서울 가톨릭청년성서모임 만남의 잔치, 63명 봉사자에게 배지 수여하느님 사랑 두려움 없이 전하길 말씀으로 하나된 청년들의 뜨거운 찬양이 서울 청담동성당을 열정적으로 뒤흔들었다. 서울대교구 가톨릭청년성서모임(담당 홍인식 신부)은 6일 청담동성당에서 성서연수 수료생들과 봉사자들 축제인 '만남의 잔치'를 열었다. 이날 잔치에는 지난 7~8월 창세기, 탈출기, 마르코 성서 연수를 마친 청년들과 봉사자, 연수 지도 사제들이 참여해 지난 연수를 돌아보며 하느님 사랑과 은총을 찬미했다. 창세기 연수를 수료한 김윤주(모니카)씨는 "성서모임을 하면서 가톨릭 청년들도 하느님을 열렬히 찾고 목청껏 찬양한다는 것을 알았다"면서 "이곳에 오면 젊은이들이 성당을 외면한다는 것이 사실이 아님을 알 수 있을 것이다"고 말했다. 미사를 주례한 조규만 주교는 "수많은 만남 중에 하느님 은총에 감사하며 함께 울고 웃을 수 있는 청년들의 만남은 기적이다"면서 "이 만남의 기적이 하느님과의 만남으로 이어질 수 있기를 바란다"고 당부했다. 조 주교는 또 미사 중 성서모임 그룹봉사자로 활동할 63명 청년들에게 '말씀의 봉사자' 배지를 수여하고 하느님 사랑을 두려움 없이 전하기를 격려했다. 서울 가톨릭청년성서모임은 각 본당과 대학에서 청년들이 소그룹으로 모여 성경을 읽고 나눔을 통해 삶의 복음화를 실천하는 모임이다. 문의 : www.godislove.or.kr 박수정 기자 catherine@pbc.co.kr박수정2009.09.081035호 2009년 9월 13일PDF
전주교구장 이병호주교 개신교 목회자 모임 강의영성과 말씀에 대해 '한 말씀' 전주교구장 이병호 주교는 6일 전주시 완산구 남노송동 교구청 4층 강당에서 개신교 목회자 30여 명을 대상으로 영성강좌를 실시했다. 이번 영성강좌는 '전국 수도원 공동체 탐방'을 실시하고 있는 개신교 목회자 모임이 엄률시토회 수정의 성모 트라피스트 수녀회를 방문했다가 피정강의를 하던 이병호 주교의 말씀을 듣고 감명을 받아 요청한 것. 이날 '성경과 영성'을 주제로 강의에 나선 이 주교는 "개신교에서도 요즘 '영성'이란 용어를 자주 사용하는 것 같다"며 "성경 말씀을 삶 속에 깊이 받아들여 내면화시키는 것이 곧 영성"이라고 설명했다. '가톨릭은 성경을 어떻게 받아들이고 있는가'라는 한 개신교 목회자의 질문에 대해, 이 주교는"가톨릭 교회도 제2차 바티칸공의회 이후 계시헌장을 통해 '말씀'이 불길처럼 번졌다"고 밝혔다. 또 '천주교와 개신교가 하나 되기 위해 어떻게 노력해야 하나?'라는 질문에는 "가톨릭과 개신교가 동역자로서 이뤄낸 '공동번역 성서' 출간은 의미가 크다"며 "천주교 교구청을 방문해 주교 강의를 듣는 여러분처럼 서로 교류하면 된다"고 말했다. 3시간 동안 이뤄진 이병호 주교와 개신교 목회자들의 만남은 시종일관 따뜻하면서도 진지한 분위기속에서 진행됐다. 목회자 대표 김범준 목사는 "이 주교님 말씀을 통해 가톨릭에 대한 부정적 인식이 많이 바뀌었다"며 "개신교 목회자인 우리를 복음의 동역자로 인정하고 따뜻하게 맞아주신 주교님께 감사하다"고 말했다. 신현숙 명예기자 cheska16@pbc.co.krcpbc2009.04.071014호 2009년 4월 12일PDF![[출판]성 베네딕도회 정학근 신부, 「명상의 바다」 펴내](//cpbc.co.kr/CMS/newspaper/2009/06/rc/297232_1.0_titleImage_1.jpg)
[출판]성 베네딕도회 정학근 신부, 「명상의 바다」 펴내 대구가톨릭대에서 20년째 성서학을 강의해온 정학근(성 베네딕도회 왜관수도원) 신부가 최근 누추하지만 빛나는 일상에서 느낀 체험을 성경 말씀에 따라 해석해 풀어놓은 「명상의 바다」를 내놓았다. 수도 서원 40주년 겸 사제수품 35주년을 기념해 선보인 신간으로, 1990년대 초부터 대구가톨릭대 신학대에서 성서 강의를 시작하면서 매번 강의에 앞서 5분간씩 가져온 묵상 자료를 모아 펴낸 바 있는 「명상의 숲」(1999년), 「명상의 늪」(2005년)을 잇는 세 번째 속편이다. 지은이는 '가위 끝에 잘려나간 삼베 조각' 같다고 말하지만, 신학생들에겐 옛 여인들이 자투리 천을 이용해 한땀 한땀 정성스럽게 지은 조각보처럼 빛나 독자들 성화에 못이겨 낸 명상 서적이다. 성서학 교수신부답게 성경 전반에 대한 해박한 지식이 실제 삶의 다양한 측면과 만나 풀려나와 분량이 많다고 느껴지지 않을 정도로 만만찮은 감동과 재미, 동시에 교훈도 안긴다. 군더더기 없이 골자와 뼈대만 추렸으되 글 한 편 한 편마다 풍부한 영성이 담겨 잔잔한 신앙적 여운을 남긴다. 정 신부는 "보리 고개를 넘기려 산과 들을 누비며 나물 캐는 아낙들의 심정으로 원고를 모아 다듬고 씻고 행구고 데치고 양념하고 주물러 독자 여러분의 명상 식탁 위에 올려놓는다"며 "지난 4년간 모아 뒀던 강론과 묵상 자료들을 모아 정리한 이 책이 부디 많은 형제 자매들과 학생들에게 도움이 되기를 바란다"고 밝혔다.(대건인쇄출판사/1만 5000원)오세택 기자 sebastiano@pbc.co.kr오세택2009.06.021022호 2009년 6월 7일PDF- 부산 정의평화위원회 인권캠프 참가자 모집 부산교구 정의평화위원회(위원장 김준한 신부)는 '2009 참사람 됨살이' 캠프 참가자를 모집한다. '참사람 됨살이'는 하느님의 모상대로 창조된 사람이 스스로의 존엄성을 찾고 예수 그리스도의 참사람됨을 닮고자 마련되는 인권캠프다. 이 캠프는 경남 양산시 해운청소년수련원 산장에서 7월 18~19일 1박 2일간 열리며 인권골든벨, 인권 체험, 성경 속 인권만나기 등으로 진행된다. 선착순 40명 모집이며 참가비는 4만 원이다. 참가를 희망하는 사람은 전화 또는 전자우편으로 접수하면 된다. 접수 : 051-465-9508, eli70@hanmail.net 이서연 기자이서연2009.06.231025호 2009년 6월 28일PDF
어린이들 꿈에 날개 달기 반세기 한국교회 유일 어린이 종합 교양지 월간 '소년' 창간 50돌 맞아 어린이들에게 꿈과 희망을 심어주려 창간한 소년이 창간 50돌을 맞았다. 가톨릭출판사(사장 김승철 신부)가 발행하는 교회 유일한 어린이 종합 교양지 월간 '소년'이 창간 50돌을 맞았다. 소년은 1960년 1월 창간호를 시작으로 '슬기로운 어린이와 함께 꿈을 가꾸는 종합 교양지'를 목표로 반 세기를 걸어왔다. 아동 문학과 종교, 학습, 교양 등 다양한 분야를 통해 폭넓은 지식과 지혜를 어린이들에게 제공해 온 것이다. 어린이 여름 문학 교실ㆍ기행, 자녀 지도를 위한 어머니 교육을 비롯해 어린이를 위한 소년 문고와 단행본 발행도 빼놓을 수 없는 업적이다. 특히 성경과 성인들의 이야기, 전례 등 신앙에 도움이 되는 꼭지를 통해 어린이 신앙교육에 일익을 담당해왔다. 1972년에는 어린이 신자뿐 아니라 모든 어린이들이 구독하도록 제호를 '가톨릭 소년'에서 '소년'으로 바꿔 어린이 교양 잡지로 거듭났다. 글짓기 및 그림 그리기 대회를 통해 어린이들의 꿈에 날개를 달아줬다. 이에 앞서 1968년, 지령 100호를 기념해 만든 '신인작가 추천제도'를 통해 국내 이름 높은 이해인 수녀와 강정규 동화 작가 등을 배출하는 데 공을 세웠다. 당시 가톨릭출판사 사장으로 '소년'을 창간한 김옥균 주교는 50주년 특집호 인터뷰에서 "한국 전쟁이 끝난 후 먹고살기도 힘든 시절에 어린이들이 꿈과 희망을 키워나가려면 읽을 만한 교양 잡지가 있어야 했다"며 창간 취지를 전했다. 소년은 1977년 '가장 건전하고 유익한 어린이 잡지'로 뽑혀 색동회 상을 수상한데 이어 제13회 가톨릭 매스컴상(출판부문)을 받았다. 2005ㆍ2008년에는 한국잡지협회 '우수전문잡지'로 선정돼 명성을 이어오고 있다. 구독자는 대부분 초등학생으로, 중ㆍ고등학생은 물론 성인들도 구독하고 있다. 특히 어린이를 고객으로 하는 치과와 소아과 등 병원에서도 인기가 많다. 창간 50주년 특집호로 꾸민 이번 호에는 소년이 걸어온 발자취를 소개한 '소년에는 어떤 일이 있었을까요' 기획부터 판매에 이르기까지 '소년을 어떻게 만들어지나요' 등 특집 기사를 다뤘다. 또 '무지개 동산'으로 40년 넘게 연재한 원로화가 김정 교수를 만나 소년에 대한 애정을 들어봤다. 소년 편집장이었던 김원석 아동문학가와 소년으로 등단한 강정규 동화 작가의 '내가 읽은 소년'도 만날 수 있다. 올해 3월부터는 50돌을 기념해 부록 '우리의 친구 예수님'을 기획, 각 본당 주일학교 학습 교재로 활용하도록 꾸밀 예정이다. 김철호(서울대교구 청소년국장) 신부는 특집호 축사에서 "소년은 반백 년을 이어오면서 유소년 시절 많은 꿈과 희망을 주는 샘이었다"면서 "신앙 교육이 힘든 요즈음 많은 매체들이 있지만 '소년'이 유소년들에게 꿈과 희망을 주는 거울이 되었으면 좋겠다"고 말했다. 이지혜 기자 bonaism@pbc.co.kr이지혜2009.12.291050호 2010년 1월 3일PDF- 성경 하루 한장 읽기(시편, 18~24일)▨시편(18∼24일) ▲43장(18일) : 당신의 빛과 당신의 진실을 보내소서. 그들이 저를 인도하게 하소서. 그들이 저를 당신의 거룩한 산으로, 당신의 ( )로 데려가게 하소서. ▲44장(19일) : 오직 당신의 오른손과 당신의 팔, 당신 ( )이 이루어 주셨으니 당신께서 그들을 좋아하셨기 때문입니다. ▲45장(20일) : 아름다운 말이 제 마음에 넘쳐흘러 임금님께 제 노래를 읊어 드립니다. 제 ( )는 능숙한 서기의 붓입니다. ▲46장(21일) : "너희는 멈추고 내가 하느님임을 알아라. 나는 민족들 위에 드높이 있노라, ( ) 위에 드높이 있노라!" ▲47장(22일) : 하느님께서 ( )을 다스리신다. 하느님께서 당신의 거룩한 어좌에 앉으신다. ▲48장(23일) : 하느님, 당신 이름처럼 당신을 찬양하는 소리 세상 끝까지 울려 퍼집니다. 당신의 ( )이 의로움으로 가득합니다. ▲49장(24일) : 그들은 양들처럼 저승에 버려져 죽음이 그들의 목자 되리라. ( )에는 올곧은 이들이 그들 위에 군림하고 그들은 저마다 자기 처소에서 멀리 떨어진 채 그 모습이 썩어 저승으로 사라지리라.이힘2008.05.14970호 2008년 5월 18일PDF
"100돌 향한 우리 마음, 늘 주님께 향하도록 기도"수원교구 미양성요한비안네ㆍ고등동본당 50돌 기념미사수원교구 미양성요한비안네본당 설립 50주년 미사가 이용훈 주교 주례로 봉헌되고 있다. 수원교구 미양성요한비안네본당(주임 오정 신부)은 8일 경기도 안성시 미양면 성당에서 본당 설립 50주년 기념미사를 봉헌했다. 교구장 이용훈 주교 주례 미사와 축하식으로 꾸며진 이날 행사에서 신자들은 50주년을 준비하며 지난 3년간 바친 묵주기도 162만3312단과 「미양 50년사」를 봉헌했다. 이 주교는 성경 완필자에게 축복장을 수여하고 본당을 위해 애쓴 봉사자들에게 감사패를 전달했다. 이 주교는 교우촌에서 공소를 거쳐 수원교구보다 4년 먼저 출발한 본당의 발자취를 되짚으면서 "한국교회 역사를 그대로 지켜왔다고 할 수 있을 만큼 전통 있는 본당"이라며 "100주년을 향한 우리 마음이 늘 주님께 향하도록 기도하자"고 말했다. 안성본당 갈전리공소였던 본당은 해방과 한국전쟁을 겪은 뒤 신자들이 증가해 1959년 11월 16일 갈전리본당으로 승격했으며, 후에 미양성요한비안네본당으로 명칭을 변경했다. 이에 앞서 고등동본당(주임 조남구 신부)은 1일 본당 설립 50주년 경축미사를 봉헌하고 50년 후 후손들에게 현재 신앙인들의 신앙여정을 전하기 위한 타임캡슐을 축복했다. 타임캡슐에는 2009년의 정치ㆍ경제ㆍ사회ㆍ종교 상황을 담은 62쪽 분량 책과 함께 그동안 본당에서 펼친 선교활동, 각종 행사 사진, 기념품 등이 담겼다. 표면에 본당 로고를 새긴 이 타임캡슐은 2059년 11월 개봉할 예정이며, 진공 봉인되어 2층 대성당 전면 강화유리로 특수 제작된 진열장에 안치됐다. 고등동본당은 50주년을 맞아 기념 로고를 제작하고 전 신자 묵주기도 100만 단을 봉헌하는 한편 전 신자 성지순례, 기념 음악회, 전시회 등 다양한 행사를 열었다. 1959년 11월 25일 설립된 고등동본당은 1963년 10월 7일 수원교구 설정과 함께 주교좌성당으로 지정돼 초대 교구장 윤공희 주교와 2대 김남수 주교 착좌식이 거행된 곳이다. 서둔동ㆍ세류동ㆍ화서동본당을 분가시켰으며 노동자의 성요셉 성인을 수호자로 모시고 있다. 기사ㆍ사진제공=수원교구 홍보실cpbc2009.11.101043호 2009년 11월 15일PDF![[2010년, 1020세대 사목을 말한다] 수원교구(상) 청소년 비전 50](//cpbc.co.kr/CMS/newspaper/2010/04/rc/333705_1.0_titleImage_1.jpg)
[2010년, 1020세대 사목을 말한다] 수원교구(상) 청소년 비전 50청소년 사목 새 틀 짜기 수원교구는 체험적 신앙을 바탕으로 한 '예수님 닮은 청소년 사도 양성'을 목표로 청소년 사목정책 수립에 힘을 모으고 있다. 사진은 8박 9일 동안 도보성지순례를 마치고 기뻐하는 수원교구 청년들. "교회의 미래를 열어 갈 주인공은 우리 청소년들입니다. 우리는 청소년들이 교회를 책임질 소중한 주역들임을 알고 있습니다." 수원교구 '2010~2012년을 위한 사목교서'에는 청소년 사목의 중요성을 강조하는 내용을 곳곳에서 찾아 볼 수 있다. 교구 설정 50주년(2013년)을 앞두고 새로운 청소년 사목의 틀을 만들어 가고 있는 수원교구 청소년 사목 현황을 2회에 걸쳐 소개한다. 2010년 1월부터 수원교구 주보 지면에 작은 변화가 생겼다. 신문의 1면이나 다름없는 주보 2면에 '청소년과 함께 교회의 미래를'이라는 낯선 코너가 생긴 것이다. 이 코너에는 '성당ㆍ주일학교를 나가기 싫은 이유', '미사가 지루한 이유' 등 청소년들의 생생한 목소리가 담겨있다. 주보를 발행한 이래 30년 가까이 주로 사제의 글이 있었던 2면에 청소년들 이야기를 실은 것은 수원교구가 청소년 사목에 얼마나 큰 관심을 쏟고 있는가를 잘 보여주는 하나의 예다. 교구는 2011년까지 주보 2면을 청소년 사목 관련 내용으로 채울 예정이다. 교구장 이용훈 주교는 지난해 수원교구의 2010~2012년을 위한 사목교서 '교회와 청소년'을 발표하면서 앞으로 청소년 사목활성화에 모든 노력과 힘을 쏟을 것을 천명했다. 사목교서 발표 후 이어진 추계 사제연수 화두도 단연 '청소년'이었다. 출산율이 가파르게 떨어지면서 교회에도 청소년이 급감하고 있는 위기상황에서 더 이상 '청소년 사목 활성화'가 구호로 그치지 않도록 교구는 새로운 청소년 사목 틀을 만들기 위해 두 팔을 걷어붙인 것이다. 교구는 곧 이를 실천하기 위한 구체적 활동을 시작했다. 청소년국(국장 이건복 신부)은 지난해 11월 '청소년 비전(VISION) 50' 운영위원회를 구성했다. 청소년국장 이건복 신부를 위원장, 부국장 한성기 신부를 부위원장으로 하는 청소년 비전 50 위원회는 초등부ㆍ중고등부ㆍ청년부ㆍ장애아ㆍ다문화 가정ㆍ부모교육 프로그램 연구팀, 세미나 팀 등 9개 팀으로 이뤄졌으며 평신도 팀장ㆍ부팀장 13명이 활동하고 있다. 청소년 비전 50 프로젝트는 3단계로 진행된다. 2010년은 '현실 진단 단계'로 각 본당 사목 현황을 설문조사를 통해 상세히 파악하는 시기이며 2011~2012년은 '연구 및 시범 단계'로 현실 진단을 통해 얻은 결과를 바탕으로 청소년 사목 정책을 연구해 시범적으로 적용해보는 시기다. 교구 설정 50주년을 맞는 2013년부터는 '청소년 사목 정책 실현단계'로 조사ㆍ연구를 통해 새롭게 정립한 청소년 사목의 새로운 틀을 일선 본당에 적용하게 된다. 청소년 비전 50 프로젝트를 통해 만들어진 청소년 사목 정책은 향후 20~30년 동안 교구 청소년 사목 기본틀로 활용된다. 위원회는 지난해 12월 회의를 시작으로 매달 한 번씩 모여 머리를 맞대고 청소년 신앙생활 활성화를 위한 정책 마련을 위해 고민하고 있다. 이건복 신부는 "수차례 회의를 하면서 '청소년 신앙생활 활성화 왜 필요한가, 활성화를 위해 우리가 어떻게 해야 하는가'에 대해 끊임없이 고민했다"면서 "수많은 토론 끝에 청소년들이 예수님을 만나고 체험하도록 돕는 역할을 해야 한다는 결론을 얻게 됐다"고 말했다. 위원회는 '체험적 신앙을 바탕으로 한 예수님 닮은 청소년 사도 양성'을 목표로 삼고 시기별로 세부적인 목표를 설정했다. 초등부는 '예수님을 사랑하는 어린이', 중ㆍ고등부는 '예수님을 닮아가는 청소년', 청년은 '예수님을 증거하는 청년'으로 키워내는 것을 목표로 기도, 말씀(성경), 봉사 등 큰 틀을 만들고 양성 계획을 세웠다. 초등부는 예수님을 알고 친숙해질 수 있도록 기초적인 교육을 실시하고 중ㆍ고등부는 스스로 기도하며 기본적인 교리ㆍ전례를 알고 이해하는 자발적으로 신앙생활을 할 수 있는 프로그램을 마련한다. 청년은 자발적 신앙생활에서 한걸음 나아가 예수님을 증거하며 예수님을 다른 사람에게 알릴 수 있도록 양성한다. 청소년국은 청소년들에게 꼭 필요한 신앙교육 프로그램을 만들기 위해 먼저 현실을 정확히 진단하는 작업을 시작했다. 세분화된 질문으로 만들어진 설문지를 만들어 교구 내 모든 본당에 배포, 설문 참여를 요청했다. 현재 모든 초ㆍ중ㆍ고등부 주일학교 학생을 대상으로 전수(全數)조사를 진행하고 있다. 학생뿐 아니라 신부님ㆍ수녀님ㆍ학부모ㆍ교사ㆍ사목위원들에게 10만 부가 넘는 설문지가 배포해 종합적으로 사목 현실을 진단하고 있다. 청년 대상 설문도 곧 실시할 예정이다. 이 신부는 "설문분석 결과를 바탕으로 하반기부터 매달 세미나를 개최해 다양한 의견을 나눌 것"이라며 "청소년 신앙 활성화를 위해 필요한 사항들을 정확히 파악한 후 그에 맞는 사목 정책을 수립해 나가겠다"고 말했다. 이 신부는 또 "교구, 대리구, 지구, 본당이 연계해 한마음으로 청소년 신앙 활성화를 위해 노력해야지만 좋은 결과를 얻을 수 있다"고 강조하며 대리구와 각 본당이 청소년에게 끊임없이 관심을 쏟아줄 것을 당부했다. 임영선 기자 hellomrlim@pbc.co.kr임영선2010.04.211065호 2010년 4월 25일PDF- 하루 한 장 성경읽기(6월 1~7일)▨시편(1~7일) ▲57장(1일) : 자비를 베푸소서, 하느님, 저에게 자비를 베푸소서. 제 영혼이 당신께 피신합니다. 재앙이 지나갈 그때까지 당신 ( ) 그늘로 제가 피신합니다. ▲58장(2일) : "과연 의인에게는 ( )이 있구나. 과연 세상에는 심판하시는 하느님께서 계시는구나." ▲59장(3일) : 저는 당신의 힘을 노래하오리다. 아침에 당신의 ( )에 환호하오리다. 당신께서 저에게 성채가, 제 곤경의 날에 피신처가 되어 주셨습니다. ▲60장(4일) : 하느님과 함께 우리가 ( )을 이루리라. 그분께서 우리 원수들을 짓밟으시리라. ▲61장(5일) : 그리하여 저는 당신 이름을 언제나 노래하오리다. 저의 ( )들을 나날이 채우오리다. ▲62장(6일) : 백성아, 늘 구분을 신뢰하여라. 그분 앞에 너희 마음 쏟아 놓아라. 하느님께서 우리의 ( )이시다. 셀라 ▲63장(7일) : 하느님, 당신은 저의 하느님, 저는 당신을 찾습니다. 제 영혼이 당신을 ( )합니다. 물기 없이 마르고 메마른 땅에서 이 몸이 당신을 애타게 그립니다.이힘2008.05.27972호 2008년 6월 1일PDF
![[출판]도요안 신부, 「가난한 이들은 늘 너희 곁에 있을 것이다」펴내](//cpbc.co.kr/CMS/newspaper/2009/10/rc/314168_1.0_titleImage_1.jpg)
[출판]도요안 신부, 「가난한 이들은 늘 너희 곁에 있을 것이다」펴내가난에 대한 노사제의 열정... '노동자들의 대부'로 살아온 도 신부, 가난 해결 위한 방법들 모색 도요안(John. F. Trisolini) 신부. 1959년 12월말 살레시오회 실습수사로 한국에 첫발을 내디딘 지 50년을 맞으며 '노동자와 이주민들의 대부'로 불리게 된 노사제가 '가난'을 성찰하고 가난한 이들을 돕기 위한 방법을 제시한 신간을 내놓았다. 「가난한 이들은 늘 너희 곁에 있을 것이다」라는 표제의 단행본으로, 가난한 이들을 돕는 제도적 상황과 이들에 대한 교회 공동체의 태도, 그리스도인과 교회는 이들을 위한 노력을 제대로 하고 있는지를 짚었다. 지은이는 지난 2007년 5월 브라질 아파레치다에서 행한 베네딕토 16세 교황의 연설로 서두를 연다. "가난을 위하여 우리가 우선 선택해야 할 것은 우리를 위해 가난한 이로 오셨고 그분의 가난을 통해 우리를 풍요롭게 하신 하느님에 대한 그리스도적 신앙이 함축돼야 한다는 것입니다." 가난을 줄이기 위한 해결책을 찾으려는 시도는 모든 인간, 특히 사랑이 넘치며 인격적인 하느님을 믿는 이들의 주요 임무가 돼야 한다고 지은이는 강조한다. 이른바 '그리스도의 모범을 따라 가진 것을 나누며 가난한 이들과 함께하는 삶'이다. 그렇지만 가난 문제는 오늘날에도 여전히 해결되지 않고 있다. 그 이유는 부패와 관료주의로 정작 도움이 필요한 이들에게 원조가 전해지지 못하고 있기 때문이다. 그래서 지은이는 가난의 현실적 문제를 진단하고 해결 방안에 대해 진지하게모색한다. 특히 신ㆍ구약 성경에 나오는 가난 개념의 변천을 돌아보고, 가난한 이들에 대한 복음 말씀을 고찰하면서 인간이 어떻게 재산을 소유하고 어떻게 자기 재산을 다른 이와 나눠야 하는지 그 방법을 알려준다. 이어 교회사에 나타난 성인들의 청빈과 모범, 가난한 이들 중 살아가는 현대 사도들의 삶을 살피면서 우리가 그들의 모범을 따라 가난한 이들과 가진 것을 나누고 구원의 기쁜 소식을 선포할 때 하느님 나라가 실현된다는 진리를 일깨운다.(가톨릭출판사/8000원) 오세택 기자 sebastiano@pbc.co.kr오세택2009.10.271041호 2009년 11월 1일PDF- 성경 하루 한장 읽기 해설(시편)하느님 계시에 대한 인간의 찬미가「성경」은 라틴어 성경인 「불가타」 전통을 따라 욥기 다음으로 '시편'(Liber Psalmorum)을 싣고 있습니다. 흔히 '완전한 기도서'라고도 불리는 시편만큼 널리 읽히고 사랑받는 작품도 없을 것입니다. 그래서 하느님 계시에 대한 인간의 응답 기도 또는 찬미가를 담고 있는 이 책의 내용을 우리는 가톨릭교회의 기도, 성가와 전례 안에서 가장 빈번하게 접할 수 있습니다. 히브리어 성경은 시편을 '쉐페르 터힐림'(찬미들의 책)이라 부르고, 그리스어 성경인 칠십인역은 '프살모이'(악기 반주가 따르는 찬미가)라고 지칭합니다. 히브리어 터힐림은 시편의 전체 내용을 잘 반영하는 반면에 그리스어 프살모이는 시편이 사용된 방식을 잘 나타냅니다. 이 두 가지 명칭을 통해서 우리는 '기도'와 '찬미' 두 단어가 시편의 성격과 내용을 가장 적절히 표현한다고 말할 수 있습니다. 단순하면서도 심오한 시편은 인간의 조건, 의인과 악인의 운명, 하느님 구원에 대해 숙고하면서 탄원과 찬미, 비관과 희망, 저주와 화해, 미움과 사랑, 슬픔과 기쁨 등을 표현하고 있기에 그 내용에 따라 탄원 시편(시편 12; 13; 44; 51; 58; 63; 79; 86; 90; 109 등), 감사 시편(18; 30; 32; 34; 41; 67; 124; 125; 136 등), 그리고 찬양 시편(8; 15; 19; 24; 47; 76; 93; 103; 104 등) 등으로 분류할 수 있겠습니다. 그런데 34편의 시편을 제외한 모든 시편들은 각기 자기 머리말에 저자의 이름을 제시하고 있습니다. 예컨대 73편의 시편이 다윗의 노래(3~9; 11~32; 34~41; 51~65; 68~70; 86; 101; 103; 108~110; 122; 124; 131; 133; 138~145)라고 소개되고 있습니다. 그 외에도 아삽, 코라의 자손들, 솔로몬 등의 노래들이 있습니다. 하지만 솔직하게 말해서 머리말에 소개된 사람들이 정말로 시편의 저자들인지는 불분명합니다. 그리고 다행히도 이는 시편을 이해하는 데 전혀 상관이 없습니다. 길이와 형식이 서로 다른 150편의 시로 이뤄져 있는 시편은 전통적으로 다섯 권으로 구분돼 있습니다 : ① 제1권: 1~41편 ② 제2권: 42~72편 ③ 제3권: 73~89편 ④ 제4권: 90~106편 ⑤ 제5권: 107~150편. 각 권 마지막 부분에는 하느님께 감사드리면서 하느님 영광을 찬미하는 환호송이 실려 있습니다(41,14; 72,18~19; 89,53; 106,48; 150,1~6). 시편을 이와 같이 다섯 권으로 구분한 이유는 간단합니다. 즉 시편과 모세오경 사이의 연관성을 분명하게 나타내기 위해서입니다. 하느님께 충실하게 살려면 어떻게 살아야 할지를 지시해주는 율법서가 모세오경이라면, 하느님께서 주신 선물인 율법에 대한 인간의 응답이 바로 시편이기 때문입니다. 그래서 시편이 말하는 인간의 생명은 단순히 육체적 목숨만을 의미하지 않으며, 죽음 또한 단순히 이승의 마감을 뜻하지 않고 병이나 고뇌, 배신당함이나 버림받음과 같이 인간의 삶을 위협하는 상황들을 의미합니다. 그리고 행복 역시 평화와 안녕, 기쁨과 쾌락의 상태를 말하기보다는 하느님께 충실한 신앙의 상태를 말합니다. 시편은 이스라엘 백성의 기도인 동시에 예수님의 기도이자 초대교회의 기도였으며, 오늘날 우리 그리스도인의 기도이기도 합니다. 따라서 기도할 줄 몰라 기도하는 방법을 배우고자 한다면 우선적으로 시편을 읽고 묵상하는 가운데 기도하는 방법을 익히는 것이 좋겠습니다. 이를 위해 시편으로 기도하면서 다음과 같은 자세를 지니는 것이 필요하겠습니다: ①시편 저자가 처해진 상황과 느낌을 실제로 느껴보려는 자세 ②시편 구절이 들려주는 예수님의 목소리에 귀를 기울이려는 자세 ③가정과 본당 공동체, 단체와 사회 안에서 살아가는 '나'에게 필요한 말씀을 받아들이려는 자세. 시편 저자들이라고 해서 삶이 녹록했던 것은 결코 아니었을 것입니다. 그래서 그들은 하느님께 화도 내고 불평하기도 하고 원망도 했습니다. 그럼에도 불구하고 그들은 신앙에 충실할 수 있었습니다. 어떤 경우에도 가까이 계시는 하느님의 사랑과 자비를 믿었기 때문입니다. 부디 시편을 읽고 묵상하면서 시편 저자들처럼 우리 신앙도 성장하고 견고해질 수 있기를 주님께 청합니다.남정률2008.04.02964호 2008년 4월 6일PDF
대구 노인성경대학연합회 발족미사 대구대교구 노인성경대학연합회는 3월 28일 꾸르실료 교육관 대성당에서 발족미사를 봉헌하고 노인들의 신앙을 고취시켜 인류 복음화에 기여할 것을 다짐했다. 학생과 봉사자 200여 명이 참례한 미사에서 조환길(대구대교구 보좌) 주교는 "지난해 교구 사목지침으로 '노인 복음화의 해'를 지내면서 그 결실로 노인대학이 35개에서 65개로 늘었다"며 "풍부한 경험을 바탕으로 노인대학이 하느님 나라를 위한 중간자 역할을 하길 바란다"고 연합회 발족을 축하했다. 연합회는 각 본당의 노인성경대학이 교회 가르침에 입각해 교육하도록 지도 및 지원하며 다양한 교육 프로그램을 개발해 노인들이 활기찬 노년을 준비하고 삶의 질을 향상시키도록 돕는다. 또한 노인들이 본당 사목에 적극 참여해 노인들의 신앙을 고취시키고 인류 복음화에 기여하는데 목적을 두고 있다. 이에 따라 연합회는 노인성경대학 교과과정 및 교육 프로그램의 연구개발, 연합 학술, 대리구별 노인 여가 및 재가노인 복지시설 건립 운영 등 다양한 사업을 실시할 예정이다. 현재 대구대교구는 5개 대리구 65개 본당에서 학생 6680명과 봉사자 628명이 노인대학의 활성화를 위해 힘쓰고 있다. 서시선 명예기자 sisun@pbc.co.kr이지혜2008.04.02964호 2008년 4월 6일PDF
대전교구 대흥동주교좌본당 설립 90주년행사지역사회에 빛과 소금되는 공동체 다짐[그림1]] 대전교구 대흥동주교좌본당(주임 이창덕 신부)은 본당 설립 90돌을 맞아 5월 31일 교구장 유흥식 주교 주례로 '본당 설립 90주년 감사미사'를 봉헌하고, 교구 공동체는 물론 지역 사회에 빛과 소금이 되는 공동체가 되기를 기원했다. 대흥동주교좌본당은 본당 설립 90주년을 맞아 1인 1명 선교와 함께 소공동체 활성화를 위해 힘을 다하고 생명 나눔운동 정신을 지속적으로 실천하며 오는 2019년 본당 설립 100주년을 향해 나아갈 것을 다짐했다. 감사 미사 중에는 특별 봉헌으로 예비신자 121명과 묵주 기도 23만 여 단, 성경 필사본 1권, 장기기증에 60여 명이 함께한 생명 나눔 등을 봉헌했다. 이어 기념식에선 임세정(마리안나)씨 등 9명이 선교상을, 정금모(안젤라)씨 등 4명이 개인 성경필사 축복장을 받았다. 기념식 중엔 특히 올해 만 90살을 맞는 김준배(요셉)씨와 만 10살을 맞은 윤지혜(소피아)양이 90과 10이라는 숫자를 쓴 풍선 2개를 매는 이벤트를 통해 100주년을 향해 나아가는 본당 공동체의 새로운 복음화 의지를 보여 눈길을 끌었다. 기념 축하연에선 이번에 새롭게 봉헌된 예비신자들이 출연, 노래와 율동 공연으로 90주년을 빛냈다. 90주년 기념행사엔 대흥동본당 출신 김종수 보좌주교를 비롯해 역대 주임사제들이 함께했다. 유 주교는 미사 강론에서 "대흥동주교좌성당은 일제강점기와 6ㆍ25전쟁, 1970~80년대 민주화운동 시기를 거쳐오며 대전 지역의 중심 본당으로서 교구와 함께 신앙을 키워온 공동체이며, 특히 기도와 복음 선포, 생명 나눔운동으로 교구에 빛과 소금이 되는 본당이다"고 치하했다. 정완영 명예기자 0espresso@pbc.co.krcpbc2009.06.021022호 2009년 6월 7일PDF- 성경 하루 한 장 읽기 시편(11~17일)▨시편(11∼17일) ▲36장(11일) : 당신을 아는 이들에게 당신의 자애를, 마음 바른 이들에게 당신의 ( )을 늘 베푸소서. ▲37장(12일) : 주님 앞에 고요히 머물며 그분을 고대하여라. 제 길에서 성공을 거두는 자 때문에, ( )를 실행에 옮기는 사람 때문에 격분하지 마라. ▲38장(13일) : 주님, 저를 버리지 마소서. 저의 하느님, 제게서 ( ) 마소서. ▲39장(14일) : 제 기도를 들으소서, 주님. 제 부르짖음에 귀 기울이소서. 제 ( )에 잠자코 계시지 마소서. ▲40장(15일) : 당신께서는 희생과 제물을 기꺼워하지 않으시고 오히려 저의 ( )를 열어 주셨습니다. 번제물과 속죄 제물을 당신께서는 바라지 않으셨습니다. ▲41장(16일) : 주 이스라엘의 하느님께서는 찬미 받으소서. ( )에서 영원까지! 아멘, 아멘! ▲42장(17일) : ( )이 시냇물을 그리워하듯 하느님, 제 영혼이 당신을 이토록 그리워합니다.이힘2008.05.06969호 2008년 5월 11일PDF
![[출판]부산교구 남산본당 주임 김기홍 신부， 「산책길」 펴내](//cpbc.co.kr/CMS/newspaper/2009/09/rc/308861_1.0_titleImage_1.jpg)
[출판]부산교구 남산본당 주임 김기홍 신부， 「산책길」 펴내어떤 말은 누군가에게 분노와 절망을 주고 더 나아가 그 사람의 미래를 좌우하기도 한다.(본문 '말 한마디' 관련 그림) 매일매일 걸어가야 하는 영적 여정의 길. 많은 이들을 만나고 일을 접하며 사람들은 사색하고 성찰 내지 묵상함으로써 자신의 인격적 삶과 신앙의 삶을 아름답고 의미 있게 가꿔 간다. 김기홍(부산교구 남산본당 주임) 신부는 매일 주어지는 하루라는 시간 안에서, 스쳐 지나가는 사물 안에서, 너와 나의 만남 안에서 참자아를 발견하고 하느님이 주시는 삶의 기쁨을 찾는 길을 모색하고자 짧은 이야기를 썼다. 그리고 주님 말씀 안에서 살고자 하는 의미에서 성경 말씀으로 그 생각과 묵상의 마무리를 맺었고, 그 원고를 부산교구 교육관인 정하상 바오로 영성관과 남산본당 누리방에 매주 연재했다. 이들 원고가 최근 「산책길」이라는 제목의 단행본으로 묶였다. 일상 생활 중에라도 잠시나마 짬을 내 묵상의 삶을 살도록 하려는 취지였다. 어떤 말은 누군가에게 희망과 위로를 주고, 어떤 말은 절망을 주고 더 나아가 그 사람의 미래를 좌우하기도 한다. 김 신부의 사목 단상을 통해 아름다운 삶의 꽃을 피워내느냐는 전적으로 책을 읽는 독자들 몫이다. 비록 179쪽 짜리 짧은 책자지만, 단상 91편을 하나하나 읽어가다 보면 일상 삶에서 자신을 돌아보고 이웃과 하느님께 조금이라도 더 가까이 나아가는 자신을 발견하게 될 것이다.(가톨릭출판사/8000원) 오세택 기자 sebastiano@pbc.co.kr오세택2009.09.081035호 2009년 9월 13일PDF
독일주교단 소공동체 연수-독일주교단, 소공동체 현장을 가다제주 서귀포 본당서귀포본당 신자 가정집을 방문해 소공동체를 체험한 오스왈드 히르머 주교(왼쪽)와 올란도 퀘베도 대주교가 신자들에게 강복을 주고 있다. 매주 목요일 소공동체 모임을 갖는 제주교구 서귀포본당(주임 김귀웅 신부) 4구역 3반 신자들은 자신들의 소공동체 모임을 참관하러 온 오스왈드 히르머(남아공) 주교와 올란도 퀘베도(필리핀) 대주교가 집에 들어서자 박수와 포옹으로 환영했다. 서귀포본당 4구역 3반 신자들은 50~70대 여성과 남성 신자 10여 명으로 구성돼 있다. 신자들은 외국 주교들이 한국의 소공동체를 배우러 왔다는 사실에 놀라워하면서 특히 소공동체 창시자인 히르머 주교가 함께했다는 것에 감격했다. 평소대로 복음나누기 7단계를 끝낸 뒤 다과시간이 되자 주교들과 신자들 사이에 활발한 대화가 이어졌다. 주교들은 신자들이 복음나누기 7단계를 통해 어떤 것을 느끼는지 궁금해했고 신자들은 자신들의 모습이 어떻게 비춰졌고 다른 나라 소공동체는 어떤 모습인지 궁금해했다. 가정마다 통역 봉사자가 있어 대화를 나누는데 전혀 문제가 되지 않았다. 히르머 주교는 "성경을 읽고 마음에 와 닿는 구절을 3번씩 말할 때 너무 빠르게 얘기해서는 안 된다"면서 "말씀을 통해 오신 하느님을 다른 사람들도 모두 느낄 수 있도록 아주 천천히 말씀을 새기며 말해야한다"고 충고했다. 퀘베도 대주교는 "회의록을 작성해 모임을 기록하고 또 복음나누기가 끝난 뒤 친교 시간을 갖는 것은 다른 나라에선 찾아보기 힘든 일이다"며 "신자들의 화합을 위해 좋은 것 같다"고 말했다. 조명자(마르가리타) 반장은 "복음나누기 덕분에 성경을 읽게 되고 말씀으로 살아갈 힘을 얻는다고 말씀드렸더니 퀘베도 대주교님께서 엄지손가락을 치켜들었다"고 기뻐하며, "히르머 주교님 말씀대로 성경을 천천히 읽으며 깊이 새길 수 있도록 하겠다"고 말했다. 박수정 기자박수정2009.04.211016호 2009년 4월 26일PDF![[출판/신간]소순태 명지대 수학과 교수 「성경공부 해설서」](//cpbc.co.kr/CMS/newspaper/2008/06/rc/255824_1.0_titleImage_1.jpg)
[출판/신간]소순태 명지대 수학과 교수 「성경공부 해설서」 지루하면서도 눅진한 감동을 안기고, 의무감에 사로잡히면서도 결코 쉽지만은 않은 게 성경공부다. 게다가 신ㆍ구약 73권을 다 읽어야 한다고 여기면 읽기도 전에 지치고, 낱권 성경도 처음부터 끝까지 읽어 내린다는 건 '작심삼일'이 되기 일쑤다. 성경엔 등장인물도 아주 많고, 시대적 배경에 대한 지식도 빈약하고, 전례도 잘 모르고, 교회사나 고대중동사도 생소하고, 성경 전체의 흐름도 짚기 힘들어서다. 이럴 땐 전통적 성경공부로 돌아가봄직하다. 신약성경은 미사 중 말씀 전례에 사용할 용도로 '사도전승(Apostolic Tradition)'에 의해 저술됐기에 전례력에 따른 성경공부는 전통적 방법이다. 대수기하학자인 소순태(마태오, 52, 수원교구 분당요한본당) 명지대 수학과 교수는 전례력에 따른 성경공부 방법을 따랐다. 그리고 지난해 11월 「가톨릭 교회의 말씀 전례에 따른 성경공부 해설서가해-Ⅰ」을 낸데 이어 최근엔 '가해-Ⅱ 마태오복음서/요한복음서'를 냈다. 연중 8주일부터 그리스도왕 대축일까지다. 앞으로 나해-ⅠㆍⅡ 마르코/요한복음서, 다해-ⅠㆍⅡ 루카/요한복음서 4권이 더 출간, 총 6권으로 마무리된다. 실마리는 미국 찰스 보로메오본당 인터넷 누리방(www. scborromeo.org/bible)에서 풀었다. 16세기 초까지 교회에서 성경공부를 할 때 보편적으로 써온 전례력에 따른 성경공부의 틀에 대한 골자가 이 누리방에 담겨 있던 것. 이에 입문 해설에 이어 가ㆍ나ㆍ다해 3년치 제1독서와 제2독서(부활대축일 때는 제7독서까지), 복음을 해설한 뒤 '3분 복음/교리 묵상' 꼭지를 둬 그 주일 성경 말씀에 근거한 교리를 「가톨릭 교회 교리서」 요약집에서 뽑아 제공했다. 관련 내용을 풍부하게 보도록 누리방 주소도 각주에 달았다. 성경과 교리, 전례력을 한꺼번에 공부하는 효과를 거두도록 했다. 물론 이 방법으론 성경 전체를 다 읽을 수는 없다. 하지만 구세사의 고갱이를 맛보기엔 전혀 부족함이 없다. 이후에 기존 성경공부 방식대로 차례차례 성경을 공부하면 된다. 또 수학자가 엮은 성경공부 해설서라고 해서 찜찜해할 필요는 없다. 지난 5월 말 주교회의와 서울대교구, 수원교구에서 출판 승인을 받아 내용의 정확성을 기했다. 한글 성경공부에 만족하지 못하는 이라면, 전례력에 따른 영어 성경공부도 가능하다. 매주일 오후 2시, 매주 월요일 오후 8시에 분당 요한성당에서 전례력에 따른 성경 공부를 이끌어온 소 교수는 인터넷을 통해 영어성경 공부를 확산시키고자 '클럽 영어성경공부 자료실'(club.catholic.or.kr/pundang4biblestudy) 사이트를 운영 중이다. 그런데 사이트 개설 당시 우연찮게도 미국 주교회의에서 매주일 독서와 복음 말씀과 함께 원어민 낭송을 시작해 큰 도움을 받았다. 소 교수는 "사실 지난해 사순시기 때까지만 해도 이런 책을 쓰리라곤 꿈에도 생각하지 못했다"며 "전례력과 연관된 성경공부에 대한 사람들의 반응이 매우 좋아 출판까지 했다"고 말했다. 이어 "각 본당별로 주일 전례를 따라가는 성경공부 모임이 많이 생겨나기를 바란다"고 밝혔다.(가톨릭출판사/2만 원) 오세택 기자 sebastiano@pbc.co.kr오세택2008.06.25976호 2008년 6월 29일PDF
박준씨 현대 신앙의 십자가 대상제1회 가톨릭 미술 공모전 수상작 발표 가톨릭 교회가 처음 실시한 가톨릭 미술 공모전에서 박준(베드로, 36, 서울 가락2동본당)씨가 '현대 신앙의 십자가'로 대상(조각ㆍ공예부문)을 수상했다. 회화부문에서는 대상 수상자를 내지 못했다. 제1회 가톨릭 미술 공모전을 주관한 한국천주교순교자박물관(관장 변우찬 신부)은 1일 공모전 수상자를 발표하고 8일 서울 절두산 순교성지 내 박물관에서 시상식을 개최한다고 밝혔다. 금속공예가 박준씨는 십자가 형태를 빌어 현대인과 순교자들의 신앙을 상징화한 작품으로 대상 수상의 영예를 안았다. 무미건조한 신앙생활을 하는 현대인들과 목숨을 바쳐 신앙을 증거한 순교자들의 신앙을 다양한 재료를 사용해 형상화한 점이 높이 평가받았다. 상금은 5000만 원이다. 박준씨의 대상 수상작 현대 신앙의 십자가. 4개 십자가와 성경으로 이뤄진 커다란 십자가 외형은 갈라지고 터진 모습에서 순교자들의 찢겨진 육신을 상징한다. 최우수상은 회화부문에서 정재승(40, 작품명 : 박취득 라우렌시오의 순교)ㆍ박혜원(루치아, 28, 작품명 : 행렬)씨가, 조각ㆍ공예부문에서 박남규(41, 작품명 : 그 언덕에 남은 자)씨가 수상했다. 상금은 2000만 원씩 수여된다. 우수상은 이정화ㆍ김중희ㆍ고완석(이상 회화부문)씨와 한상희ㆍ김효진(이상 조각ㆍ공예부문)씨가 수상했다. 구본아씨 등 13명은 입선했다. 변우찬 신부는 "이번 공모전은 미술을 통해 종교와 삶의 의미를 제시하는 첫걸음이다"면서 "국적과 종교에 상관없이 열린 이번 공모전으로 역량있는 작가들이 창작활동에 매진할 수 있는 계기를 제공했다고 생각한다"고 말했다. 서울대교구(교구장 정진석 추기경)가 주최한 제1회 가톨릭 미술 공모전은 한국 문화와 가톨릭 미술 발전을 위해 2008년 9월 제정됐다. '순교'를 주제로 한 공모전은 총 상금 2억 5000만 원으로 가톨릭 공모전 사상 최대 규모일 뿐만 아니라 국내 내로라하는 미술 공모전에서도 보기 힘든 규모로 교회 안팎에서 화제였다. 한국천주교순교자박물관은 8~27일 박물관에서 공모전 수상작 전시회 '미적 상상력과 ICON'을 열 예정이다. 수상자 22명의 작품을 통해 우리시대 성미술 현주소를 한 눈에 볼 수 있는 자리다. 공모전 심사를 맡고 수상작 전시회를 기획한 이화여대 박일호 교수는 "오늘날 작가들이 종교적 표징을 현재적 의미로 어떻게 해석했는지에 주목했다"며 "성미술이 단지 교회를 위해 존재하는 것이 아니라 우리 시대, 우리 사회에 바른 길을 찾는 이들에게 울림을 주는 작품이 돼야 한다"고 말했다. 박수정 기자 catherine@pbc.co.kr 박수정 기자 catherine@pbc.co.kr박수정2009.12.011046호 2009년 12월 6일PDF 예비신자와 선교사](//cpbc.co.kr/CMS/newspaper/2010/01/rc/321837_1.0_titleImage_1.jpg)
[선교, 할 수 있을까?](2) 예비신자와 선교사온전한 회개에 따르는 참다운 '은총의 선물' 필자가 본당에서 교리 교육을 할 때, 한 예비신자가 물었다. "제가 지금 입사 시험 공부를 하고 있는 데 열심히 성당에 다니면 시험에 붙을 수 있는 건가요?" 참으로 난처한 질문이었다. 그래서 "나중에 배우게 되니 참고 기다리라"고 말했다. 예비 신자들뿐 아니라 기성 신자들도 신앙생활에서 항상 부딪치고 고민하는 부분이 "내가 열심히 기도하면 하느님께서 들어 주실까?"라는 것이다. 이러한 '청원에 대한 하느님의 무반응(?)'은 냉담 교우가 되는 이유 중 하나일 수도 있다. 여기서 우리가 '은총'이라는 가톨릭교회의 용어를 잘 이해해야 한다. 은총은 우리 노력과 상관없이 이뤄지는 마술적인 어떤 것, 부적과 같은 것이 아니다. 그런데 대부분 신자들은 이 잘못된 은총 개념을 통해 하느님께서 우리에게 무엇인가 주신다고 생각한다. 하느님께 청하면 모든 것을 들어 주신다는 성경말씀(마태 7,7-8 참조)이 은총을 잘못 해석하게 한 것일까? 아버지가 청하는 자녀를 거부하지 않고 모든 것을 다 주시는 것처럼 주님께서도 청하는 우리를 마다하지 않으시고 모든 것을 주시는 것처럼 여길 수 있다. 그러나 우리 삶을 봐도 반드시 우리가 청원하는 것을 주시는 것은 아니다. 아버지 하느님만 아시는 방법으로 우리에게 주신다. 단지 우리가 그것을 우리 생각과 감정으로 받아들이기 때문에 잘 깨닫지 못할 뿐이다. 하느님께서는 여러 방법으로 우리에게 은총을 베푸신다. 그 은총의 선물은 우리가 온전히 회개했을 때 그리고 세례를 통해 우리에게 주어지는 영원한 생명이다. 그렇다고 영원성이 현세의 일을 부정하는 것은 아니다. 하느님께서는 현세에 일어나고 있는 수많은 사건 속에서 섭리하시며 그 역사하심에 우리는 의존하는 것이다. 예비 신자 교리 교육에서 가장 중요한 일은 미신자들을 그리스도교 삶에로 회개시키는 것이다. 그런데 예비신자들의 입교 동기는 사실 회개를 통한 완전한 귀의를 생각하기 보다는 현실에 대한 기복적 신앙이 우선적이기에 자칫 청원에 대한 하느님의 무반응은 냉담으로 빠질 수 있다. 그래서 모든 신자들은 예비 신자들이 온전히 회개하여 영원한 생명에 대한 기대감으로 가득 차게 해야 한다. 그러므로 신자들은 예비 신자들이 하느님의 참다운 은총의 선물을 받을 수 있도록 온전한 회개로 인도할 필요가 있다. 그리고 그 회개를 통해 주시는 은총의 선물이 현세에서도 우리가 모르는 방법으로 주어진다는 것을 깨달았으면 한다. 하느님의 말씀 선포는 그래서 그 목적이 반드시 예비신자의 회개를 지향해야 한다. 그래야 그 선교는 완성에 이른다. 오늘날 복음 선포를 할 때 신앙인들은 회개를 권고 하는 것이 개종을 선동하는 것으로 오해될까봐 망설이며, 타종교에 대해서는 예의를 앞세워 소극적 자세로 다가간다. 그러나 모든 그리스도인은 아직 하느님을 알지 못하는 이들이 회개하고 세례를 받아 하느님의 은총의 선물을 받을 수 있도록 온갖 노력을 다하며 적극적으로 복음을 전해야 한다. "하느님의 말씀 선포는 그리스도교적 회개를 지향하는데, 이 회개는 신앙으로써 그리스도와 그의 복음에 완전하고 진지하게 귀의하는 것이다" (교회선교 사명 46).cpbc2010.01.051051호 2010년 1월 10일PDF
장휘 신부 사제수품 50돌 7월 5일 성 베네딕도회 왜관 수도원 성 베네딕도회 왜관 수도원 장휘 신부 금경축 미사가 7월 5일 오전 10시 30분 성 베네딕도회 왜관 수도원 구성당에서 봉헌된다. 장 신부는 1954년 9월 독일 뮌스터슈바르작 수도원에서 첫 서원을 하고 3년 후 종신서원을 했다. 1959년 사제품을 받은 장 신부는 1961년 7월 한국에 파견돼, 성주본당 보좌를 시작으로 상주ㆍ왜관본당 주임신부로 사목했다. 이어 1969년부터 10년 동안 대구 가톨릭 신학원에서 신약성경을 가르쳤다. 1979년부터는 예수 성심 시녀회(포항)와 대구 파티마 병원 내 수녀원, 수정의 성모 트라피스트 여자 수도원(마산)에서 사목했다. 2002년부터 지금까지 왜관 수도원에서 그레고리안 성가집 편찬과 전례 성가 지도에 힘쓰고 있다. 이지혜 기자 bonaism@pbc.co.kr이지혜2009.06.231025호 2009년 6월 28일PDF
![[출판]성 베네딕도회 정학근 신부, 「명상의 바다」 펴내](http://cpbc.co.kr/CMS/newspaper/2009/06/rc/297232_1.0_titleImage_1.jpg)
![[2010년, 1020세대 사목을 말한다] 수원교구(상) 청소년 비전 50](http://cpbc.co.kr/CMS/newspaper/2010/04/rc/333705_1.0_titleImage_1.jpg)
![[출판]도요안 신부, 「가난한 이들은 늘 너희 곁에 있을 것이다」펴내](http://cpbc.co.kr/CMS/newspaper/2009/10/rc/314168_1.0_titleImage_1.jpg)
![[출판]부산교구 남산본당 주임 김기홍 신부， 「산책길」 펴내](http://cpbc.co.kr/CMS/newspaper/2009/09/rc/308861_1.0_titleImage_1.jpg)
![[출판/신간]소순태 명지대 수학과 교수 「성경공부 해설서」](http://cpbc.co.kr/CMS/newspaper/2008/06/rc/255824_1.0_titleImage_1.jpg)
 예비신자와 선교사](http://cpbc.co.kr/CMS/newspaper/2010/01/rc/321837_1.0_titleImage_1.jpg)
