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cpbc news1/17 (금) - <1> 그리스도인 일치 기도 주간 의미와 역사는? <1> 그리스도인 일치 기도 주간 의미와 역사는? 전 세계 그리스도인들은 내일부터 8일간 ‘그리스도인 일치 기도 주간’으로 보냅니다. 갈라진 그리스도교의 일치와 연대를 위해 기도하는 주간인데요. 그리스도인 일치 기도 주간의 의미와 역사를 이힘 기자가 전해드립니다. ==================================================================== 사도행전에는 바오로 사도가 배를 타고 로마로 가다가 폭풍으로 배가 부서지자 몰타섬에 상륙하는 이야기가 나옵니다. 비가 내리고 날씨가 추워지자, 원주민들은 바오로 사도 일행에게 불을 피워주는 등 각별한 인정을 베풀었습니다. 바오로 사도는 석 달간 섬에서 지내며 많은 병자를 치유했습니다. 지중해의 섬나라 몰타는 바오로 사도의 이런 노력으로 그리스도교 신앙을 받아들였습니다. 몰타섬 주민들은 대부분 가톨릭 신자이지만, 개신교 신자들과도 열린 마음으로 서로를 소중히 여기는 전통을 이어가고 있습니다. 그래서 천주교와 개신교, 정교회 등 11개 교단이 참여하는 한국 그리스도교 신앙과 직제협의회는 올해 그리스도인 일치 기도 주간 담화 주제를 사도행전 말씀 ‘그들은 우리에게 각별한 인정을 베풀었다’로 정했습니다. 협의회가 발간한 자료집에는 담화문과 함께, 8일간의 성경 묵상과 기도, 예식문이 실려 있습니다. 그리스도인 일치 기도 주간의 역사는 1740년경 스코틀랜드에서 북미 사람들과 연계해 열린 성령 강림 운동에서 시작됐습니다. 이 운동에서 ‘모든 교회를 위해 모든 교회와 함께 바치는 기도’가 포함되면서부터입니다. 1840년에는 가톨릭으로 개종한 성공회 출신 스펜서 신부가 ‘일치를 위한 합동 기도’를 제안했고, 1908년에는 폴 왓슨 신부가 제안한 교회 일치 기도 주간을 준수하면서 일치운동이 본격화됐습니다. 가톨릭교회는 제2차 바티칸 공의회를 계기로 일치운동에 적극적으로 참여했습니다. 우리나라에서는 1986년부터 그리스도인 일치 기도 주간에 일치 기도회가 열리고 있으며, 이후 교단 차원의 교류로 확장됐습니다. 올해 그리스도인 일치 기도회는 21일 오후 7시 광주대교구 쌍암동성당에서 한국 천주교회 주관으로 열릴 예정입니다. cpbc 이힘입니다.
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TV매일미사2019년 3월 22일 사순 제2주간 금요일<저자가 상속자다. 자, 저자를 죽여 버리자.> ？ 마태오가 전한 거룩한 복음입니다. 21,33-43.45-46 그때에 예수님께서 수석 사제들과 백성의 원로들에게 말씀하셨다. 33 “다른 비유를 들어 보아라. 어떤 밭 임자가 ‘포도밭을 일구어 울타리를 둘러치고 포도 확을 파고 탑을 세웠다.’ 그리고 소작인들에게 내주고 멀리 떠났다. 34 포도 철이 가까워지자 그는 자기 몫의 소출을 받아 오라고 소작인들에게 종들을 보냈다. 35 그런데 소작인들은 그들을 붙잡아 하나는 매질하고 하나는 죽이고 하나는 돌을 던져 죽이기까지 하였다. 36 주인이 다시 처음보다 더 많은 종을 보냈지만, 소작인들은 그들에게도 같은 짓을 하였다. 37 주인은 마침내 ‘내 아들이야 존중해 주겠지.’ 하며 그들에게 아들을 보냈다. 38 그러나 소작인들은 아들을 보자, ‘저자가 상속자다. 자, 저자를 죽여 버리고 우리가 그의 상속 재산을 차지하자.’ 하고 저희끼리 말하면서, 39 그를 붙잡아 포도밭 밖으로 던져 죽여 버렸다. 40 그러니 포도밭 주인이 와서 그 소작인들을 어떻게 하겠느냐?” 41 “그렇게 악한 자들은 가차 없이 없애 버리고, 제때에 소출을 바치는 다른 소작인들에게 포도밭을 내줄 것입니다.” 하고 그들이 대답하자, 42 예수님께서 그들에게 말씀하셨다. “너희는 성경에서 이 말씀을 읽어 본 적이 없느냐? ‘집 짓는 이들이 내버린 돌, 그 돌이 모퉁이의 머릿돌이 되었네. 이는 주님께서 이루신 일, 우리 눈에 놀랍기만 하네.’ 43 그러므로 내가 너희에게 말한다. 하느님께서는 너희에게서 하느님의 나라를 빼앗아, 그 소출을 내는 민족에게 주실 것이다.” 45 수석 사제들과 바리사이들은 이 비유들을 듣고서 자기들을 두고 하신 말씀인 것을 알아차리고, 46 그분을 붙잡으려고 하였으나 군중이 두려웠다. 군중이 예수님을 예언자로 여겼기 때문이다. 주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님 찬미합니다.
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cpbc news2/20(수) - cpbc 가톨릭뉴스1. 주교회의 3·1운동 100주년 담화 “3.1운동의 완성은 참평화” 주교회의 의장 김희중 대주교가 오늘(20일) 3.1운동과 대한민국 임시정부 수립 100주년을 맞아 기념 담화를 발표했습니다. 김희중 대주교는 '3.1운동 정신의 완성은 참평화'라는 제목의 담화에서 그 역사의 현장에 한국 천주교회가 제구실을 다하지 못했음을 반성하고 한반도의 참 평화를 위해 기도하며 끊임없이 노력할 것이라고 밝혔습니다. 담화 내용을 서종빈 기자가 전해드립니다. 2. 인천교구장 정신철 주교 "베트남 교회 모델은 한국 교회... 적극 도와야" 최근 주교회의 성직주교위원회 한국사제양성지침개정소위원회가 아시아 사제 양성 교육 현장을 들여다보기 위해 베트남을 방문했습니다. 이에따라 소위원회 위원이자 오랜 기간 베트남 교회와 활발히 교류해온 인천교구장 정신철 주교를 만나 베트남 가톨릭교회의 역사와 현실에 대해 들어봤습니다. 전은지 기자입니다. 3. 소리로 복음을 전하는 이들 그리스도인이라면 하느님 말씀을 담은 성경을 늘 가까이 두고 읽으며 묵상하고픈 마음을 갖습니다. 하지만 앞을 볼 수 없거나 글을 읽을 줄 모르는 이들, 난독증이 있거나, 병상에 누워 있는 이들의 상황은 여의치 않은데요. 이들을 대신해 글을 읽어주며 소리로 봉사하는 사람들이 있습니다. 서울 성동장애인종합복지관 겨자씨녹음봉사회를 유은재 기자가 만나고 왔습니다. 4. 염수정 추기경, 오도환 아빠스 선종 애도 메시지 서울대교구장 염수정 추기경이 지난 17일 선종한 성 베네딕도회 왜관수도원 초대 아빠스 즉 대수원장을 지낸 오도 하스 한국명 오도환 아빠스 선종 애도 메시지를 발표했습니다. 5. 한국천주교순교자박물관 '다시 쓰는 기해 일기' 전 16일부터 '기해년'인 올해는 한국 교회 성인 103위 중 70위가 순교한 기해박해 180주년이기도 한데요. 서울 절두산순교성지 내 한국천주교순교자박물관이 기해박해를 재조명하는 전시를 지난 16일 개최했습니다. '기해일기'를 중심으로 순교자들의 신심을 느끼고, 관람객이 직접 참여할 수 있는 공간도 마련됐습니다.
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cpbc news11/15(목) - 3. '기도의 집' 운영하는 가톨릭교리신학원 졸업생들세상의 복음화에 이바지하고 싶어 가톨릭교리신학원이 운영하는 기도의 집을 제 집처럼 드나들며 봉사하는 이들이 있습니다. 가톨릭 교리신학원 졸업생들인데요. 이지혜 기자가 만나봤습니다. 서울 성북구 성북로 기도의 집 회의실. 가톨릭교리신학원 봉사자들로 꾸려진 운영위원회 위원들이 한데 모여 서로 할 일을 공유합니다. 이들은 기도의 집 마당에 쌓인 낙엽을 쓸고, 쓰레기 분리수거도 합니다. 사무실에서 피정 접수와 문의전화를 받고, 피정자들이 쓰는 숙소의 침구류도 손수 정리합니다. 이들은 최근 5~6년 사이 가톨릭교리신학원을 졸업한 평신도 선교사, 이들은 지난해 9월부터 기도의 집 봉사에 나서고 있습니다. 평신도 선교사들이 재교육할 수 있는 장을 마련하고, 지역사회 복음화에 보탬이 되기 위해서입니다. 40명의 봉사자는 일주일에 한번 정해진 요일에 4시간씩 봉사합니다. 연령대는 대부분 50~60대 중장년층입니다. 기도의 집은 2010년 문을 열었습니다. 기도와 묵상을 위한 경당과 피정자를 위한 숙소, 세미나실, 휴게실을 갖췄습니다. 이곳은 교리신학원의 재학생과 졸업생들의 친교의 장소이자, 기도 공간, 모임 장소로 쓰고 있습니다. 전시를 겸한 성물방도 운영해 지역주민에게 선교 역할도 함께 하고 있습니다. 기도의 집 운영위원회 이춘식 회장은 "세상의 어두운 곳에 있는 이들에게 복음을 전하기 위해 졸업생들이 자발적 봉사를 시작했다"고 말했습니다. <이춘식 파우스티노 / 기도의 집 운영위원회장> "복음을 필요로 하는 사람들을 위한 노력을 해야한다고 생각합니다. 그래서 가톨릭교리신학원 졸업생들이 이런 역할을 하기 위해 같이 모여 정보를 교환하고, 서로 토론하고 여러 가지 공부를 하면서 필요한 재교육도 받을 장소가 필요하다고 생각합니다." 기도의 집 운영위원회는 직장인들을 위한 성경공부와 기도 모임을 비롯해 비신자를 위한 다양한 프로그램도 기획하고 있습니다. cpbc 이지혜입니다.
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TV매일미사(주일)2018년 8월 5일 연중 제18주일 - 서울대교구 대방동 성당<나에게 오는 사람은 결코 배고프지 않을 것이며 나를 믿는 사람은 결코 목마르지 않을 것이다.> ？ 요한이 전한 거룩한 복음입니다. 6,24-35 그때에 24 군중은 예수님도 계시지 않고 제자들도 없는 것을 알고서, 배들에 나누어 타고 예수님을 찾아 카파르나움으로 갔다. 25 그들은 호수 건너편에서 예수님을 찾아내고, “라삐, 언제 이곳에 오셨습니까?” 하고 물었다. 26 예수님께서 그들에게 대답하셨다. “내가 진실로 진실로 너희에게 말한다. 너희가 나를 찾는 것은 표징을 보았기 때문이 아니라 빵을 배불리 먹었기 때문이다. 27 너희는 썩어 없어질 양식을 얻으려고 힘쓰지 말고, 길이 남아 영원한 생명을 누리게 하는 양식을 얻으려고 힘써라. 그 양식은 사람의 아들이 너희에게 줄 것이다. 하느님 아버지께서 사람의 아들을 인정하셨기 때문이다.” 28 그들이 “하느님의 일을 하려면 저희가 무엇을 해야 합니까?” 하고 묻자, 29 예수님께서 그들에게 대답하셨다. “하느님의 일은 그분께서 보내신 이를 너희가 믿는 것이다.” 30 그들이 다시 물었다. “그러면 무슨 표징을 일으키시어 저희가 보고 선생님을 믿게 하시겠습니까? 무슨 일을 하시렵니까? 31 ‘그분께서는 하늘에서 그들에게 빵을 내리시어 먹게 하셨다.’는 성경 말씀대로, 우리 조상들은 광야에서 만나를 먹었습니다.” 32 예수님께서 그들에게 이르셨다. “내가 진실로 진실로 너희에게 말한다. 하늘에서 너희에게 빵을 내려 준 이는 모세가 아니다. 하늘에서 너희에게 참된 빵을 내려 주시는 분은 내 아버지시다. 33 하느님의 빵은 하늘에서 내려와 세상에 생명을 주는 빵이다.” 34 그들이 예수님께, “ 선생님, 그 빵을 늘 저희에게 주십시오.” 하자, 35 예수님께서 그들에게 이르셨다. “ 내가 생명의 빵이다. 나에게 오는 사람은 결코 배고프지 않을 것이며, 나를 믿는 사람은 결코 목마르지 않을 것이다.” 주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님 찬미합니다.
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복음 읽어주는 신부생명의 빵<나에게 오는 사람은 결코 배고프지 않을 것이며 나를 믿는 사람은 결코 목마르지 않을 것이다.> ？ 요한이 전한 거룩한 복음입니다. 6,24-35 그때에 24 군중은 예수님도 계시지 않고 제자들도 없는 것을 알고서, 배들에 나누어 타고 예수님을 찾아 카파르나움으로 갔다. 25 그들은 호수 건너편에서 예수님을 찾아내고, “라삐, 언제 이곳에 오셨습니까?” 하고 물었다. 26 예수님께서 그들에게 대답하셨다. “내가 진실로 진실로 너희에게 말한다. 너희가 나를 찾는 것은 표징을 보았기 때문이 아니라 빵을 배불리 먹었기 때문이다. 27 너희는 썩어 없어질 양식을 얻으려고 힘쓰지 말고, 길이 남아 영원한 생명을 누리게 하는 양식을 얻으려고 힘써라. 그 양식은 사람의 아들이 너희에게 줄 것이다. 하느님 아버지께서 사람의 아들을 인정하셨기 때문이다.” 28 그들이 “하느님의 일을 하려면 저희가 무엇을 해야 합니까?” 하고 묻자, 29 예수님께서 그들에게 대답하셨다. “하느님의 일은 그분께서 보내신 이를 너희가 믿는 것이다.” 30 그들이 다시 물었다. “그러면 무슨 표징을 일으키시어 저희가 보고 선생님을 믿게 하시겠습니까? 무슨 일을 하시렵니까? 31 ‘그분께서는 하늘에서 그들에게 빵을 내리시어 먹게 하셨다.’는 성경 말씀대로, 우리 조상들은 광야에서 만나를 먹었습니다.” 32 예수님께서 그들에게 이르셨다. “내가 진실로 진실로 너희에게 말한다. 하늘에서 너희에게 빵을 내려 준 이는 모세가 아니다. 하늘에서 너희에게 참된 빵을 내려 주시는 분은 내 아버지시다. 33 하느님의 빵은 하늘에서 내려와 세상에 생명을 주는 빵이다.” 34 그들이 예수님께, “ 선생님, 그 빵을 늘 저희에게 주십시오.” 하자, 35 예수님께서 그들에게 이르셨다. “ 내가 생명의 빵이다. 나에게 오는 사람은 결코 배고프지 않을 것이며, 나를 믿는 사람은 결코 목마르지 않을 것이다.” 주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님 찬미합니다.
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cpbc news5/25(금) - 5. 교회의 미래를 위한 청소년 사목의 새로움을 찾아청소년 인구가 크게 줄어들면서 요즘 어딜 가든 아이들 뛰어노는 소리를 듣기 힘들다고 합니다.교회에서도 또 놀이터에서도 아이들이 잘 보이지 않습니다.청소년 주일을 맞아 교회의 미래를 위한 청소년 사목의 새로운 시도를 유은재 기자가 소개합니다.1980년대 1400만 명에 달했던 우리나라 학령인구는 매년 큰 폭으로 감소해 올해는 824만 명을 기록했습니다.30여 년 동안 600만 명 가까이 줄어든 셈입니다.청소년 인구 감소라는 큰 흐름은 교회 내에서도 마찬가집니다. 지난해 말 현재 0세에서 9세까지 어린이 신자는 17만 6천여 명, 10대는 38만여 명입니다. 주민등록상 청소년 인구 비율보다 많게는 절반 이상 차이가 납니다. 주일학교에 나오는 출석자수는 더 적습니다. 초등부는 9만여 명, 중고등부는 4만 8천명에 불과합니다.왜 청소년들은 성당에 나오지 않을까...설문을 살펴보면 '별 의미를 느끼지 못해서, 취미활동 때문에, 학업에 방해되서' 등의 답이 나옵니다.종교에 대한 무관심한 세태도 한몫을 거듭니다.우리나라 청소년 열명 가운데 여섯명 이상은 '인생에 종교는 별로 중요하지 않다'고 답합니다.교회는 이러한 인식과 시대 흐름 속에서 청소년들을 찾아나서는 새로운 시도를 지속하고 있습니다.기존에 성경과 교리에 대한 전통적인 교육 방식에서 나아가 현장과 체험을 강조하는 활동이 다양하게 선보이고 있습니다.청소년들이 직접 자신들의 이야기를 극으로 풀어내는'서울 가톨릭 청소년 연극제', 수제 성물을 사고파는 '평화마켓',팀을 이뤄 선행 미션을 펼치는 '청소년 축제' 등이 그 예입니다.기존의 주일학교 개념에서 벗어난 다양한 시도도 나오고 있습니다.서울 노동사목위에서 운영하는 '어린이 사도직' 운동은 성인 동반자와 청소년이 1:1로 짝을 이뤄 매달 정기적 모임을 갖고 생활 나눔과 실천을 벌이는 운동으로 청소년 그리스도인 양성에 힘을 보태고 있습니다.변화의 속도와 방향에 대한 아쉬움의 목소리는 있지만 '잃어버린 양'을 찾아 나서는 교회의 새로운 시도는 계속되고 있습니다.cpbc 유은재입니다.
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cpbc news5/22(화) - 5. '가톨릭주유소' 1주년 기념 공개방송 열려'가톨릭주유소'라고 들어보셨나요?자동차 기름을 파는 주유소가 아닙니다서울대교구 사목국의 이영제 신부가 '주님을 당신께(You) 소개합니다'를 줄여 만든 유튜브 신앙 프로그램입니다.이 신부가 1인 미디어로 방송해온'가톨릭주유소'가 1주년을 맞아 지난 주말(19일) 공개방송을 마련했는데요.남녀노소 100여 명이 한 자리에 모여 사제들과 유쾌한 소통의 시간을 가졌습니다.<이영제 신부 / 가톨릭주유소 진행자, 서울대교구 사목국 차장>"옆에 계신 분들, 서로서로 인사를 나누시고 또 함께 오신, 처음 오신 분도 있을 거에요. 가톨릭 신부 중에 이런 신부도 있다 라는 걸 한 번 강렬하게 체험하실 수 있는 그런 시간 될 거라고 믿습니다."이영제 신부가 유튜브에서 '가톨릭주유소' 1인 진행자로 나선 지 어느덧 1년.성경, 교리 등 신앙에 관한 모든 것을 전하고, 고민과 사연도 상담해주는 이영제 신부의 '가톨릭주유소'가서울 명동 구 계성여고 마당에서 1주년 기념 공개방송을 열고, 열혈 시청자들과 한 자리에서 만났습니다.'행복, 그리스도인의 소명'을 주제로 사제들과의 토크쇼, 성가 부르기, 게임 등 유쾌하면서도 사뭇 진지한 시간이 이어졌습니다.'가톨릭주유소'에 출연했던 사제들이 총출동해'행복론'을 전하기도 했습니다.<최광희 신부 / 서울대교구 가톨릭청년성서모임 담당>"(주님) 당신께서 우리 한 사람 한 사람을 바라보는 시선, 또 그 애절한 마음, 그리고 당신께서 우리가 행복하길 바라는 그 마음을 우리가 함께 공감할 수 있다면..."<이영제 신부 / 가톨릭주유소 진행자, 서울대교구 사목국 차장>"지혜롭게 우리가 봉사할 수 있어야 돼요. 무조건 봉사하라고 모든 걸 다 시간을 다 투자하라는 건 아닌거죠. 나의 것을 충실히 하면서도 나의 시간을 쪼개서 더 성실히 봉사한다면..."이날 객석의 신자들은 사제들과 퀴즈를 함께 풀면서 즐거움도 나누고, 성가도 함께 부르며 유쾌한 소통을 만끽하면서 신앙 의미를 되새겼습니다.이영제 신부의 ‘가톨릭주유소’는 유튜브를 통해 앞으로도 매주 다양한 콘텐츠로 방송해나갈 계획입니다.
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cpbc news4/6(금) - 5. cpbc칼럼 부활 제2주일은 성 요한 바오로 2세 교황이 선포한 하느님의 자비 주일입니다. 우리 신앙인들은 하느님의 자비 주일을 어떻게 지내야하는지 가톨릭평화신문 박수정 기자가 전합니다. 성 요한 바오로 2세 교황은 하느님 자비의 정신을 특별히 강조하며 2000년 대희년을 맞아 자비의 사도로 불리는 파우스티나 성녀를 시성했습니다. 이와 함께 부활의 기쁨 안에서 하느님의 자비를 기억하고 기념할 것을 선포하며 부활 제2주일을 하느님의 자비 주일로 정했습니다. 성경에서 하느님 자비의 진수를 보여주는 대목은 여럿 꼽을 수 있습니다. 재산을 탕진한 아들을 향한 아버지의 흔들림 없는 사랑을 보여주는 '되찾은 아들의 비유'(루카 15,11-24 참조)가 대표적입니다. 무관심 속에 죽어가는 이웃을 돌본 '착한 사마리아인의 비유'(루카 10,29-37 참조)에서도, 간음하다 잡힌 여인을 단죄하지 않으신 예수님의 모습(요한 8,1-11)에서도 우리는 자비가 어떠한 것인지를 알 수 있습니다. 그런데 지금 우리의 모습은 어떠합니까. 잘잘못을 따지는 데 앞장서고, 비난의 목소리를 높이며, 서슴지 않고 손가락질을 해대는 데 너무나 익숙해져 있습니다. 누가 잘못했다는 소문이 퍼지면 당사자를 마녀사냥식으로 몰아가는 여론의 움직임은 이미 위험 수준에 와 있습니다. 어려운 이웃들을 돌보고 함께 살아가기보다 이들을 못 본 체 외면하는 일이 더 자연스럽습니다. 자신의 편의와 안위를 먼저 계산하며 행동하고 있지 않은가 돌아볼 일입니다. 하느님의 자비 주일을 제정한 성 요한 바오로 2세 교황은 "인간이 하느님의 자비를 입을 수 있는 것은 인간 자신이 사랑의 정신으로 변모해 자기 이웃을 대할 때"(회칙 「자비로우신 하느님」 14항)라고 말했습니다. 자비의 정신이 절실히 요구되는 요즘입니다. 주님을 따르는 그리스도인들은 자비의 정신을 찾기 힘든 때일수록 하느님의 자비를 말과 행동으로 실천해야하겠습니다.
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cpbc news3/12(월) - 4. 한국빈첸시오회 정기총회성 빈첸시오 아 바오로회 한국이사회는 지난 10일 서울 명동 가톨릭회관에서 제36차 정기총회를 열고 "말이 아닌 행동으로 사랑합시다"를 올해 활동 지표로 설정했습니다. 각 교구 이사회 임원과 회원 등 1백여 명이 참석한 정기총회에서는 2017년 사업을 결산하고 2018년 사업 계획을 의결했습니다. 한국 빈첸시오회는 특히, 올해 각 교구 차원으로 '고독사 예방운동'을 국가이사회 차원에서 적극적으로 추진하기로 했습니다. 의정부 교구를 시작으로 교구 단위로 방문 가구 수를 확대하고 생활보조금을 전달할 계획입니다. <이충원 라파엘 / 빈첸시오회 한국이사회 회장> "저희들 방문가구수를 주민센터라든지 지자체로부터 정보를 받아서 MOU를 체결하고 그 자료를 바탕으로 한 집, 한 집 더 가보자는 얘기죠. (그 옆집에)" 고독사란 주변 사람들과 단절된 채 홀로 생활하다가 고독한 죽음에 이르는 것으로 통상 사망 3일 이후 발견되는 1인 가구 사망을 말합니다. 1인 가구의 비중이 늘어남에 따라 고독사 발생률도 점차 높아지고 있습니다. 한 해 평균 300여 명이 홀로 죽음을 맞이하는 가운데 최근 5년간 65세 이상 무연고 사망자가 2배 이상 증가한 것으로 나타났습니다. 빈첸시오 한국이사회 총회에서는 또 올해 빈첸시안으로서 삶을 살아가기 위한 실천사항이 제안됐습니다. 매일 성경을 읽고 한 구절씩 외우기, 주 회합에 참석해 기도하고 활동을 성찰하기, 활동 전 성체조배와 기도하기 등입니다. 이외에도 영성 교육을 강화하고 해외봉사활동을 전 교수 차원으로 확대하는 한편 평협 단체들과의 연대활동도 강화할 계획입니다. 총회 미사에서 한국이사회 담당 사제인 부산교구 김영환 신부는 강론을 통해 하느님의 사랑을 증거하기 위한 실천을 강조했습니다. <김영환 신부 / 빈첸시오 한국이사회 담당> "말로만 빈첸시오가 아니라 참으로 연구와 전파와 증거자로서 살아가는 빈첸시안이어야 됩니다. 그 자리는 내 에너지와 돈과 시간의 희생을 요구합니다. 그러나 여러분들께서 참으로 그 희생을 즐기시길 바랍니다."
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TV매일미사2018년 3월 2일 사순 제2주간 금요일<저자가 상속자다. 자, 저자를 죽여 버리자.> ？ 마태오가 전한 거룩한 복음입니다. 21,33-43.45-46 그때에 예수님께서 수석 사제들과 백성의 원로들에게 말씀하셨다. 33 “다른 비유를 들어 보아라. 어떤 밭 임자가 ‘포도밭을 일구어 울타리를 둘러치고 포도 확을 파고 탑을 세웠다.’ 그리고 소작인들에게 내주고 멀리 떠났다. 34 포도 철이 가까워지자 그는 자기 몫의 소출을 받아 오라고 소작인들에게 종들을 보냈다. 35 그런데 소작인들은 그들을 붙잡아 하나는 매질하고 하나는 죽이고 하나는 돌을 던져 죽이기까지 하였다. 36 주인이 다시 처음보다 더 많은 종을 보냈지만, 소작인들은 그들에게도 같은 짓을 하였다. 37 주인은 마침내 ‘내 아들이야 존중해 주겠지.’ 하며 그들에게 아들을 보냈다. 38 그러나 소작인들은 아들을 보자, ‘ 저자가 상속자다. 자, 저자를 죽여 버리고 우리가 그의 상속 재산을 차지하자.’ 하고 저희끼리 말하면서, 39 그를 붙잡아 포도밭 밖으로 던져 죽여 버렸다. 40 그러니 포도밭 주인이 와서 그 소작인들을 어떻게 하겠느냐?” 41 “그렇게 악한 자들은 가차 없이 없애 버리고, 제때에 소출을 바치는 다른 소작인들에게 포도밭을 내줄 것입니다.” 하고 그들이 대답하자, 42 예수님께서 그들에게 말씀하셨다. “너희는 성경에서 이 말씀을 읽어 본 적이 없느냐? ‘집 짓는 이들이 내버린 돌, 그 돌이 모퉁이의 머릿돌이 되었네. 이는 주님께서 이루신 일, 우리 눈에 놀랍기만 하네.’ 43 그러므로 내가 너희에게 말한다. 하느님께서는 너희에게서 하느님의 나라를 빼앗아, 그 소출을 내는 민족에게 주실 것이다.” 45 수석 사제들과 바리사이들은 이 비유들을 듣고서 자기들을 두고 하신 말씀인 것을 알아차리고, 46 그분을 붙잡으려고 하였으나 군중이 두려웠다. 군중이 예수님을 예언자로 여겼기 때문이다. 주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님 찬미합니다.
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복음 읽어주는 신부포도밭 소작인의 비유<저자가 상속자다. 자, 저자를 죽여 버리자.> ？ 마태오가 전한 거룩한 복음입니다. 21,33-43.45-46 그때에 예수님께서 수석 사제들과 백성의 원로들에게 말씀하셨다. 33 “다른 비유를 들어 보아라. 어떤 밭 임자가 ‘포도밭을 일구어 울타리를 둘러치고 포도 확을 파고 탑을 세웠다.’ 그리고 소작인들에게 내주고 멀리 떠났다. 34 포도 철이 가까워지자 그는 자기 몫의 소출을 받아 오라고 소작인들에게 종들을 보냈다. 35 그런데 소작인들은 그들을 붙잡아 하나는 매질하고 하나는 죽이고 하나는 돌을 던져 죽이기까지 하였다. 36 주인이 다시 처음보다 더 많은 종을 보냈지만, 소작인들은 그들에게도 같은 짓을 하였다. 37 주인은 마침내 ‘내 아들이야 존중해 주겠지.’ 하며 그들에게 아들을 보냈다. 38 그러나 소작인들은 아들을 보자, ‘ 저자가 상속자다. 자, 저자를 죽여 버리고 우리가 그의 상속 재산을 차지하자.’ 하고 저희끼리 말하면서, 39 그를 붙잡아 포도밭 밖으로 던져 죽여 버렸다. 40 그러니 포도밭 주인이 와서 그 소작인들을 어떻게 하겠느냐?” 41 “그렇게 악한 자들은 가차 없이 없애 버리고, 제때에 소출을 바치는 다른 소작인들에게 포도밭을 내줄 것입니다.” 하고 그들이 대답하자, 42 예수님께서 그들에게 말씀하셨다. “너희는 성경에서 이 말씀을 읽어 본 적이 없느냐? ‘집 짓는 이들이 내버린 돌, 그 돌이 모퉁이의 머릿돌이 되었네. 이는 주님께서 이루신 일, 우리 눈에 놀랍기만 하네.’ 43 그러므로 내가 너희에게 말한다. 하느님께서는 너희에게서 하느님의 나라를 빼앗아, 그 소출을 내는 민족에게 주실 것이다.” 45 수석 사제들과 바리사이들은 이 비유들을 듣고서 자기들을 두고 하신 말씀인 것을 알아차리고, 46 그분을 붙잡으려고 하였으나 군중이 두려웠다. 군중이 예수님을 예언자로 여겼기 때문이다. 주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님 찬미합니다.
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cpbc news2/14(수) - 2. 사순시기의 의미 그렇다면 사순 시기의 시작을 알리는 '재의 수요일'은 어떤 의미를 담고 있을까요? 사순 시기가 그리스도인들에게 어떤 의미를 가지는지, 어떤 자세를 가지고 40일을 보내면 좋을지, 유은재 기자가 정리했습니다. 사순 시기의 시작을 알리는 재의 수요일 미사. 사제가 나뭇가지를 태워 만든 재를 신자들의 머리에 얹으며 회개를 청합니다. '흙에서 났으니 흙으로 돌아갈 것'을 상기하는 의미를 담고 있습니다. 신자들은 오늘 하루 그리스도의 수난에 동참하고 자신의 죄를 보속하는 의미로 금식과 금육을 실천합니다. 오늘부터 그리스도 최후의 만찬을 기념하는 성 주간 목요일까지 40일 동안 교회는 사순 시기를 보냅니다. 사순은 '40일'을 뜻하는 말로 성경 속 숫자 40일. 중대한 사건을 앞두고 준비하는 기간, 정화와 속죄의 시간을 의미합니다. 모세와 이스라엘 백성은 이집트를 탈출해 40년 동안 광야에서 하느님을 체험했고, 예수님은40일을 광야에서 단식하며 악마의 유혹을 이겨냈습니다. 그리스도인들은 이 기간에 그리스도의 수난과 죽음에 참여하고 부활을 준비하며 자신을 돌아보는 시간을 갖습니다. 전례에도 변화가 생깁니다. 사제 제의 색깔은 참회와 속죄를 상징하는 자주색으로 바뀝니다. 하느님을 찬미하는 기쁨의 노래인 알렐루야와 대영광송도 미사에서 사라지고 성가대 찬송이나 화려한 오르간 독주도 자제합니다. 차분함 속에서 예수 그리스도의 고통을 묵상하기 위해섭니다. 신자들의 생활에도 변화가 있는데 그 어느 때보다 열심히 기도하며 특히 십자가의 길 기도를 많이 바칩니다. 십자가의 길 기도는 예수 그리스도께서 십자가에 못 박히고 무덤에 묻히기까지 14개 사건을 묵상하는 기도로 특별히 사순 시기 동안 매 금요일과 성 금요일에 하기를 권장합니다. 또 사순 시기 동안에는 하느님께 죄를 고백하고 용서를 청하는 고해성사를 꼭 받습니다. 이 밖에 교회는 이 시기에 다양한 자선 활동을 펼치며 개인뿐만 아니라 공동체의 참회에도 동참합니다. cpbc 유은재입니다.
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cpbc news1/15(월) - 2. 서울대교구 가톨릭경제인회 총회서울대교구 가톨릭경제인회가 지난 12일 서울 명동 가톨릭회관에서 제35차 정기총회를 열고 올해 추진할 중점 사업으로 회원 증가와 이웃돕기실천, 그리고 신심과 친교활동 강화를 의결했습니다. 경제인회는 우선, 회원 1인당 신입회원 1명 추천하기 운동을 1분기 중에 실시하고 '신입회원의 날'을 연 2회 실시할 예정입니다. 또 '쪽방촌' 도시락 봉사활동을 분기별로 실시하는 한편 평신도 희년을 맞아 전세와 월세, 소작료 올리지 않기 홍보도 강화할 계획입니다. 아울러 이주노동자 위안 잔치와 무료진료지원, 새터민 돌봄 공동체 지원, 필리핀 극빈자녀 급식 지원을 위한 해외지원 사업 등 기존 사업도 계속 추진하기로 했습니다. 윤대인 회장은 "우리는 심판하는 사람이 아닌 심판을 받으러 가는 사람"이라며 믿음의 실천을 위한 적극적인 참여를 호소했습니다. <윤대인(안드레아) 회장 / 서울대교구 가톨릭경제인회> "야고보 성인이 '믿음은 실천이다' 이런 이야기를 했습니다. 우리 경제인회를 빗대서 말하면 우리 경제인회는 참여가 곧 실천이다. 모든 회의 등에 같이 참여해 주시고 같이 느껴 주셨으면 좋겠습니다." 윤 회장은 그러면서 성경 말씀을 인용해 "우리는 이 세상에 아무것도 가지고 오지 않았으며 또 아무것도 가지고 갈 수 없다"며 "먹을 것과 입을 것이 있으면 그것으로 만족하자"고 겸손한 봉사를 주문했습니다. 서울 가톨릭경제인회 담당 임인섭 신부는 미사 강론에서 "타성에 젖어, 하던 대로 답습하지 않고 시간이 흐를수록 경륜을 더 해가는 튼실한 단체가 되길" 당부했습니다. <임인섭 신부 / 서울대교구 관리국장> "우리의 보람과 우리의 기쁨은 우리의 도움으로 기뻐하는 그들을 보는 게 우리의 기쁨이고 그것이 바로 그리고 그 일을 하느님께 영광을 돌리는 것, 그것이 우리의 겸손이고 보람이 아닌가 싶습니다." 한편 총회에서는 현 윤대인 회장이 회원 전원의 동의로 임기 2년의 서울대교구 가톨릭경제인회 제21대 회장으로 연임됐습니다.
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cpbc news1/8(월) - 2. 청년주보 1,000호 발행서울대교구 '청년주보'가 1월 7일 자로 1000호를 맞았습니다. 지난 20년 동안 '흑백에서 컬러로, 지면에서 모바일로...' 변신을 거듭하며 청년 신앙인들의 길잡이가 되어온 청년주보의 이모저모, 유은재 기자가 보도합니다. 서울대교구 청년주보의 시작은 1998년 11월 29일 대림 제1주로 거슬러 올라갑니다. 청년주보는 자신들만의 주보를 원하는 청년들에 대한 교회의 응답으로 시작됐습니다. 전 신자를 대상으로 하는 주보와 달리 청년주보는 '청년들을 위해, 청년들에 의해' 만들어집니다. 4면짜리 청년주보 안에는 가톨릭 청년들의 행사 소식, 신앙 이야기, 청년 문화, 교리 상식, 말씀 그림, 사목자 강론 글 등이 풍성하게 담깁니다. 주보에 실릴 소식을 모으고 글과 그림을 제작하는 것은 모두 청년봉사자들의 몫입니다. 지난 20년 동안 청년주보를 거쳐 간 봉사자만 150여 명에 이릅니다. 현재는 학생, 회사원, 작가, 웹디자이너 등 다양한 재능을 가진 청년 신자 10여명이 제작에 참여하고 있습니다. 이제 청년주보는 단순 소식지 역할을 넘어서 청년 신자들의 신앙 길잡이 역할을 맡고 있습니다. 많은 본당에서는 청년 미사 전 성가대, 청년부 회합에서 청년주보를 읽으며 나눔 활동을 펼치고 있습니다. 청년부는 청년주보 1000호를 기념해 증면 특별판을 발행했습니다. 1000호에는 청년주보의 20년 변천사, 주보 제작을 거쳐 간 인연들의 목소리와 함께 교구장 염수정 추기경 응원의 목소리 등이 담겼습니다. 발행을 담당한 청년부 이원석 신부는 주보를 통해 청년들의 신앙생활이 풍성해지길 바랐습니다. <이원석 신부 / 서울대교구 청소년국 청년부> "주보를 통해서 저는 많은 청년들이 가톨릭을 믿긴 하지만 종교인이 아니라 신앙인으로서 기쁘게 살아가도록 교리적인 것도 그렇고 성경적인 것도 그렇고 교회가 청년들에게 도움이...(되도록 하고 싶습니다)" 한편 청년주보는 변화하는 시대에 발 맞춰 상반기 중에 모바일 청년주보를 선보일 예정입니다. cpbc 유은재입니다.
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cpbc news11/30(목) - 2. 2018 사목교서 : 광주·전주·군종 이어서 전국 교구장들의 2018년 사목교서를 소개하는 시간입니다. 오늘은 광주대교구와 전주교구, 군종교구의 사목교서를 맹현균 기자가 소개합니다. 광주대교구는 내년부터 2020년까지 '두 번째 본당의 해'를 보냅니다. 광주교구장 김희중 대주교는 "가정과 본당의 공동체성은 꾸준한 노력 속에서 빛을 발할 수 있는 것"이라며 "2020년까지 두 번째 본당의 해로 지정해 본당 복음화에 지속적인 관심을 두고자 한다"고 밝혔습니다. 이를 위해 광주대교구는 공동체성 강화, 가난한 이들을 위한 우선적인 사랑, 청소년 친화적인 본당 이루기, 사제단의 사목 교류 강화 및 지구사목 활성화 등을 사목 중점사항으로 설정했습니다. 김 대주교는 "더불어 살아가는 공동체 건설은 혼자의 힘으로 이룰 수 없다"면서 "우리가 뜻과 힘과 마음을 모을 때 희망은 현실이 될 것"이라고 당부했습니다. 아울러 "교회의 공동체성을 가장 분명하게 드러낼 수 있는 기준은 자비"라고 재차 강조했습니다. 전주교구는 2018년을 신앙 쇄신의 해로 보냅니다. 전주교구장 김선태 주교는 사목교서에서 "새로운 복음화에 초점을 맞춰 교구장 직무를 수행하겠다"며 "새로운 복음화의 목적은 더욱 성숙한 공동체의 형성"이라고 설명했습니다. 그러면서 "교구의 내적 복음화가 새로운 복음화의 첫 여정이 될 것"이라고 강조했습니다. 김 주교는 이를 위해 하느님 말씀에 귀 기울이기, 교회의 가르침 배우기, 정성껏 미사 봉헌하기, 기도하기, 믿음을 행동으로 실천하기 등 다섯 가지를 당부했습니다. 군종교구장 유수일 주교는 지난해에 이어 올해도 군 복음화를 위한 '열정'을 강조했습니다. 유수일 주교는 "열정이 식어버리면 그것은 자연히 게으름으로 연결된다"며 "열정의 감소가 복음화의 사명감과 책임감 상실을 불러오는 것"을 경계했습니다. 그러면서 2018년 사목교서에 군 복음화의 결실이 꾸준히 맺히기를 기원하는 의미를 담았다고 설명했습니다. 유 주교는 구체적인 실천 방안으로 복음 전파 활동, 성지순례, 성경공부 등을 제안했습니다. cpbc 맹현균입니다.
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cpbc news5월 26일(금) - 오늘의 cpbc 가톨릭 뉴스< 1 > 교황, 문재인 대통령 친서 받은 뒤 묵주 선물한국 천주교 주교회의 의장 김희중 대주교가 프란치스코 교황을 만나,한반도 평화를 위해 기도해달라는 문재인 대통령의 친서를 전달했습니다.교황은 한반도에 대한 지속적인 관심을 약속하면서,문 대통령에게 선물로 줄 묵주를 건넸습니다.김혜영 기자가 보도합니다.< 2 > 교황, 트럼프 대통령에게 "평화의 도구 돼 달라"멕시코 장벽설치와 반이민정책 등으로 대립각을 세워온 프란치스코 교황과 도널드 트럼프 미국 대통령이 처음으로 만났습니다.교황은 트럼프 대통령에게"평화의 도구가 되어달라"며올리브나무가 새겨진 메달을 선물했습니다.< 3 > 교황 홍보주일 담화 : "복음의 렌즈로 현실을 읽어야"돌아오는 주일, 28일은 예수 그리스도께서 구원 사업을 완수하시고 하늘로 올라가셨음을 기리는 '주님 승천 대축일'이면서 동시에 대중 매체를 통한 교회의 선교 사명을 기억하며 독려하는 날인 '홍보주일'입니다.프란치스코 교황은 올해 홍보주일 담화에서 '복음'이라는 렌즈를 통해 사물을 바라보자고 당부했습니다.신익준 기자가 보도합니다.< 4 > 교황 청소년주일 담화 : "주저하지 말고 도전하세요"오는 주일은 32번째로 맞는 '청소년주일'입니다.프란치스코 교황은 청소년주일 담화를 통해 "젊은이들이 과거를 성찰해서 현재와 미래를 위한 교훈을 이끌어 낼 것"을 당부했습니다.이를 위해 기도하는 마음으로 성경 읽기,미사참례와 고해성사를 권했습니다.< 5 > 교황, 맨체스터 공연장 테러 희생자 위로 전보프란치스코 교황은 5월 22일 저녁, 영국 맨체스터의 한 공연장에서 벌어진 테러 희생자들과 유가족들에게 애도 메세지를 보냈습니다.이번 테러로 최소 22명이 사망하고 59명이 다쳤습니다.< 6 > cpbc 칼럼 : 홍보주일을 맞아서교회는 제2차 바티칸 공의회의 권고에 따라 사도직을 효과적으로 수행하기 위해 대중매체를 적극 활용하기로 하고 1967년 홍보의 날을 제정했는데요, 오는 주일인 28일이 제 51차 홍보주일입니다.이 홍보주일의 의미와 복음을 전하는 그리스도인의 자세를 보도총국 박수정 기자가 짚어봤습니다.
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cpbc news5월 17일(수) - 오늘의 cpbc 가톨릭 뉴스< 1 > 주교회의 의장, 바티칸 방문한국 천주교 주교회의 의장 김희중 대주교가교황청 특사로 바티칸을 방문합니다.김 대주교는 교황청과 협력을 강화하려는 새 정부의 의지를 전달할 예정입니다.김유리 기자가 보도합니다.< 2 > 천주교 신자, 대선 투표성향 분석 1이번 대선에서 천주교 신자들은 어떤 후보에게 투표했고,새 정부의 최우선 국정과제로는 무엇을 꼽고 있을까요?가톨릭뉴스는 오늘부터 세 차례에 걸쳐지상파 3사가 진행한대선 심층 출구조사 결과를 자세히 전해드리겠습니다.오늘은 그 첫 번째 순서로 각 종교별로 투표한 후보와 선택한 이유,그리고 후보결정 시점 등을 살펴봅니다.보도에 김혜영 기자입니다.< 3 > 광주대교구, 5.18 기념 '기억과 식별' 도보순례 실시5월 18일, 내일(18일)은 광주에서 민주화운동이 발생한지 37년이 되는 날입니다.광주대교구가 5.18을 맞아 지난 14일 도보 순례를 하고 추모 미사를 봉헌했습니다.< 4 > 바보의나눔 재단 '베이스볼 데이' 행사서울 잠실야구장에 김수환 추기경의 뜻을 잇기 위한 '나눔'의 함성이 올해도 울려 퍼졌습니다.올해로 여섯 번째입니다.< 5 > 가톨릭평화방송·평화신문 창립 29주년 기념미사가톨릭평화방송·평화신문이 창립 29주년을 맞아 어제(16일) 본사 10층 성당에서 기념미사를 봉헌하고 '기쁜 소식을 세상에 전하자'는 사명을 다시 한 번 되새겼습니다.기념미사를 주례한 재단이사장 손희송 주교는 소외된 이들에게 더 많은 관심을 가져주는 가톨릭언론이 되어 줄 것을 당부했습니다.< 6 > 소신학교 졸업생들의 특별한 스승의 날 행사성경을 보면, 예수님은 사랑과 인내로 제자들을 가르치셨고, 제자들은 이에 깨달음을 얻고, 세상에 복음을 전파했죠.지난 월요일(15일)은 스승의 날이었습니다.이제는 역사 속으로 사라진 소신학교 졸업생들이 스승의 날을 맞아 지난 월요일(15일) 사은회를 열고, 스승의 은혜에 감사하고, 보답하는 자리를 마련했습니다.
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TV매일미사2017년 3월 17일 사순 제2주간 금요일<저자가 상속자다. 자, 저자를 죽여 버리자.>＋ 마태오가 전한 거룩한 복음입니다. 21,33-43.45-46그때에 예수님께서 수석 사제들과 백성의 원로들에게 말씀하셨다.33 “다른 비유를 들어 보아라. 어떤 밭 임자가 ‘포도밭을 일구어 울타리를 둘러치고 포도 확을 파고 탑을 세웠다.’ 그리고 소작인들에게 내주고 멀리 떠났다.34 포도 철이 가까워지자 그는 자기 몫의 소출을 받아 오라고 소작인들에게 종들을 보냈다. 35 그런데 소작인들은 그들을 붙잡아 하나는 매질하고 하나는 죽이고 하나는 돌을 던져 죽이기까지 하였다. 36 주인이 다시 처음보다 더 많은 종을 보냈지만, 소작인들은 그들에게도 같은 짓을 하였다. 37 주인은 마침내 ‘내 아들이야 존중해 주겠지.’ 하며 그들에게 아들을 보냈다.38 그러나 소작인들은 아들을 보자, ‘저자가 상속자다. 자, 저자를 죽여 버리고 우리가 그의 상속 재산을 차지하자.’ 하고 저희끼리 말하면서, 39 그를 붙잡아 포도밭 밖으로 던져 죽여 버렸다. 40 그러니 포도밭 주인이 와서 그 소작인들을 어떻게 하겠느냐?”41 “그렇게 악한 자들은 가차 없이 없애 버리고, 제때에 소출을 바치는 다른 소작인들에게 포도밭을 내줄 것입니다.” 하고 그들이 대답하자, 42 예수님께서 그들에게 말씀하셨다.“너희는 성경에서 이 말씀을 읽어 본 적이 없느냐?‘집 짓는 이들이 내버린 돌, 그 돌이 모퉁이의 머릿돌이 되었네. 이는 주님께서 이루신 일, 우리 눈에 놀랍기만 하네.’43 그러므로 내가 너희에게 말한다. 하느님께서는 너희에게서 하느님의 나라를 빼앗아, 그 소출을 내는 민족에게 주실 것이다.”45 수석 사제들과 바리사이들은 이 비유들을 듣고서 자기들을 두고 하신 말씀인 것을 알아차리고, 46 그분을 붙잡으려고 하였으나 군중이 두려웠다. 군중이 예수님을 예언자로 여겼기 때문이다.주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님, 찬미합니다.
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복음 읽어주는 신부포도밭 소작인의 비유<저자가 상속자다. 자, 저자를 죽여 버리자.>＋ 마태오가 전한 거룩한 복음입니다. 21,33-43.45-46그때에 예수님께서 수석 사제들과 백성의 원로들에게 말씀하셨다.33 “다른 비유를 들어 보아라. 어떤 밭 임자가 ‘포도밭을 일구어 울타리를 둘러치고 포도 확을 파고 탑을 세웠다.’ 그리고 소작인들에게 내주고 멀리 떠났다.34 포도 철이 가까워지자 그는 자기 몫의 소출을 받아 오라고 소작인들에게 종들을 보냈다. 35 그런데 소작인들은 그들을 붙잡아 하나는 매질하고 하나는 죽이고 하나는 돌을 던져 죽이기까지 하였다. 36 주인이 다시 처음보다 더 많은 종을 보냈지만, 소작인들은 그들에게도 같은 짓을 하였다. 37 주인은 마침내 ‘내 아들이야 존중해 주겠지.’ 하며 그들에게 아들을 보냈다.38 그러나 소작인들은 아들을 보자, ‘저자가 상속자다. 자, 저자를 죽여 버리고 우리가 그의 상속 재산을 차지하자.’ 하고 저희끼리 말하면서, 39 그를 붙잡아 포도밭 밖으로 던져 죽여 버렸다. 40 그러니 포도밭 주인이 와서 그 소작인들을 어떻게 하겠느냐?”41 “그렇게 악한 자들은 가차 없이 없애 버리고, 제때에 소출을 바치는 다른 소작인들에게 포도밭을 내줄 것입니다.” 하고 그들이 대답하자, 42 예수님께서 그들에게 말씀하셨다.“너희는 성경에서 이 말씀을 읽어 본 적이 없느냐?‘집 짓는 이들이 내버린 돌, 그 돌이 모퉁이의 머릿돌이 되었네. 이는 주님께서 이루신 일, 우리 눈에 놀랍기만 하네.’43 그러므로 내가 너희에게 말한다. 하느님께서는 너희에게서 하느님의 나라를 빼앗아, 그 소출을 내는 민족에게 주실 것이다.”45 수석 사제들과 바리사이들은 이 비유들을 듣고서 자기들을 두고 하신 말씀인 것을 알아차리고, 46 그분을 붙잡으려고 하였으나 군중이 두려웠다. 군중이 예수님을 예언자로 여겼기 때문이다.주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님, 찬미합니다.

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