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cpbc news2월 13일(월) - < 2 > 본당 복음화 현황이 한 눈에... 사목지표 프로그램 개발 본당의 복음화 현실을 한 눈에 보여주는 진단 프로그램이 개발됐습니다.본당 공동체 구성원의 기초적인 통계부터 주일미사 참여율과 냉담비율 등을 일목요연하게 파악하고, 이를 통해 효과적인 사목방향을 설정할 수 있도록 돕고 있습니다.신익준 기자가 소개합니다.주교회의 산하 한국가톨릭사목연구소가 최근 공개한 사목지표 전산 프로그램, '사목의 창' 입니다.본당 ID와 비밀번호를 입력해 접속하면 해당 본당의 내적지표와 외적지표를 한 눈에 볼 수 있습니다.(사목지표 누리집 http://pastoralin.cbck.or.kr)먼저 공동체 구성원의 연령대별 분포를 살펴봤습니다.한국 교회 전체는 오렌지색, 교구는 옅은 파란색, 해당본당은 짙은 파란색으로 표시돼 있습니다.3~40대 젊은 층 신자가 전국은 물론 교구 평균보다도 훨씬 많은 것으로 분석됐습니다.성별로는 여성이 남성보다 두 배 가량 많고, 대졸 고학력자가 많이 사는 아파트 밀집지역이라는 것을 알 수 있습니다.일반 주민 대비 신자비율, 즉 복음화율도 한 눈에 볼 수 있습니다.주일 미사를 비롯한 교회 활동에는 적극적으로 참여하는지, 성경 말씀은 제대로 이해하고 있는지, 그리고 교회 가르침을 일상생활에서 실천하고 있는지 등 신앙생활의 내적 지표도 파악할 수 있습니다.한 마디로 내 몸과 마음에서 아픈 부분이 어디인지를 찾아주는 종합 건강검진 프로그램입니다.이 프로그램은 한국가톨릭사목연구소가 2014년 개발에 착수해 약 3년 만에 완성했습니다.기초 자료 확보와 설문지 표준화 작업을 위해 전국 73개 본당 1만 3천 6백여 명을 대상으로 사전 설문조사를 실시했습니다.본당의 외적 현황뿐만 아니라 신자들의 신앙 척도인 내적 지표까지 보여주는 사목지표가 개발된 것은 이번이 처음입니다.사목연구소는 본당이 처한 사목 현실에 대한 객관적인 자료와 분석을 제공함으로써 사목자들이 올바른 사목 방향을 설정하고, 교회 가르침에 부합하는 사목적 관심과 동기를 갖는 데 큰 도움이 될 것으로 기대했습니다.cpbc 신익준입니다.
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cpbc news1월 19일(목) - < 4 > 교계출판사 유아ㆍ어린이 신앙도서겨울방학을 맞아엄마와 같이 있는 시간이 많아진 우리 아이들...따뜻한 방에서 엄마와 아이가 신앙도서를 같이 읽어보는 건 어떨까요?교계출판사가 선보인 유아와 어린이들을 위한 신앙도서를 소개해드립니다.'탈렌트란 무엇일까?''한 탈렌트를 받은 하인은 왜 땅에 숨겼을까?'바오로딸은 예수님이 들려주는 비유 이야기 시리즈 둘째권,'하느님이 주신 선물'을 내놓았습니다.마태오복음에 나오는 '탈렌트의 비유'를어린이들이 알기 쉬운 그림과 글로 표현했습니다.하느님이 주신 몸과 마음, 재능, 신앙 등을 잘 사용해야 한다는 것을,아이들이 이해하고 오래 기억하도록 옛이야기를 해주듯 구성했습니다.생활성서의 가톨릭 어린이 추천도서 시리즈 4권도 새로 출간됐습니다.가톨릭 교회의 믿을 교리 내용을 어린이들이 쉽게 이해할 수 있도록성경과 삶을 연결시켜 다양한 주제로 풀이했습니다.'참행복 여덟 가지'는 마태오복음 5장에 나오는산상설교 내용을 어린이 눈높이에 맞춰 설명하는데요.마음이 가난한 사람들, 의로움에 목마르고 굶주린 사람들,평화를 이루는 사람들 등이 자비를 입고 하느님을 보게 될 것이다...이 책은 예시와 일화를 통해 참 행복을 어떻게 실천할 수 있는지 알려줍니다.'예수님과 하나 되는 시간'인 소중한 시간, 미사.책 '미사를 드려요'는 시작 예식부터 말씀 전례,성찬 전례에 이어 마침 예식에 이르기까지미사에서 느낄 수 있는 하느님을 차근차근 이야기해줍니다.책 '묵주기도를 바쳐요'는 묵주기도가 성모님께 바치는 기도가 아니라예수님의 일생을 묵상하며 '성모님을 통해 하느님께 바치는 기도'라고 설명해줍니다.또 어린이신자들이 성당에 가면 마주치는성당 문과 십자가, 성수대, 성작과 성합, 성화와 성상, 감실, 독서대...책 '성당의 거룩한 물건들'은 이 같은 성물들이하느님과 더 가까워질 수 있도록 도와주며,미사와 기도에 더 집중할 수 있고예수님 부활의 신비를 잘 알 수 있도록 돕는 것임을 일깨워줍니다.
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cpbc news10월 26일(수) - < 4 > 교황 산타마르타 강론 : 엄격한 사람들은 선해 보이시만 주님의 자유 몰라교우들 중에는간혹 지나치게 경직된 자세로여러 규칙들, 율법을 지키는 일에 얽매여 사는 사람들이없지 않습니다. 그 바람에 신앙의 기쁨을 만끽하기 못합니다. 교황은 이런 신자들을 걱정합니다. 하느님이 주시는 자유를 누리지 못하기 때문입니다. 신앙은 우리를 진정 자유롭게 해주시는 분...하느님을 만나는 은총이기 때문입니다. 프란치스코 교황은지난 24일 숙소인 산타마르타의 집에서 집전한 아침미사 강론에서성경에 나오는 율법주의자들처럼지나치게 엄격하게 살며기쁨을 모르는 신자들을 걱정했습니다.교황은 "율법은 우리를 노예로 만들기 위해서가 아니라더욱 자유롭게 하고주님의 자녀가 되도록 주어진 것"이라고 설명했습니다. 그러면서지나친 엄격함이 자칫 위선으로 빠질 수 있음을 경계했습니다. <그 엄격한 사람들은 얼마나 고통 받고 있습니까. 솔직하고 이것을 알게 되면 고통스러운 것입니다. 왜냐하면 하느님 자녀들이 누리는 자유를 가질 수 없기 때문입니다. 그들은 주님의 율법 안에서 걸어갈 줄 모릅니다. 그들은 복되지 않습니다. / 그들은 많이 고통받고 있습니다. 외적으로 좋은 사람들입니다. 율법을 따르기 때문입니다. 그러나 속에서 좋지 않은 것들이 있습니다. 아니 나쁜 것들, 위선, 병이 든 것입니다. 그래서 고통을 당하는 것입니다.> 교황은 "하느님의 선물은지나친 엄격함이 아니라 온순함과 선함, 너그러움과 용서"라면서"율법에 매여 사는 이들은 반드시 고통 받게 된다"고 우려했습니다.교황은"주님의 율법을 지키며 사는 일을 오로지 엄격하게 생활하는 것이라고 믿는 사람들을 위해 기도하자"며"아버지께서는 자비와 겸손, 부드러움을 좋아하신다는 사실을 그들이 깨닫길" 기원했습니다.그리스도인들은 세상에서 가장 기쁘고 자유로운 사람들입니다. 우리의 신앙생활을 돕기 위해 만들어진 율법에 얽매어 그리스도인 특유의 온화함과 자유로움을 잊어선 안 된다고교황은 걱정합니다.
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TV매일미사2016년 2월 26일 사순 제2주간 금요일<저자가 상속자다. 자, 저자를 죽여 버리자.>＋ 마태오가 전한 거룩한 복음입니다. 21,33-43.45-46그때에 예수님께서 수석 사제들과 백성의 원로들에게 말씀하셨다.33 “다른 비유를 들어 보아라. 어떤 밭 임자가 ‘포도밭을 일구어 울타리를 둘러치고 포도 확을 파고 탑을 세웠다.’ 그리고 소작인들에게 내주고 멀리 떠났다.34 포도 철이 가까워지자 그는 자기 몫의 소출을 받아 오라고 소작인들에게 종들을 보냈다. 35 그런데 소작인들은 그들을 붙잡아 하나는 매질하고 하나는 죽이고 하나는 돌을 던져 죽이기까지 하였다. 36 주인이 다시 처음보다 더 많은 종을 보냈지만, 소작인들은 그들에게도 같은 짓을 하였다. 37 주인은 마침내 ‘내 아들이야 존중해 주겠지.’ 하며 그들에게 아들을 보냈다.38 그러나 소작인들은 아들을 보자, ‘저자가 상속자다. 자, 저자를 죽여 버리고 우리가 그의 상속 재산을 차지하자.’ 하고 저희끼리 말하면서, 39 그를 붙잡아 포도밭 밖으로 던져 죽여 버렸다. 40 그러니 포도밭 주인이 와서 그 소작인들을 어떻게 하겠느냐?”41 “그렇게 악한 자들은 가차 없이 없애 버리고, 제때에 소출을 바치는 다른 소작인들에게 포도밭을 내줄 것입니다.” 하고 그들이 대답하자, 42 예수님께서 그들에게 말씀하셨다.“너희는 성경에서 이 말씀을 읽어 본 적이 없느냐?‘집 짓는 이들이 내버린 돌, 그 돌이 모퉁이의 머릿돌이 되었네. 이는 주님께서 이루신 일, 우리 눈에 놀랍기만 하네.’43 그러므로 내가 너희에게 말한다. 하느님께서는 너희에게서 하느님의 나라를 빼앗아, 그 소출을 내는 민족에게 주실 것이다.”45 수석 사제들과 바리사이들은 이 비유들을 듣고서 자기들을 두고 하신 말씀인 것을 알아차리고, 46 그분을 붙잡으려고 하였으나 군중이 두려웠다. 군중이 예수님을 예언자로 여겼기 때문이다.주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님, 찬미합니다.
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복음 읽어주는 신부포도밭 소작인의 비유<저자가 상속자다. 자, 저자를 죽여 버리자.> ＋ 마태오가 전한 거룩한 복음입니다. 21,33-43.45-46 그때에 예수님께서 수석 사제들과 백성의 원로들에게 말씀하셨다. 33 “다른 비유를 들어 보아라. 어떤 밭 임자가 ‘포도밭을 일구어 울타리를 둘러치고 포도 확을 파고 탑을 세웠다.’ 그리고 소작인들에게 내주고 멀리 떠났다. 34 포도 철이 가까워지자 그는 자기 몫의 소출을 받아 오라고 소작인들에게 종들을 보냈다. 35 그런데 소작인들은 그들을 붙잡아 하나는 매질하고 하나는 죽이고 하나는 돌을 던져 죽이기까지 하였다. 36 주인이 다시 처음보다 더 많은 종을 보냈지만, 소작인들은 그들에게도 같은 짓을 하였다. 37 주인은 마침내 ‘내 아들이야 존중해 주겠지.’ 하며 그들에게 아들을 보냈다. 38 그러나 소작인들은 아들을 보자, ‘저자가 상속자다. 자, 저자를 죽여 버리고 우리가 그의 상속 재산을 차지하자.’ 하고 저희끼리 말하면서, 39 그를 붙잡아 포도밭 밖으로 던져 죽여 버렸다. 40 그러니 포도밭 주인이 와서 그 소작인들을 어떻게 하겠느냐?” 41 “그렇게 악한 자들은 가차 없이 없애 버리고, 제때에 소출을 바치는 다른 소작인들에게 포도밭을 내줄 것입니다.” 하고 그들이 대답하자, 42 예수님께서 그들에게 말씀하셨다. “너희는 성경에서 이 말씀을 읽어 본 적이 없느냐? ‘집 짓는 이들이 내버린 돌, 그 돌이 모퉁이의 머릿돌이 되었네. 이는 주님께서 이루신 일, 우리 눈에 놀랍기만 하네.’ 43 그러므로 내가 너희에게 말한다. 하느님께서는 너희에게서 하느님의 나라를 빼앗아, 그 소출을 내는 민족에게 주실 것이다.” 45 수석 사제들과 바리사이들은 이 비유들을 듣고서 자기들을 두고 하신 말씀인 것을 알아차리고, 46 그분을 붙잡으려고 하였으나 군중이 두려웠다. 군중이 예수님을 예언자로 여겼기 때문이다. 주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님, 찬미합니다.
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TV매일미사(주일)2015년 8월 2일 연중 제18주일 - 서울대교구 한강 성당<나에게 오는 사람은 결코 배고프지 않을 것이며, 나를 믿는 사람은 결코 목마르지 않을 것이다.>+ 요한이 전한 거룩한 복음입니다. 6,24-35그때에 24 군중은 예수님도 계시지 않고 제자들도 없는 것을 알고서, 배들에 나누어 타고 예수님을 찾아 카파르나움으로 갔다.25 그들은 호수 건너편에서 예수님을 찾아내고, “라삐, 언제 이곳에 오셨습니까?” 하고 물었다.26 예수님께서 그들에게 대답하셨다.“내가 진실로 진실로 너희에게 말한다. 너희가 나를 찾는 것은 표징을 보았기 때문이 아니라 빵을 배불리 먹었기 때문이다.27 너희는 썩어 없어질 양식을 얻으려고 힘쓰지 말고, 길이 남아 영원한 생명을 누리게 하는 양식을 얻으려고 힘써라. 그 양식은 사람의 아들이 너희에게 줄 것이다. 하느님 아버지께서 사람의 아들을 인정하셨기 때문이다.”28 그들이 “하느님의 일을 하려면 저희가 무엇을 해야 합니까?” 하고 묻자, 29 예수님께서 그들에게 대답하셨다. “하느님의 일은 그분께서 보내신 이를 너희가 믿는 것이다.”30 그들이 다시 물었다. “그러면 무슨 표징을 일으키시어 저희가 보고 선생님을 믿게 하시겠습니까? 무슨 일을 하시렵니까? 31 ‘그분께서는 하늘에서 그들에게 빵을 내리시어 먹게 하셨다.’는 성경 말씀대로, 우리 조상들은 광야에서 만나를 먹었습니다.”32 예수님께서 그들에게 이르셨다. “내가 진실로 진실로 너희에게 말한다. 하늘에서 너희에게 빵을 내려 준 이는 모세가 아니다. 하늘에서 너희에게 참된 빵을 내려 주시는 분은 내 아버지시다. 33 하느님의 빵은 하늘에서 내려와 세상에 생명을 주는 빵이다.”34 그들이 예수님께, “선생님, 그 빵을 늘 저희에게 주십시오.” 하자, 35 예수님께서 그들에게 이르셨다. “내가 생명의 빵이다. 나에게 오는 사람은 결코 배고프지 않을 것이며, 나를 믿는 사람은 결코 목마르지 않을 것이다.”주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님, 찬미합니다.
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복음 읽어주는 신부생명의 빵 <나에게 오는 사람은 결코 배고프지 않을 것이며, 나를 믿는 사람은 결코 목마르지 않을 것이다.> + 요한이 전한 거룩한 복음입니다. 6,24-35 그때에 24 군중은 예수님도 계시지 않고 제자들도 없는 것을 알고서, 배들에 나누어 타고 예수님을 찾아 카파르나움으로 갔다. 25 그들은 호수 건너편에서 예수님을 찾아내고, “라삐, 언제 이곳에 오셨습니까?” 하고 물었다. 26 예수님께서 그들에게 대답하셨다. “내가 진실로 진실로 너희에게 말한다. 너희가 나를 찾는 것은 표징을 보았기 때문이 아니라 빵을 배불리 먹었기 때문이다. 27 너희는 썩어 없어질 양식을 얻으려고 힘쓰지 말고, 길이 남아 영원한 생명을 누리게 하는 양식을 얻으려고 힘써라. 그 양식은 사람의 아들이 너희에게 줄 것이다. 하느님 아버지께서 사람의 아들을 인정하셨기 때문이다.” 28 그들이 “하느님의 일을 하려면 저희가 무엇을 해야 합니까?” 하고 묻자, 29 예수님께서 그들에게 대답하셨다. “하느님의 일은 그분께서 보내신 이를 너희가 믿는 것이다.” 30 그들이 다시 물었다. “그러면 무슨 표징을 일으키시어 저희가 보고 선생님을 믿게 하시겠습니까? 무슨 일을 하시렵니까? 31 ‘그분께서는 하늘에서 그들에게 빵을 내리시어 먹게 하셨다.’는 성경 말씀대로, 우리 조상들은 광야에서 만나를 먹었습니다.” 32 예수님께서 그들에게 이르셨다. “내가 진실로 진실로 너희에게 말한다. 하늘에서 너희에게 빵을 내려 준 이는 모세가 아니다. 하늘에서 너희에게 참된 빵을 내려 주시는 분은 내 아버지시다. 33 하느님의 빵은 하늘에서 내려와 세상에 생명을 주는 빵이다.” 34 그들이 예수님께, “선생님, 그 빵을 늘 저희에게 주십시오.” 하자, 35 예수님께서 그들에게 이르셨다. “내가 생명의 빵이다. 나에게 오는 사람은 결코 배고프지 않을 것이며, 나를 믿는 사람은 결코 목마르지 않을 것이다.” 주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님, 찬미합니다.
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cpbc news6월 22일(월) - < 4 > 4대 종단 이주·인권협의회가 두 번째 회의4대 종단 이주·인권협의회이주민에 대한 인식 개선 위해창설된 범종교적인 협의체인데요...지난 주 번째 회의를 갖고이주민에 대한 인종차별 금지법 제정을 추진하기로의견을 모았습니다.지난 19일 서울 성북구 천주교 노동사목위. 천주교와 불교, 개신교, 원불교 등4개 종단 대표가 한 자리에 모였습니다. 이주민의 인권을 종교인의 입장에서 개선할 방법을논의하기 위해서입니다. 지난해 말 '4대 종단 이주·인권협의회'가 창설된 이후두 번째 열린 회의에서 참석자들은각자의 종교가 왜 이주민의 인권을 돌봐야 하는지를 설명했습니다. 천주교 대표인 의정부교구 이주사목위원장 이상민 신부는구약성경 전체가 이동하는 인간의 이야기라고 볼 수 있다며,아브라함을 예로 들었습니다.< 이상민 신부 / 천주교 의정부교구 이주사목위원장 >"아브라함이 축복을 받은 계기는 지나가던 세 나그네를 극진히 대접함으로써 축복을 받게돼 아들과 수많은 재산을 얻습니다. 즉 나그네를 잘 접대하는 것은 하느님 축복과 연관될 수 있는 방법이란 것이 창세기에 나오고요."4대 종단 대표들은 UN에서는 인종차별을 범죄로 규정하고 있다며우리도 이주자들을 차별하는 것을 범죄로 인식하는 것이중요하다고 입을 모았습니다. 특히 개신교 대표인 아산외국인노동자지원센터 우삼열 소장은법제화의 필요성을 주장했습니다. 법제화를 의식전환의 매개로 사용해야 한다는 겁니다.원불교 최서연 교무 역시 역지사지로다른 나라에 있는 한국인들에 대해 생각해봐야 한다며인식 제고와 함께 법을 통한 규제가 필요하다고 말했습니다. < 최서연 교무 / 원불교 인권위원회 >"인식 제고와 함께 법을 만들지 않으면 안되겠다는 하는 그 생각이 들었고요." 4대 종단은 이날 회의를 통해인종차별은 범죄이자 악이라는 것을 알려나가는 동시에인종차별 금지법 제정을 위한 운동을 펼쳐나가기로 했습니다.
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TV매일미사2015년 3월 6일 사순 제2주간 금요일<저자가 상속자다. 자, 저자를 죽여 버리자.> + 마태오가 전한 거룩한 복음입니다. 21,33-43.45-46그때에 예수님께서 수석 사제들과 백성의 원로들에게 말씀하셨다.33 “다른 비유를 들어 보아라. 어떤 밭 임자가 ‘포도밭을 일구어 울타리를 둘러치고 포도 확을 파고 탑을 세웠다.’ 그리고 소작인들에게 내주고 멀리 떠났다.34 포도 철이 가까워지자 그는 자기 몫의 소출을 받아 오라고 소작인들에게 종들을 보냈다. 35 그런데 소작인들은 그들을 붙잡아 하나는 매질하고 하나는 죽이고 하나는 돌을 던져 죽이기까지 하였다. 36 주인이 다시 처음보다 더 많은 종을 보냈지만, 소작인들은 그들에게도 같은 짓을 하였다. 37 주인은 마침내 ‘내 아들이야 존중해 주겠지.’ 하며 그들에게 아들을 보냈다.38 그러나 소작인들은 아들을 보자, ‘저자가 상속자다. 자, 저자를 죽여 버리고 우리가 그의 상속 재산을 차지하자.’ 하고 저희끼리 말하면서, 39 그를 붙잡아 포도밭 밖으로 던져 죽여 버렸다. 40 그러니 포도밭 주인이 와서 그 소작인들을 어떻게 하겠느냐?”41 “그렇게 악한 자들은 가차 없이 없애 버리고, 제때에 소출을 바치는 다른 소작인들에게 포도밭을 내줄 것입니다.” 하고 그들이 대답하자, 42 예수님께서 그들에게 말씀하셨다.“너희는 성경에서 이 말씀을 읽어 본 적이 없느냐?‘집 짓는 이들이 내버린 돌, 그 돌이 모퉁이의 머릿돌이 되었네. 이는 주님께서 이루신 일, 우리 눈에 놀랍기만 하네.’43 그러므로 내가 너희에게 말한다. 하느님께서는 너희에게서 하느님의 나라를 빼앗아, 그 소출을 내는 민족에게 주실 것이다.”45 수석 사제들과 바리사이들은 이 비유들을 듣고서 자기들을 두고 하신 말씀인 것을 알아차리고, 46 그분을 붙잡으려고 하였으나 군중이 두려웠다. 군중이 예수님을 예언자로 여겼기 때문이다.주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님, 찬미합니다.
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복음 읽어주는 신부포도밭 소작인의 비유<저자가 상속자다. 자, 저자를 죽여 버리자.> + 마태오가 전한 거룩한 복음입니다. 21,33-43.45-46그때에 예수님께서 수석 사제들과 백성의 원로들에게 말씀하셨다.33 “다른 비유를 들어 보아라. 어떤 밭 임자가 ‘포도밭을 일구어 울타리를 둘러치고 포도 확을 파고 탑을 세웠다.’ 그리고 소작인들에게 내주고 멀리 떠났다.34 포도 철이 가까워지자 그는 자기 몫의 소출을 받아 오라고 소작인들에게 종들을 보냈다. 35 그런데 소작인들은 그들을 붙잡아 하나는 매질하고 하나는 죽이고 하나는 돌을 던져 죽이기까지 하였다. 36 주인이 다시 처음보다 더 많은 종을 보냈지만, 소작인들은 그들에게도 같은 짓을 하였다. 37 주인은 마침내 ‘내 아들이야 존중해 주겠지.’ 하며 그들에게 아들을 보냈다.38 그러나 소작인들은 아들을 보자, ‘저자가 상속자다. 자, 저자를 죽여 버리고 우리가 그의 상속 재산을 차지하자.’ 하고 저희끼리 말하면서, 39 그를 붙잡아 포도밭 밖으로 던져 죽여 버렸다. 40 그러니 포도밭 주인이 와서 그 소작인들을 어떻게 하겠느냐?”41 “그렇게 악한 자들은 가차 없이 없애 버리고, 제때에 소출을 바치는 다른 소작인들에게 포도밭을 내줄 것입니다.” 하고 그들이 대답하자, 42 예수님께서 그들에게 말씀하셨다.“너희는 성경에서 이 말씀을 읽어 본 적이 없느냐?‘집 짓는 이들이 내버린 돌, 그 돌이 모퉁이의 머릿돌이 되었네. 이는 주님께서 이루신 일, 우리 눈에 놀랍기만 하네.’43 그러므로 내가 너희에게 말한다. 하느님께서는 너희에게서 하느님의 나라를 빼앗아, 그 소출을 내는 민족에게 주실 것이다.”45 수석 사제들과 바리사이들은 이 비유들을 듣고서 자기들을 두고 하신 말씀인 것을 알아차리고, 46 그분을 붙잡으려고 하였으나 군중이 두려웠다. 군중이 예수님을 예언자로 여겼기 때문이다.주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님, 찬미합니다.
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cpbc news3월 5일(목) - < 4 > 교황, "노인 존중" 강조 "노인이 존중받지 못하는 곳에는젊은이의 미래도 없습니다."프란치스코 교황이 근래 보기 드물게 강한 어조로노인을 공경하지 않는 세태를 비판했습니다. 교황은 "노인을 저버리는 사회는죽음의 바이러스에 감염된 것과 같다"고 경고했습니다. 변승우 프로듀섭니다. 프란치스코 교황은어제 성베드로 광장에서 가진 일반알현에서특별히 노인문제에 초점을 맞춰가정에 관한 그의 가르침을 이어갔습니다. 교황은날로 수명이 늘어나고 노인인구가 증가하고 있지만,노인과 그들의 존엄함에 대한 존경과 배려는매우 부족하다고 비판했습니다.< 현장음 : 프란치스코 교황 > "노인들의 숫자는 증가하고 있지만 우리들의 사회는 그들의 품위와 그들의 약함을 위한 옳은 존경과 구체적인 배려, 그들을 위한 자리를 충분히 준비하지 못하고 있습니다."오늘날 모두가 오래 살게 됐지만 "우리는 노인들을 짐처럼 여기고 있다"고교황은 개탄했습니다. 그러면서 한 사회의 수준은노인을 어떻게 대우하느냐에 달려 있다고 지적했습니다. < 현장음 : 프란치스코 교황 > "사회에 노인에 대한 배려가 있습니까? 노인을 위한 자리가 있습니까? 노인의 지헤와 지식을 존경할줄 안다면 그 문명사회는 앞으로 나아갈 것입니다. 노인들을 위한 자리가 없는 사회, 또는 그들을 문젯거리로 생각해 그들을 버리는 사회는 마치 죽음의 바이러스에 감염된 것과 같습니다."프란치스코 교황은약하고 가난한 노인들, 특히 홀로 됐거나 아픈 노인들에 대한각별한 관심과 보살핌을 호소하면서 "노인은 결코 짐이 아니라마치 성경처럼 지혜의 보고"라고 칭송했습니다. "노인이 존경받지 못하면 젊은이의 미래 또한 없다"는 경고로교황은 어제의 일반알현을 마무리했습니다. < 현장음 : 프란치스코 교황 >"그리스도인들의 공동체는 그 정신을 잊을 수 없듯이 ( 노인에 대한 공경처럼 ) 잃어버려선 안 되는 것을 잊을 수 없습니다. 노인이 존경받지 못하는 곳에는 젊은이들의 미래도 없습니다."피비씨뉴스 변승웁니다.
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cpbc news12월 22일(월) - < 5 > 평화방송 성탄 특집 예고끝으로 평화방송 TV가 '예수성탄대축일'을 맞아 준비한프로그램들 소개합니다.노남철 프로듀섭니다.먼저 성탄의 기쁨을 온누리에 전하는예수 성탄 대축일 미사 생방송입니다. 24일 밤 11시 45분부터 서울 명동성당에서서울대교구장 염수정 추기경이 주례하는예수 성탄 대축일 밤미사를 생중계하며25일 새벽 5시 25분에는프란치스코 교황이 바티칸에서 주례하는 밤미사를 생중계합니다. 또 25일 낮 12시에는역시 명동성당으로부터예수 성탄 대축일 낮미사를 생중계합니다. 성탄특집 '기쁘다 구주 오셨네'! 홀몸노인을 위해김장김치를 담그는 등촌3동본당 신자들,그리고 공소에서 성탄의 기쁨을 전하는 수도자 등기쁜 마음으로 성탄을 기다려온 이들을 소개합니다.25일 오전 9시, 밤 9시에 방송됩니다. < 현장음 > 특집 다큐멘터리 '나를 만나요'는아픔을 지닌 사람들이한마음한몸 자살예방센터의 '마음 달력' 프로그램을 통해마음의 소리에 귀 기울이며 변화하는 모습을 전해드립니다. 25일 저녁 8시 시청자 여러분을 찾아갑니다. 예수님의 어린 시절은 어땠을까. 성경학자들과 함께 예수님의 어린 시절을 조명하고그 안에 담긴 의미를 소개하는 '예수의 숨겨진 어린 시절'은25일 오전 8시에 방송되고,병고로 힘들 때에도 꼭 사람들과 함께 성탄을 보냈던요한 바오로 2세 교황과의 따뜻한 성탄절 추억을 담은 '파파와 함께 한 성탄절'은25일 오전 7시 20분, 오후 3시 20분에 방송됩니다. 세상이 무너져 내릴 것 같은 임신 소식과생과 사를 넘나들던 출산,그리고 이어진 이집트 피신결국 자식을 처참히 떠나보내고 시간이 흘러 노인이 된 마리아는 "생명의 시작은 바로 예수 그리스도"라고 고백합니다. 영화 '너희와 함께 있다'는25일 밤 11시, 28일 오후 3시에 시청자 여러분을 찾아갑니다. 예수 탄생 예고부터 출산까지,성탄을 실감나게 그린 영화 '탄생'은24일 저녁 8시, 27일과 28일 밤 11시에 각각 방송됩니다.피비씨뉴스 노남철입니다.
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cpbc news12월 5일(금) - < 3 > 주교회의 교회일치위 교단대표 간담회그리스도인 일치운동 활성화를 위해지난 5월 창립된 한국 그리스도교 신앙과 직제협의회가어제 첫 공동대표 회의를 가졌습니다. 천주교와 개신교, 성공회 평신도들이함께 참여하는 교육과정을내년 1월부터 운영하기로 했습니다. 서울 중구 장춘단로 경동교회에서 열린 회의에는한국천주교 주교회의 의장 김희중 대주교과직제협의회 회장 황용대 목사를 비롯한공동대표와 위원 60여 명이 참석했습니다. 황용대 목사는 환영사에서 "우리는 각자의 전통을 살려가면서더 좋은 색깔들로 어울러져서빛을 발할 수 있는 기독교를이 땅에 보여줘야 하는아주 중요한 사명의 자리에 서 있다"고 말했습니다. 김희중 대주교도 인사말을 통해 감사의 뜻을 밝혔습니다. < 현장음 : 김희중 대주교 / 한국 천주교 주교회의 의장 >"아무리 우리가 가까워진다고 해도 그 가까움이 인간적인 친교에 머문다면 쉽게 깨질 수 있지 않겠는가 생각합니다. 교단장님을 중심으로 성도들과 함께, 성경 안에서 우리가 가까워질 때 성령의 역사하심으로 우리의 관계가 더 돈독해지지 않을까 생각합니다."회의에서는한국 그리스도교 신앙과 직제협의회의 운영위원과 실무위원,신학위원의 위촉식도 함께 진행됐습니다. 주교회의 사무국장 송용민 신부가운영위원과 신학위원에 함께 임명됐습니다. 직제협의회는 올해 사업보고를 발표한 뒤내년도 주요 사업으로 '2015년 일치기도회'와'한국 그리스도인 일치아카데미'를 개최하겠다고 밝혔습니다. 한국 그리스도인 일치아카데미는다양한 그리스도교 교파들이 함께 운영하는한국교회 최초의 교육과정으로 평신도를 대상으로 합니다. 모두 13강으로 구성된 일치아카데미는내년 1월 22일에 개강할 예정입니다. 갈등하고 분열하는 세상을 향해그리스도 평화의 복음을 외치기 위해서는우리가 먼저 일치하고 화합해야 합니다. 이 각박한 세상에갈라진 그리스도 형제들의 하나됨이더욱 절실히 요구되는 까닭입니다.
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cpbc news11월 26일(수) - 오늘의 PBC 뉴스< 1 > 전국 각 교구장 2015년 사목교서 종합 오는 주일은 교회력으로새해가 시작되는 대림 제1주일입니다.전국 교구장들은 대림시기를 앞두고새해에 교구가 나아갈 청사진인 사목 교서를 발표했습니다.2015년 사목교서에 나타난 한국교회의 내년도주요 사목 방향은 성경과 기도 중심의 삶,가정사목 활성화, 소외된 이웃과 함께하기,교황 권고 ‘복음의 기쁨’의 실천으로 요약되는데1년이 아니라 짧게는 2~3년길게는 5~10년까지 중·장기 계획을 세워교서를 발표하는 경향이 늘고 있는 것이 특징입니다. < 2 > 기획보도 : 십계명과 한국사회 3기획보도 십계명과 한국사회의마지막 순서인 오늘은여섯째 계명부터 열번째 계명을 통해 바라본한국사회의 모습을 진단합니다. < 3 > 안광훈 신부 아산상 대상 수상아산사회복지재단은 어제서울아산병원생명연구원 1층 강당에서제26회 아산상 시상식을 개최했습니다.이번 아산상 대상에는 평생을 철거민들을 위해 헌신한 '달동네의 대부' 안광훈 신부가 선정되고지난 28년간 한센인의 치료를 해온삼산의원의 김신기, 손신실 부부가 '의료봉사상'을 받았으며또, 11년간 사회적 취약계층에게무보증, 무담보로 창업자금을 대출해주고지속적인 운영관리를 통해 소상공인의 실질적 자립을 도운사회연대은행이 '사회봉사상'을 수상했습니다. < 4 > 교황, 이슬람국가와도 대화프란치스코 교황은어제 유럽의회 연설을 마치고바티칸으로 돌아오는 비행기 안에서"자신은 결코 대화를 포기하지 않을 것이며IS, 즉 이슬람국가와 대화를 할 수 있을지 모르겠지만결코 대화의 문을 닫지 않을 것"이라고 강조했습니다.< 5 > 지역마다 다른 위령기도 표준안 제시서울대교구 연령회연합회는지난 1일부터 위령기도의 보급을 위해서울대교구 가톨릭 굿뉴스(www.catholic.or.kr)가톨릭정보 게시판을 통해위령기도 음원을 무료로 공개했습니다.연령회는 지역마다 조금씩 다르기도 하고,자주 접하지 않아 따라 부르기 어려워하는 신자들이컴퓨터나 스마트폰으로도언제 어디서든 위령기도를 듣고 배울 수 있다고 밝혔습니다.
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cpbc news10월 27일(월) - < 2 > 한국평협 포럼 "평신도는 세상에 파견된 그리스도인"프란치스코 교황의 가르침을 토대로 한국교회의 새로운 길을 찾아가자는 다짐들이이렇게 여러 형태로 이어지고 있는데요,이번에는 교황이 제시한 가르침에 입각해 이 시대의 평신도들이 나아갈 방향을 모색하는 논의 현장을 소개합니다. 지난 23일 서울 명동 가톨릭회관에서 열린 제6차 평신도사도직협의회 사회사도직연구소 포럼입니다. 이날 포럼에서는 한홍순(토마스) 전 교황청 주재 한국대사가 '프란치스코 교황 가르침과 평협 활동의 새로운 방향'이란 주제로 발표했습니다. 한 전 대사는 프란치스코 교황의 가르침의 핵심은 제2차 바티칸공의회의를 실천하는 것이라고 말했습니다. < 현장음 : 한홍순 토마스 / 전 주교황청 대사 >"새삼스럽게 저는 왜 갑자기 복음의 기쁨 가지고 공부하느라 난리냐, 그보다 더 근본으로 돌아가면 공의회고, 그 밑바닥은 복음, 성경입니다."따라서 평신도는 교회 안에 머무르려 하지 말고 세상에 나가 삶 속에서 복음을 전파하라는 것이 프란치스코 교황의 가르침이라고 강조했습니다. < 현장음 : 한홍순 토마스 / 전 주교황청 대사 >"사회로 나가는 거에요. 누가 나갑니까 평신도 아닙니까. 당신들이 현장에서 그거 하라는 거죠. 인간 증진에 투신하라. 평신도는 세상에 파견된 그리스도인이고, 성직자는 교회 안에서 세상으로 나아갈 평신도를 가르치고 양성할 사람이라고요."평협은 매달 한 차례씩 사회사도직연구소 연구위원과 임원, 신자들을 대상으로 포럼을 개최해왔는데요, 다음 번 제7회 평사연 포럼은 오는 11월 27일 같은 장소에서 열리며 사회사도직연구소 연구위원인 동아대 김창남 명예교수가 '<복음의 기쁨>에 제시된 바람직한 경제 -소득분배 불평등 해소를 위한 제안'을 주제로 강의합니다. 관심 있는 신자면 누구나 참여할 수 있습니다. 프란치스코 교황은 평신도로부터 출발한 한국교회의 시작, 그 위대한 기억이야말로 한국교회의 희망이라고 얘기했습니다. 평신도는 땅 위에 하느님 나라가 건설되도록 헌신하는 사람들입니다. 우리 신자들의 고귀한 신원을 잊지 말아야 하겠습니다.
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cpbc news6월 2일(월) - 오늘의 PBC 뉴스< 1 > 교황, 세월호 희생자 유가족 만나 위로할 예정서울대교구장 염수정 추기경이 지난 금요일 세월호 참사 희생자 가족들을 만났습니다. 오는 8월 우리나라를 방문하는 프란치스코 교황이 유가족들을 직접 만나 위로할 수 있도록 만남도 주선하겠다고 약속했습니다. < 2 > 순교자현양위원회 도보성지 순례서울대교구 순교자현양위원회는 우리 순교성인 103위 시성 30주년과 하느님의 종 124위 시복을 기념해 서울대교구장 염수정 추기경과 조규만 주교, 최창화 몬시뇰과 함께지난 5월 31일 뜻깊은 도보순례를 실시했습니다. 선조들의 숨결이 배어있는 곳곳을 걸으며 시성과 시복에 감사하는 시간이었습니다. < 3 > 교황방한 준비위 특별심포지엄프란치스코 교황의 방한을 앞두고 그 의미와 교회의 역할을 조명하는 특별 심포지엄이 지난 금요일 서울 명동성당에서 열렸습니다. 교황에 대한 우리 국민의 관심을 반영하듯 700명이 넘는 신자들이 성전을 가득 메웠고,우리 초대 교회의 순교 영성과 한반도 평화 정착을 위한 교회의 역할을 짚어보는 시간도 함께 가졌습니다.< 4 > 교황, 6월 기도 지향 프란치스코 교황은 이번 주부터 시작된 6월의 기도 지향을 '실업자'로 정했습니다. 갈수록 어려워지는 경제 상황에서 일자리를 얻지 못해 고통 받는 이들과 교회가 함께 해야 한다는 뜻입니다. 그리고 선교지향은 '유럽의 신앙'입니다. 프란치스코 교황은 유럽인들이 신자들의 증언을 통해그리스도교적 뿌리를 되찾도록 기도해 줄 것을 당부했습니다. < 5 > 이번 주부터 평화방송 새 프로그램 3편 방송오늘 마지막 뉴스는 저희 평화방송 소식입니다. 평화방송 TV가 이번 주부터 새로운 프로그램을 3편을 신설합니다. 시청자 여러분의 신앙생활에 도움이 될 수 있도록 최선을 다했습니다.ㅇ '신약 성경의 비유'방송시간 : 금 09:00, 일 17:00, 월 20:00, 수 16:00ㅇ '인문학 특강 - 그리스도교, 서양문화의 어머니'방송시간 : 화 08:00, 수 20:00, 금 16:00, 일 21:00ㅇ '교황 방한 TV특강 - 일어나 비추어라'방송시간 : 월 09:00, 수 21:00, 목 14:00, 토 20:00
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TV매일미사2014년 3월 21일 사순 제2주간 금요일<저자가 상속자다. 자, 저자를 죽여 버리자.>+ 마태오가 전한 거룩한 복음입니다. 21,33-43.45-46그때에 예수님께서 수석 사제들과 백성의 원로들에게 말씀하셨다.33 "다른 비유를 들어 보아라. 어떤 밭 임자가 '포도밭을 일구어 울타리를 둘러치고 포도 확을 파고 탑을 세웠다.' 그리고 소작인들에게 내주고 멀리 떠났다.34 포도 철이 가까워지자 그는 자기 몫의 소출을 받아 오라고 소작인들에게 종들을 보냈다. 35 그런데 소작인들은 그들을 붙잡아 하나는 매질하고 하나는 죽이고 하나는 돌을 던져 죽이기까지 하였다. 36 주인이 다시 처음보다 더 많은 종을 보냈지만, 소작인들은 그들에게도 같은 짓을 하였다. 37 주인은 마침내 '내 아들이야 존중해 주겠지.' 하며 그들에게 아들을 보냈다.38 그러나 소작인들은 아들을 보자, '저자가 상속자다. 자, 저자를 죽여 버리고 우리가 그의 상속 재산을 차지하자.' 하고 저희끼리 말하면서, 39 그를 붙잡아 포도밭 밖으로 던져 죽여 버렸다. 40 그러니 포도밭 주인이 와서 그 소작인들을 어떻게 하겠느냐?"41 "그렇게 악한 자들은 가차 없이 없애 버리고, 제때에 소출을 바치는 다른 소작인들에게 포도밭을 내줄 것입니다." 하고 그들이 대답하자, 42 예수님께서 그들에게 말씀하셨다."너희는 성경에서 이 말씀을 읽어 본 적이 없느냐?'집 짓는 이들이 내버린 돌, 그 돌이 모퉁이의 머릿돌이 되었네. 이는 주님께서 이루신 일, 우리 눈에 놀랍기만 하네.'43 그러므로 내가 너희에게 말한다. 하느님께서는 너희에게서 하느님의 나라를 빼앗아, 그 소출을 내는 민족에게 주실 것이다."45 수석 사제들과 바리사이들은 이 비유들을 듣고서 자기들을 두고 하신 말씀인 것을 알아차리고, 46 그분을 붙잡으려고 하였으나 군중이 두려웠다. 군중이 예수님을 예언자로 여겼기 때문이다.주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님, 찬미합니다.
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복음 읽어주는 신부저자가 상속자다. 자, 저자를 죽여 버리자<저자가 상속자다. 자, 저자를 죽여 버리자.>+ 마태오가 전한 거룩한 복음입니다. 21,33-43.45-46그때에 예수님께서 수석 사제들과 백성의 원로들에게 말씀하셨다.33 "다른 비유를 들어 보아라. 어떤 밭 임자가 '포도밭을 일구어 울타리를 둘러치고 포도 확을 파고 탑을 세웠다.' 그리고 소작인들에게 내주고 멀리 떠났다.34 포도 철이 가까워지자 그는 자기 몫의 소출을 받아 오라고 소작인들에게 종들을 보냈다. 35 그런데 소작인들은 그들을 붙잡아 하나는 매질하고 하나는 죽이고 하나는 돌을 던져 죽이기까지 하였다. 36 주인이 다시 처음보다 더 많은 종을 보냈지만, 소작인들은 그들에게도 같은 짓을 하였다. 37 주인은 마침내 '내 아들이야 존중해 주겠지.' 하며 그들에게 아들을 보냈다.38 그러나 소작인들은 아들을 보자, '저자가 상속자다. 자, 저자를 죽여 버리고 우리가 그의 상속 재산을 차지하자.' 하고 저희끼리 말하면서, 39 그를 붙잡아 포도밭 밖으로 던져 죽여 버렸다. 40 그러니 포도밭 주인이 와서 그 소작인들을 어떻게 하겠느냐?"41 "그렇게 악한 자들은 가차 없이 없애 버리고, 제때에 소출을 바치는 다른 소작인들에게 포도밭을 내줄 것입니다." 하고 그들이 대답하자, 42 예수님께서 그들에게 말씀하셨다."너희는 성경에서 이 말씀을 읽어 본 적이 없느냐?'집 짓는 이들이 내버린 돌, 그 돌이 모퉁이의 머릿돌이 되었네. 이는 주님께서 이루신 일, 우리 눈에 놀랍기만 하네.'43 그러므로 내가 너희에게 말한다. 하느님께서는 너희에게서 하느님의 나라를 빼앗아, 그 소출을 내는 민족에게 주실 것이다."45 수석 사제들과 바리사이들은 이 비유들을 듣고서 자기들을 두고 하신 말씀인 것을 알아차리고, 46 그분을 붙잡으려고 하였으나 군중이 두려웠다. 군중이 예수님을 예언자로 여겼기 때문이다.주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님, 찬미합니다.
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가톨릭 신앙의 보물들제43회 소공동체 2부 (정월기 프란치스코 신부)소공동체는 말씀으로 오신 주님을 만나는 시간이다. * 제자들이 예수님께 물었다. "스승님, 누가 죄를 지었기에 저 이가 눈먼 사람으로 태어났습니까? 저 사람입니까, 그의 부모입니까?” 예수님께서 대답하셨다. "저 사람이 죄를 지은 것도 아니고 그 부모가 죄를 지은 것도 아니다. 하느님의 일이 저 사람에게서 드러나려고 그리된 것이다." (요한 9,2-3) * 하느님의 말씀은 고통 받는 우리들을 해방시켜준다. 혹 개인이 성경을 잘못 이해했더라도 본당 공동체를 통해 바로 잡을 수 있다. * 소공동체활동은 우울 극복에 도움이 된다. 말씀은 소공동체의 성장의 원동력이다. 복음의 비전은 소공동체 구성원들의 삶과 활동에 생명력을 준다. * 교회의 삶이 성체성사의 신비에 지속적으로 참여하며 성장하게 될 때, ''영원히 지속하는'' 하느님 말씀에 대해 경의가 고양되어서 새롭게 용솟음치는 영적인 생명력을 향해 희망을 갖게 된다. (계시헌장 26항) "말씀이 사람이 되시어 우리 가운데 계시도다." (요한1,14) "하느님은 당신 호의에 따라 여러분 안에서 활동하시어, 의지를 일으키시고 그 것을 실천하게도 하시는 분이십니다." (필리2:13) * 사제 혼자서 사목하는 본당이 아니라, 구역장 반장이 작은 공동체에서 예수님의 사랑을 전해야 한다. 평신도가 예수 그리스도의 왕직, 사제직, 예언직으로 부활해야 한다. "여러분이 그리스도 안에서 격려를 받고 사랑에 찬 위로를 받으며 성령 안에서 친교를 나누고 애정과 동정을 나눈다면, 뜻을 같이하고 같은 사랑을 지니고 같은 마음 같은 생각을 이루어, 나의 기쁨을 완전하게 해 주십시오." (필리 2,12) * 교황 요한바로오 2세 소공동체(기초 공동체)는 그리스도교 교육과 선교 추진의 좋은 중심 처로 인정되고 있다. (교회선교사명 51항) * 소공동체 활동을 통해서 내 말을 들으시는 하느님을 체험할 수 있다. * 교황요한 바오로 2세 교회의 소공동체(기초 공동체)는 복음화의 힘이다.
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cpbc news3월 10일(월) - < 2 > 교황이 아시아를 선택한 이유는?방금 보도해드린대로 교황의 한국방문은 8월에 열리는 '아시아 청년대회'를 격려하는 의미가 큽니다. 프란치스코 교황은 지난해 브라질을 방문한 이후 다음 방문지는 아시아라고 여러 차례 강조한 바 있습니다. 교황의 두 번째 사목방문지로 아시아대륙을 한 이유를 김성덕 기자가 짚어봤습니다. 프란치스코 교황은 지난해 즉위 이후 첫 사목방문지로 남미 브라질을 택했습니다. 리우데자네이로에서 열린 세계 청년대회에서 교회의 미래인 전 세계 모든 청년들을 한꺼번에 만날 수 있기 때문이었습니다. < 현장음 : 교황 프란치스코 / 영어동시 통역 EWTN >< "오늘 이 순간 여러분이 여기 있습니다. 우리 모두는 하나가 되기 위해 이곳에 있습니다. 서로 믿음을 나누고, 기쁨을 나누고, 그리스도와 함께 하기 위해서입니다. 그 분의 사도가 되어서 말입니다." >교황은 당시 대회가 끝나고 로마로 돌아오는 비행기 안에서 다음 사목방문지로 아시아를 지목했습니다. 전임 교황 베네딕토 16세가 재임 기간 동안 아시아를 방문하지 못했기 때문이기도 하지만, 아시아 자체가 중요한 지역이라는 것입니다. 최근 즉위 1주년을 앞두고 이탈리아의 한 유력 일간지와 가진 인터뷰에서도 교황은 "지금은 예루살렘과 아시아, 아프리카를 방문할 차례"라며 아시아 방문 의지를 거듭 밝혔습니다. 아시아는 세계 인구의 3분의 2가량이 살고 있는 지구상에서 가장 큰 대륙입니다. 또 불교와 이슬람교 등 세계 주요 종교들의 요람이며, 도교와 조로아스터교, 시크교 등 다양한 영적 전통의 발상지이기도 합니다. 특히 서아시아는 구약성경의 무대이자 예수 그리스도가 탄생한 지역이기도 합니다. 그러나 인구 대비 신자 비율을 나타내는 복음화율은 3.1%로 다섯 개 대륙 가운데 가장 낮았습니다. 전 세계에서 가장 많은 인구가 살지만 가톨릭 신자 비율은 가장 낮은 대륙... 이는 성장잠재력이 크다는 의미이기도 합니다. 실제 교황청이 지난해 발간한 '교회 통계연감 2011'을 보면 지난 5년 간 아시아의 신자 증가율은 11.6%로 아프리카에 이어 두 번 째로 높았습니다. 프란치스코 교황이 아시아청년들을 한꺼번에 만날 수 있는 곳, 바로 '아시아청년대회'가 열리는 한국을 선택한 이유입니다. PBC 뉴스 김성덕입니다.

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