시작하여 지혜를 청하며 하느님의 집을 지은 솔로몬에 대한 내용으로 이어집니다. 특히 구약의 예언자들을 박해했고 이제는 예수님까지도 죽인 유다의 종교지도자들의 잘못을 거침없이 지적하는데요. 스테파노가 당당하게 믿음을 증거하는 삶이 과연 어떤 것인지를 생각하게 하는 시간을 가져 봅니다. "목이 뻣뻣하고 마음과 귀에 할례를 받지 못한 사람들이여, 여러분은 줄곧 성령을 거역하고 있습니다."
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cpbc news6월 23일(화) - < 5 > 서울시의회 가톨릭신자 의원회, 조규만 주교 집전으로 미사 봉헌인구 천 만명에 한 해 예산이 무려 25조원에 달하는 거대도시,바로 서울의 행정을 감시하고 예산을 의결하는 기구죠.바로 서울시의회의 가톨릭 신자 의원들이 한 자리에 모였습니다.가톨릭 이념과 정신을 잊지 않고 의정활동을 펼 것을 다짐했습니다.이광수 기자가 보도합니다.출근길이라고 하기에는 이른 발걸음.서울시청 서소문별관에 서울시의원들이 하나 둘씩 모이기 시작합니다.서울시의회에서 의정활동 중인 가톨릭신자 의원들입니다.서울대교구 총대리 조규만 주교와 사제단이 공동 집전한올해 2분기 미사에는서울시의회 대변인 한명희 의원 등가톨릭 신자 의원과 직원 50여 명이 참석했습니다.조규만 주교는 강론을 통해솔로몬과 같은 현명하고 신중하게 의정활동을 펼쳐줄 것으로당부했습니다.< 조규만 주교 / 서울대교구 총대리 겸 평화방송 재단이사장 >"우리의 삶에서는 솔로몬의 현명한 판결은 드물고 카프카의 심판처럼 어처구니없는 심판들이 종종 있는 것 같습니다. 반드시 재판뿐만 아니라 우리들의 흔한 판단도 마찬가지인 것 같습니다."특히 자신의 판단에 오판이 없는지늘 반문하는 자세를 가질 것을 주문했습니다.또 비난보다는 때로는 침묵하는 것이 더 좋을 때가 많다고 강조했습니다.< 조규만 주교 / 서울대교구 총대리 겸 평화방송 재단이사장 >"하루를 반성할 때 쉽게 말하고 쉽게 판단한 일들을 돌이켜 보면 씁쓸할 때가 많습니다. 할 수만 있다면 침묵하는 것이 얼마나 좋았겠느냐고 생각할 때가 많습니다."끝으로 조 주교는 테야르 드 샤르댕 신부의 기도문을 낭독하며자신도 그 처럼 시의원들을 생각하며 미사를 봉헌하겠다고 말했습니다.지난 2012년 창립된 서울시의회 가톨릭신자 의원회는매 분기마다 함께 미사를 봉헌하고 있으며,전체 시의원 106명 가운데 35명이 회원으로 활동하고 있습니다.PBC 뉴스 이광수입니다.
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TV매일미사2018년 12월 17일 대림 제3주간 월요일<다윗의 자손이신 예수 그리스도의 족보> ？ 마태오가 전한 거룩한 복음의 시작입니다. 1,1-17 1 다윗의 자손이시며 아브라함의 자손이신 예수 그리스도의 족보. 2 아브라함은 이사악을 낳고 이사악은 야곱을 낳았으며 야곱은 유다와 그 형제들을 낳았다. 3 유다는 타마르에게서 페레츠와 제라를 낳고 페레츠는 헤츠론을 낳았으며 헤츠론은 람을 낳았다. 4 람은 암미나답을 낳고 암미나답은 나흐손을 낳았으며 나흐손은 살몬을 낳았다. 5 살몬은 라합에게서 보아즈를 낳고 보아즈는 룻에게서 오벳을 낳았다. 오벳은 이사이를 낳고 6 이사이는 다윗 임금을 낳았다. 다윗은 우리야의 아내에게서 솔로몬을 낳고, 7 솔로몬은 르하브암을 낳았으며 르하브암은 아비야를 낳고 아비야는 아삽을 낳았다. 8 아삽은 여호사팟을 낳고 여호사팟은 여호람을 낳았으며 여호람은 우찌야를 낳았다. 9 우찌야는 요탐을 낳고 요탐은 아하즈를 낳았으며 아하즈는 히즈키야를 낳았다. 10 히즈키야는 므나쎄를 낳고 므나쎄는 아몬을 낳았으며 아몬은 요시야를 낳았다. 11 요시야는 바빌론 유배 때에 여호야킨과 그 동생들을 낳았다. 12 바빌론 유배 뒤에 여호야킨은 스알티엘을 낳고 스알티엘은 즈루빠벨을 낳았다. 13 즈루빠벨은 아비훗을 낳고 아비훗은 엘야킴을 낳았으며 엘야킴은 아조르를 낳았다. 14 아조르는 차독을 낳고 차독은 아킴을 낳았으며 아킴은 엘리웃을 낳았다. 15 엘리웃은 엘아자르를 낳고 엘아자르는 마탄을 낳았으며 마탄은 야곱을 낳았다. 16 야곱은 마리아의 남편 요셉을 낳았는데, 마리아에게서 그리스도라고 불리는 예수님께서 태어나셨다. 17 그리하여 이 모든 세대의 수는 아브라함부터 다윗까지가 십사 대이고, 다윗부터 바빌론 유배까지가 십사 대이며, 바빌론 유배부터 그리스도까지가 십사 대이다. 주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님 찬미합니다.
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복음 읽어주는 신부예수 그리스도의 족보<다윗의 자손이신 예수 그리스도의 족보> ＋ 마태오가 전한 거룩한 복음입니다. 1,1-17 1 다윗의 자손이시며 아브라함의 자손이신 예수 그리스도의 족보. 2 아브라함은 이사악을 낳고 이사악은 야곱을 낳았으며 야곱은 유다와 그 형제들을 낳았다. 3 유다는 타마르에게서 페레츠와 제라를 낳고 페레츠는 헤츠론을 낳았으며 헤츠론은 람을 낳았다. 4 람은 암미나답을 낳고 암미나답은 나흐손을 낳았으며 나흐손은 살몬을 낳았다. 5 살몬은 라합에게서 보아즈를 낳고 보아즈는 룻에게서 오벳을 낳았다. 오벳은 이사이를 낳고 6 이사이는 다윗 임금을 낳았다. 다윗은 우리야의 아내에게서 솔로몬을 낳고, 7 솔로몬은 르하브암을 낳았으며 르하브암은 아비야를 낳고 아비야는 아삽을 낳았다. 8 아삽은 여호사팟을 낳고 여호사팟은 여호람을 낳았으며 여호람은 우찌야를 낳았다. 9 우찌야는 요탐을 낳고 요탐은 아하즈를 낳았으며 아하즈는 히즈키야를 낳았다. 10 히즈키야는 므나쎄를 낳고 므나쎄는 아몬을 낳았으며 아몬은 요시야를 낳았다. 11 요시야는 바빌론 유배 때에 여호야킨과 그 동생들을 낳았다. 12 바빌론 유배 뒤에 여호야킨은 스알티엘을 낳고 스알티엘은 즈루빠벨을 낳았다. 13 즈루빠벨은 아비훗을 낳고 아비훗은 엘야킴을 낳았으며 엘야킴은 아조르를 낳았다. 14 아조르는 차독을 낳고 차독은 아킴을 낳았으며 아킴은 엘리웃을 낳았다. 15 엘리웃은 엘아자르를 낳고 엘아자르는 마탄을 낳았으며 마탄은 야곱을 낳았다. 16 야곱은 마리아의 남편 요셉을 낳았는데, 마리아에게서 그리스도라고 불리는 예수님께서 태어나셨다. 17 그리하여 이 모든 세대의 수는 아브라함부터 다윗까지가 십사 대이고, 다윗부터 바빌론 유배까지가 십사 대이며, 바빌론 유배부터 그리스도까지가 십사 대이다. 주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님, 찬미합니다.

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