일상에서 성체성사 삶을제5차 아시파총회 폐막, 최종 선언문 채택'나를 기억하여 이를 행하여라'(루카 22,19)를 주제로 필리핀 다바오시 다바오 대신학교에서 열린 제5차 아시파(AsIPA, 아시아의 통합사목적 접근) 총회가 성체성사의 삶을 사는 소공동체의 중요성을 일깨우는 최종 선언문을 채택하고 10월 28일 폐막했다. 한국과 필리핀ㆍ인도ㆍ말레이시아ㆍ스리랑카ㆍ일본ㆍ독일 등 20여 개국 소공동체 관련 주교ㆍ신부ㆍ수도자ㆍ평신도 300여 명은 총회 결과를 정리한 최종 선언문에서 "소공동체는 성체성사에 현존하는 예수 그리스도를 체험하게 하는 것은 물론 일상 삶에서 성체성사의 삶을 살도록 이끈다"면서 소공동체에 깃든 성체성사의 의미를 강조했다. ▶관련기사 11면 참가자들은 또 다양한 복음 나누기 방법들은 성체성사와 마찬가지로 예수 그리스도를 체험하도록 하는 것이며, 이와 같은 복음 나누기는 사회적 현실을 깨닫게할 뿐 아니라 소공동체가 희망의 표징이 된다는 사실을 확인했다. 참가자들은 이와 함께 △소공동체는 교회적이지 않은 사람들에게 도전받고 있으며 △하느님 말씀에 의해 고무된 소공동체는 사회 변혁에 참여하도록 부름받았고 △소공동체는 성체성사를 거행함으로써 신앙과 삶이 일치하도록 요청받고 있으며 △성체성사로 양육된 소공동체는 하느님을 찾는 모든 이들에게 '열린 문'이 돼야 한다는 데 인식을 함께했다. 킹슬리 스왐필라이(스리랑카 트리코말리-바티칼로아교구장) 주교는 폐막미사 강론에서 "그리스도인은 성령의 감도를 받아 쓰인 성경의 힘으로 예수 그리스도의 현존을 깨닫는다"며 "하느님 말씀과 성체성사를 중심에 둔 소공동체는 아시아교회가 성장하는 데 꼭 필요한 도구"라고 말했다. 스왐필라이 주교는 이어 "교황께서는 소공동체를 통해 아시아교회를 복음화하라고 말씀하셨다"면서 신앙교육과 선교사명을 동시에 수행할 수 있는 소공동체가 될 수 있도록 다 함께 노력해줄 것을 당부했다. 이번 총회에 참석한 강우일(제주교구장) 주교는 "특별히 성직자들이 참가자의 절반을 차지할 만큼 소공동체에 많은 관심을 보여줬다"면서 "소공동체는 복음 나누기로 끝나는 것이 아니라 일상의 실천으로 옮겨져야 한다는 것을 확인시켜준 총회였다"고 평가했다. 1993년 아시아주교회의연합회(FABC) 평신도가정사무국 산하 기구로 발족한 아시파는 아시아교회 소공동체 사목 연구와 보급, 소공동체 관계자들 간 네트워크 구축 등 소공동체 활성화를 위해 많은 노력을 기울이고 있다. 제6차 아시파총회(2012년) 개최지는 스리랑카가 유력하다. 남정률 기자 njyul@pbc.co.kr남정률2009.11.031042호 2009년 11월 8일PDF
상상만 했던 2000년 전 전도여행 현장 생생바오로 해/터키-그리스 성지 특별 사진전 서울대교구 문화홍보국과 평화방송ㆍ평화신문이 '사도 바오로, 그 위대한 여정을 따라'라는 주제로 6월 24일 개막한 터키-그리스 성지 특별 사진전이 바오로 해의 대미를 장식하고 있다. 전시장을 찾은 이들은 한결같이 "책과 성경을 보며 상상했던 사도 바오로의 전도여행 현장을 생생한 사진으로 접하니 그의 삶과 영성이 현실감 있게 다가온다"며 "이런 뜻깊은 전시회로 바로오의 해를 마감하게 돼 기쁘다"는 반응을 보이고 있다. 이번 전시회에는 사도 바오로의 발자취뿐 아니라 크루즈 성지순례의 감동을 담은 사진도 다수 걸렸다. 평화방송ㆍ평화신문과 서울대교구 문화홍보국은 바오로의 해 기념사업으로 지난해 11월과 올해 3월 두 차례에 걸쳐 사도 바오로의 전도여행 발자취를 따르는 크루즈 성지순례를 성공적으로 주관한 바 있다. 이에 앞서 2008년 6월에는 충주성모학교 시각장애 학생 5명을 초청, 터키 성지순례를 다녀오기도 했다. 크루즈 성지순례 사진도 ○…6월 24일 평화화랑에서 열린 전시회 개막식에서 허영엽(서울대교구 문화홍보국장) 신부는 "사진전을 통해 사도 바오로의 뜨거운 선교 열정을 다시 한 번 느끼기 바란다"며 개최 의미를 설명. 바오로관(제2전시실)에는 사도 바오로 전도여행지였던 필리피, 안티오키아, 아테네 등 역사 속 현장 사진들이 전시. 크루즈 성지순례관(제1전시실)에는 정진석 추기경과 염수정 주교를 단장으로 한 1, 2차 크루즈 성지순례 사진들이 걸렸다. 정 추기경은 "사진을 보니 10박 11일 순례여정의 모든 것이 새롭게 느껴진다"면서 "성지순례 기억을 떠올리며 사도 바오로 영성을 되새기는 좋은 시간이었다"고 소감을 밝혔다. 정 추기경은 또 충주성모학교 시각장애 학생들과 이야기를 나누며 "마음으로 보고 느낀 성지순례 감동을 잘 간직하라"고 당부.1년 전 감동 떠올려 ○…전시회장은 성지순례단 만남의 장이 되기도. 충주성모학교 시각장애 학생들은 1년 전 자신들의 순례를 도와줬던 황인환(서울대교구) 신부와 봉사자들을 오랜만에 만나 추억을 새록새록 떠올렸다. 시각장애 학생들은 비록 사진을 볼 수 없었지만 봉사자들에게 사진 설명을 들으며 1년 전 감동을 떠올렸다. 크루즈 성지순례 사진이 전시된 제1전시실은 이야기와 웃음꽃이 만발. 전시관을 찾은 순례객들은 성지순례 이야기를 나누며 사진에서 자신과 아는 이들 얼굴을 찾느라 여념이 없었다. 그에 비해 제2전시실은 조용하면서도 차분한 분위기. 관람객들은 사진을 통해 사도 바오로 선교 열정을 간접적으로 느끼며 성경 말씀을 묵상. 크루즈 성지순례를 다녀 온 박준민(미카엘)ㆍ서정혜(율리안나) 부부는 "사진을 보니 엊그제 성지순례를 다녀온 것처럼 생생하다"면서 "기회가 되면 한번 더 성지순례를 다녀와 사도 바오로 영성을 보다 깊이 간직하고 싶다"고 말했다. 박수정 기자 catherine@pbc.co.kr박수정2009.06.301026호 2009년 7월 5일PDF
대구대교구 선산본당 대구대교구 선산본당(주임 태진석 신부)은 14일 경북 구미시 선산읍 노상리 82에서 총대리 조환길 주교 주례로 새 성전과 수녀원 봉헌식을 가졌다. 새 성전은 대지면적 4343㎡ㆍ연면적 1697㎡의 지상 3층 규모로, 다목적실과 8개의 교리실, 사무실 및 사제관, 성가대석 등을 갖췄다. 115㎡ 규모의 수녀원을 별도로 지었다. 지난해 4월 공사를 시작해 1년 2개월 만에 완공된 성전은 현대 건축사무소가 설계하고, (주)청원건설이 시공했다. 성전 내부는 신약과 구약성경 내용을 유리화로 각 2, 3층에 꾸며놨다. 성당 마당에는 십자가의 길 14처가 소나무 동산과 어우러져 있다. 기존의 담은 허물고 도심 속 자연공간으로 지역 주민들도 찾을 수 있는 쉼터로 꾸몄다. 1962년 4월에 설립된 선산본당은 현재 1400여 명(600여 가구)의 신자들이 생활하고 있다. 서시선 명예기자 sisun@pbc.co.kr이지혜2009.06.161024호 2009년 6월 21일PDF
성경필사요? 10년은 해야죠서울 수유동본당 설립 50돌 맞는 2017년까지 운동 전개'성경필사요? 10년은 해야죠.' 서울대교구 수유동본당(주임 이원규 신부)이 본당설정 50주년을 맞는 2017년까지 성경필사운동을 벌이기로 하고 사순부터 성경필사운동에 들어갔다. 본당은 앞으로 10년간 가정이나 단체, 모임 등 소 모임마다 각 한 권의 성경 필사노트 마련해 '말씀에 충실한 하느님 자녀'로 거듭나게 한다는 방침이다. 올해 창세기를 시작으로 2009년 민수기에서 룻기, 2010년 사무엘기와 열왕기 등 10년이라는 넉넉한 기간을 두고 계획에 맞춰 신구약 성경 전체를 쓸 수 있도록 일정표도 나눠줬다. 본당은 지난해 사순절에 이원규 주임신부가 창세기 1장을 쓴 것을 시작으로 신자 1000여 명이 참여한 대규모 성경필사 운동을 펼쳐 4월 8일 부활대축일 미사에서 성경필사본을 봉헌하고 전시회를 개최한 바 있다. 이번 성경필사는 2017년 10월 본당 설정 50주년에 한데 모아 필사본들을 만들어 전시할 계획이다. 천인욱(이레네오, 52) 빈첸시오회 총무는 "지난해 필사노트를 제출하지 못했던 신자들이 참여하겠다는 의지를 보이고 있다"며 "자신의 이름이 들어간 성경책을 만든다는 자체를 영광이라고 생각해 참여하는 신자들이 늘고 있다"고 말했다. '자비의 모후' 꾸리아 조영란(바울라, 49) 단장은 "본당 레지오 단원 180여 명이 성경필사에 참여하고 있고, 가정에서도 성경필사를 하고 있다"면서 "앞으로 10년간 가족들과 하느님 말씀을 되새기며 받을 은총은 말로 표현할 수 없이 많을 것 같다"고 기대했다. 이힘 기자 lensman@pbc.co.kr수유동본당 신자들이 주일미사를 마치고 옹기종기 모여 성경필사를 하고 있다.이힘2008.02.27959호 2008년 3월 2일PDF![[영성의 길 수도의 길]-(13) 성 바오로 수도회](//cpbc.co.kr/CMS/newspaper/2010/05/rc/336817_1.0_titleImage_1.jpg)
[영성의 길 수도의 길]-(13) 성 바오로 수도회매체를 복음전파에 이용하라문자, 영상, 인터넷 통해 기쁜 소식 전해전 세계 28개국에 1000여 명 선교사 파견 성 바오로 수도회 사도직의 핵심은 예수 그리스도를 살고 세상에 전하는데 있다. 그 핵심을 사는 성바오로 출판사 사도직은 현재 13명에 이르는 수도자들과 직원 53명 등 66명이 수행해 나가고 있다. 사진은 디모테오의 집 1층 보급소에 모인 서영주(왼쪽에서 다섯 번째) 수사신부와 염삼섭(왼쪽에서 세 번째) 수사신부 등 수도자들과 직원들. 5월의 수도원은 진한 라일락꽃 향기에 뒤덮였다. 봄바람 끝에 매달려온 그 아찔한 향기에 취해 디모테오의 집에 들어섰다. 성 바오로 수도회가 사회 커뮤니케이션 수단을 이용해 온 세상에 예수 그리스도의 기쁜 소식을 '살고' '전하는' 총본산 성바오로 출판사는 디모테오의 집 2층에 자리잡고 있다. 행정구역으로 보자면 서울 강북구 송중동(옛 미아9동) 103의36으로, 가족 수도회인 성 바오로 딸 수도회와 이웃해 있다. 출판사에 들어서니, 수도회에서 차린 출판사답다는 생각이 들 정도로 고요하다. 살며시 김지영(로사) 편집팀장을 만나니, 마침 올 하반기에 낼 '101가지 이야기' 시리즈 4권째인 「101가지 미사의 은총 이야기」는 최근 번역을 마무리, 편집에 들어갈 계획이라고 전했다. 101가지 이야기 시리즈는 「101가지 고해성사 이야기」를 시작으로 「101가지 묵주 기도 이야기」, 「101가지 기도의 힘 이야기」 등 총 3권이 나와 있는 베스트셀러다. 사도직 총책임자인 서영주(티토, 성 바오로 출판사 사장) 수사신부도 그 편집실에 딸린 방에서 '독자들의 영혼을 뒤흔들' 책을 기획하고 편집하느라 여념이 없다. 지난해 9월 수도회 총회에서 사도직 총책임자에 임명됐기에 아직까지는 업무 파악에 여념이 없다면서도 "모든 이에게 모든 것이 되기 위해서 필요한 모든 것에 관심을 갖고 출판사도직에 임한다"고 포부를 전했다. 단순히 '성바오로 출판사'라고 지칭하지만, 수도회 사도직은 사실 훨씬 더 다채롭다. 크게는 성바오로 출판사(ST PAULS)를 비롯해 도서출판 다솜(Dasom Publications), 성바오로 미디어(ST Paul Media), 말씀학교(Divine Word School), 성바오로 인터넷 포털 사이트(http://www.paolo.net) 등으로 나뉜다. 특히 출판사도직은 1964년 「교리교육을 하는 방법」 등 어린이 교리서 편찬과 함께 닻을 올려 한때는 성 바오로딸 수도회와 공동 출판을 해오다 1987년 분리돼 1992년 '성바오로'라는 이름으로 정부에 등록됐다. 이 와중에 '바오로딸'로 함께 펴낸 책 중 성바오로에 판권이 넘어온 책을 포함해 성바오로출판사는 지금까지 1500여 종을 냈고, 이 중 350여 종은 지금도 펴내고 있다. '가톨릭 사상' 총서를 비롯 '지혜문학'ㆍ'성경의 세계'ㆍ'수도생활신학'ㆍ'공의회문헌해설' 총서 등 기획시리즈는 성바오로 출판사도직의 꽃이다. 올해 기획 중에선 한창 번역 중인 「선교학 사전」이 주목할 만하다. 어린이들을 위한 만화잡지와 단행본 출간을 위해 설립된 도서출판 다솜(담당 황인수 신부)도 성 바오로 수도회만의 특징적 사도직 활동이다. 1990년 창간돼 2006년 8월까지 17년간 이어져 온 「내친구들」은 지금은 휴간해 찾아보기 어렵지만, 기존에 펴낸 만화 100여 종과 해마다 너덧 권씩 내는 신간 만화 출간을 통해 그 맥을 잇고 있다. 출판사를 나와 수도회가 국내 파견 직후인 1962년에 세웠다는 건물 바오로의 집에 들어가니 음반회사 성바오로 미디어(담당 심재영 수사)가 있다. 성가와 연주음악, 강좌, 기도문 해설, 말씀 낭송 등에 관한 CD와 테이프로 교회에 친숙한 매체로, 협소한 사무실이지만 성가의 향기가 진하게 맴도는 향기로운 공간이다. 이같은 출판ㆍ미디어 사도직은 인터넷 시대 본격 개막과 함께 '성 바오로 인터넷 포털 사이트'(담당 조용준 신부)로 구체화하고 있다. 성바오로 인터넷 쇼핑몰은 최근들어 출판사 매출의 10%를 넘길 정도로 활성화되고 있다. 천주교 도서는 물론 멀티 미디어와 성물을 보급하고 있으며, 모바일 콘텐츠와 온라인 음악 관련 서비스, 영상 관련 DVD와 애니메이션도 제작해 보급하고 있다. 조용준 수사신부는 "아직까지는 도서 매출이 중심이지만 음반과 성물도 보급이 늘어 앞으로는 오프라인을 상당히 잠식할 것 같다"고 전망했다. 이와 함께 고 유광수(야고보, 1948~2004년) 신부에 의해 시작된 말씀학교는 현재 부산교구를 중심으로 복음강좌를 통한 말씀 교육과 봉사자 양성에 힘을 쏟고 있고, 강의 내용을 담은 도서 발간과 함께 CD 및 테이프도 제작 보급하고 있다. 출판사도직의 거점 디모테오의 집과 바오로의 집을 거쳐 수도원을 나서는 골목길에는 여전히 등나무 너머 화사한 라일락 꽃 속에 숨어 웃던 향기가 보랏빛 나비들과 함께 하늘로 흩날려 퍼져간다. 오세택 기자 sebastiano@pbc.co.kr사진=백영민 기자 heelen@pbc.co.kr ▨수도회 영성 및 역사 '길이요 진리요 생명이신 스승 예수 그리스도를 살고 세상에 전한다.' "원하든 원하지 않든 세상은 우리 것"이라며 철저히 세상 한 가운데에 발을 디디고 산 복자 야고보 알베리오네(1884~1971) 신부는 시대적 요청을 알아듣는 혜안을 갖고 있었다. "시대가 발전함에 따라 주어지는 새로운 매체를 복음 전체에 이용하지 않을 때, 그것은 세상을 잃어버리는 것과 같다"고 여겼다. 그래서 그는 출판뿐 아니라 영화와 라디오, TV, 레코드 등 모든 사회 커뮤니케이션을 통해 가장 신속하면서도 효과적으로 사람들을 예수 그리스도와 성덕으로 이끌도록 활용하려 했다. 수도회는 이탈리아 피에몬테 주 쿠네오 지방 출신인 알베리오네 신부가 1914년 8월 20일 알바시 케라스카에서 '작은 노동자들(Piccolo Operaio)' 인쇄학교를 설립한 게 계기가 됐다. 이 학교 학생들 가운데서 수도 성소자가 나옴으로써 성 바오로 수도회(Society of St. Paul : S.S.P.)로 성장했고, 현재 전 세계 28개국에 1000여 명이 선교사로 파견돼 있다. 바오로 가족으로 성 바오로딸 수도회(1915년), 스승 예수의 제자 수녀회(1924년), 선한 목자 예수 수녀회(1938년), 사도의 모후 수녀회(1957년) 등 5개 수도회와 대천사 가브리엘회(1958년), 지극히 거룩한 마리아영보회(1958년), 예수 사제회(1959년), 성가정회(1960년) 등 4개 재속회 및 재속 수도회, 그리고 이들을 후원하는 협력자회(1917년) 등이 있다. 이들 가운데 사도의 모후 수녀회를 제외하고는 모두 한국에 진출해 있다. 국내에는 1961년 12월 일본 성 바오로 수도회에서 바오로 마르첼리노 신부가 선교사로 입국하면서 시작돼 이듬해 1월 15일 한국지부가 설립됐다. 1980년 2월 25일 첫 한국인 사제로 유광수 신부가 사제품을 받았고, 1986년 10월 8대 원장으로 이영춘 수사가 초대 한국인 원장으로 취임했다. 1989년 국내에서 첫 수련이 시작됐고, 1992년 7월 준관구로 승격돼 현재에 이르고 있다. 현재 회원 수는 종신서원자 28명(성직수사 12명, 평수사 16명)에 유기서원자 5명, 지ㆍ청원자 5명을 합해 총 38명이다. 오세택 기자 sebastiano@pbc.co.kr ※성소모임 매달 한 차례씩 개인 성소상담과 식별과정(서울 본원, 수원ㆍ부산 분원) 문의 : 02-944-8300, 서울 본원cpbc2010.05.181069호 2010년 5월 23일PDF- [사설] 새로운 기부문화에서 희망을 본다'기부'가 진화하고 있다. 연말연시나 각종 재해가 발생했을 때 일회성 자선행사에 그치던 현금 기부에서 벗어나 이제는 잠자는 신용카드 포인트나 마일리지, 할인마트 영수증을 모아 기부하거나 특별한 재능, 제대혈 등 자신이 가진 어떤 것이라도 기부하는 형태로 변화하고 있다. 또 이른바 '기부 소비' 상품을 구입하거나 결혼이나 아기의 첫돌 같은 기념일에 축하받을 사람의 이름으로 복지시설에 기부하는 방식 등으로 다양해졌다. 이처럼 기부가 생활 속으로 들어오면서 이벤트가 아닌 '기부문화'를 형성해가고 있다. 나눔의 문화가 아직 충분치는 않지만 점차 확산되고 있다니 반가운 일이다. IMF 외환위기 때보다 심각하다는 경제 불황으로 팍팍한 형편에도 어려운 이웃을 위해 작으나마 소중한 정성을 보태는 소액 개인 기부자들이 꾸준히 늘고 있는 것은 바람직한 변화다. 어려울수록 더 나누고 베푸는 것은 우리 민족의 보편적 정서였다. 먹을거리가 귀했던 시절, 초기 박해시대 조선교회 신자들은 가난하고 배고픈 이웃을 위해 매 끼니 때 식사 준비 전에 한 숟가락의 쌀을 덜어 작은 항아리에 모았다. 1960년대까지만 해도 점심 도시락을 싸오지 못하는 급우가 있으면 '십시일반'으로 한 숟가락씩 밥과 반찬을 모아 금세 도시락 한 개를 만들었다. 넘치고 남아야만 이웃을 돕는 것은 아니다. 성경에도 "네가 가진 것이 적으면 적은 대로 자선을 베풀기를 두려워하지 마라"(토빗 4, 8)고 가르치고 있다. 바람직한 기부문화는 누구나 일상생활 속에서 지속적으로 기부하는 것이다. 액수의 많고 적음은 그 다음 문제다.cpbc2009.08.181032호 2009년 8월 23일PDF
- 성경 하루 한장 읽기(시편, 6∼12일) ▨시편(6∼12일) ▶해설 15면 ▲1장(6일) : 행복하여라! 악인들의 뜻에 따라 걷지 않고 죄인들의 길에 들지 않으며 ( )한 자들의 자리에 앉지 않는 사람. ▲2장(7일) : 그러지 않으면 그분께서 노하시어 너희가 도중에 멸망하리니 자칫하면 그분의 ( )가 타오르기 때문이다. 행복하여라, 그분께 피신하는 이들 모두! ▲3장(8일) : 일어나소서, 주님. 저를 구하소서, 저의 하느님. 정녕 당신께서는 제 모든 원수들의 ( )을 치시고 악인들의 이를 부수십니다. ▲4장(9일) : 주님, 당신만이 저를 ( ) 살게 하시니 저는 평화로이 자리에 누워 잠이 듭니다. ▲5장(10일) : 그러나 당신께 ( )하는 이들은 모두 즐거워하며 영원토록 환호하리이다. 당신 이름 사랑하는 이들을 당신께서 감싸 주시니 그들은 당신 안에서 기뻐하리이다. ▲6장(11일) : 저에게 자비를 베푸소서, 주님, 저는 쇠약한 몸입니다. 저를 고쳐 주소서, 주님, 제 ( )들이 떨고 있습니다. ▲7장(12일) : 나는 주님을 찬송하리라, 그분의 ( )에 따라. 지극히 높으신 주님의 이름에 찬미 노래 바치리라.남정률2008.04.02964호 2008년 4월 6일PDF
독일주교단 소공동체 연수-이모저모한국교회 심장 소공동체 독일에 이식독일 주교단은 매일 아침 아시아 주교단과 함께 복음나누기 7단계를 직접 체험했다. 14~22일 수원과 제주에서 열린 '독일 주교단 초청 소공동체 연수' 열기는 때 이르게 찾아온 무더위보다 뜨거웠다. 소공동체를 배우러 온 독일 주교단은 열린 마음으로 연수에 집중했고 회의 때마다 갖가지 질문을 쏟아내며 한국 소공동체 경험담을 귀담아 들었다. 한국교회 참가자들은 물론 아시아 주교단은 진심으로 독일 가톨릭교회의 발전을 기원하며 아시아의 소공동체 운동을 전수했다. 한국 가톨릭교회 소공동체 운동의 역사와 현황에 대해 발표한 전원(서울대교구) 신부는 독일 주교단 방문에 대해 "기적같은 일이다"면서 "한국 교회가 유럽에 신앙을 '역수출'할 정도로 성장했다는 방증이다"고 평가했다. 소공동체 창시자이자 강우일 주교에게 소공동체를 전해 준 오스왈드 히르머 주교는 "한국 소공동체가 유럽교회의 모범이 될 정도로 발전한 모습을 보니 더할나위 없이 기쁘다"면서 "한국교회가 소공동체 매너리즘에 빠지지 않도록 사목자들이 항상 관심을 갖고 먼저 신자들에게 다가가야 한다"고 당부했다. ○…놀랍고 인상적이었다는 표현이 빠지지 않았다. 수원교구 매곡ㆍ범계ㆍ오전동본당과 제주교구 서귀포ㆍ노형본당 소공동체 현장을 직접 체험한 외국 주교들은 한결같이 "한국 신자들이 복음나누기 7단계를 통해 하느님을 진지하면서도 기쁘게 초대하는 모습이 인상적이었다"고 말했다. 요하네스 부엔트겐스(독일) 주교는 "성경 말씀을 나누고 자발적으로 기도하는데 있어 전혀 어색해하지 않는 것에 놀랐다"면서 "독일 신자들은 신앙을 말하는 것을 부끄러워하며 기도하는 것을 어려워한다"고 말했다. 제랄드 피쉬(독일) 주교는 "이웃 신자와 갈등을 빚었다 화해했다는 지극히 개인적 이야기까지 함께 나누며 서로를 격려하는 모습이 보기 좋았다"면서 "독일 가톨릭교회가 이러한 친교의 단계까지 가기에는 많은 시간이 필요할 것으로 보인다"고 말했다. ○…"처음 소공동체를 도입할 때 사제들과 신자들의 저항은 없었습니까? 이를 어떻게 해결했는지요?" "일반 사도직 단체와의 갈등은 어떻게 풀어나갔습니까?" "신자들의 빈부격차로 인한 위화감은 없었습니까?" 이론적으로 접하던 소공동체를 직접 눈으로 확인한 독일 주교단의 질문이 끊이질 않았다. 회의가 끝난 뒤 쉬는 시간에도 독일 주교단은 소공동체 선배격인 아시아 주교들에게 자문을 구했다. 강우일 주교는 "무엇보다 주교와 사제단, 소공동체를 이끌 평신도 지도자들이 먼저 복음나누기와 소공동체에 대해 충분히 이해하고 있어야 한다"면서 소공동체에 도입에 앞서 이들의 선행 교육이 필수적임을 강조했다. 이어 성경필사와 성경읽기 운동을 통해 신자들이 미리 말씀과 친숙해질 수 있도록 해야할 것이라고 조언했다. 박수정ㆍ김민경ㆍ임영선 기자, 오상철 명예기자박수정2009.04.211016호 2009년 4월 26일PDF
화성 건축물 곳곳에 숨은 '천주교 상징' 찾기수원성지, 매월 첫째 주 금요일 밤 '달빛 순례' 실시... 순례객에 전대사 수여 화성 축조 당시 천주교는 서학(西學)이라 불려졌다. 이런 이유로 정약용이 방화수류정 서쪽 벽에 십자문양을 새겼다고 전해진다. 방화수류정 지붕은 8각을 기본으로 십자형으로 만들어졌고, 천장을 받치고 있는 서까래 역시 십자가 모양이다. 나 신부가 순례객들에게 서쪽 벽 십자문양을 설명하고 있다. 전국을 강타한 폭설로 쌓인 눈이 채 녹지 않았던 8일 어둑어둑 해가 질 무렵. 수원교구 수원성지(수원시 팔달구 소재, 전담 나경환 신부) 마당에 목도리와 두꺼운 외투로 중무장을 한 신자들이 하나둘씩 모여들었다. 저녁 7시 30분이 되자 목에 소형 스피커를 걸고 털모자를 눌러 쓴 한 남자가 신자들 앞으로 나와 수원성지에 대한 자세한 설명을 이어갔다. 로만 칼라가 아니었다면 전문 안내자로 착각할 정도로 말솜씨가 좋다. 수원성지 전담 나경환 신부다. 이날은 수원성지가 매월 첫째 주 금요일 밤에 실시하는 '달빛 순례'의 날. 나 신부가 직접 순례객을 이끌고 화성(華城) 곳곳을 안내하는 성지 안내자로 변신하는 날이다. 2000년 북수동성당을 중심으로 삼아 성지로 선포된 수원성지는 18세기 정조 임금이 세운 수원 화성 전체를 일컫는다. 순례는 묵주기도를 바치면서 성지 입구 근처 좁은 골목길로 접어드는 것으로 시작된다. 10분쯤 걷자 화홍문이 보인다. 나 신부는 서학자였던 정약용(1762~1836)이 설계한 수원 화성(사적 제3호) 건축물 곳곳에서 신앙을 드러낸 흔적을 찾을 수 있다고 설명했다. "화홍문의 7개 수문은 성령칠은과 칠성사를 의미한다고 볼 수 있습니다. 성경에서 7은 여러 의미가 담겨있는 중요한 숫자입니다." 화홍문 오른편에 있는, 순교자의 목을 매달아 놓았던 암문(暗門)을 지나 방화수류정 옆 연못 용연(龍淵)에 이르렀다. 동쪽으로 박해시대 때 나라에서 천주교 신자들을 무자비하게 처형한 곳이라고 전해지는 동북포루가 보인다. "박해시대 때 순교자 가족들은 가족이 죽어도 장사조차 치를 수 없었습니다. 그저 사람들 눈을 피해 밤에 연못가로 나와 물위에 비치는 달을 바라보며 죽은 가족을 위해 기도를 바치는 게 그들이 할 수 있는 전부였습니다." 추위에 발을 동동 구르며 나 신부의 설명을 듣던 순례객들이 일순간 숙연해졌다. 순례객들은 촛불을 밝히고, 죽는 순간까지 신앙을 지킨 순교자들을 기억하며 "수원의 모든 순교자들이여, 저희를 위하여 빌어주소서"라고 전구를 청했다. 이처럼 순례객들은 순교자들 가족과 같은 마음으로 달빛을 바라보며 기도를 바친다. '달빛 순례'라는 이름이 붙여진 이유다. 용연에서 한동안 묵상을 한 후 방화수류정에 올랐다. 방화수류정 서쪽 벽에는 86개의 십자 문양이 새겨져 있다. 해가 질 무렵이면 십자가가 햇빛에 반사돼 반짝반짝 빛난다. 화성 건축물 곳곳에 숨은 그림처럼 천주교를 상징하는 것들이 있다. 두 시간 가량 이어진 순례는 수원성지 마당에 있는 순교자현양비 앞에서 수많은 유ㆍ무명 순교자들에게 전구를 청하는 기도를 바치며 끝난다. 이날 순례에 처음 참가한 조민성(로사, 수원 지동본당)씨는 "수원에 이렇게 많은 순교자들이 있었는지 미처 알지 못했다"면서 "순교자들의 (하느님에 대한) 사랑과 신심을 본받아 살아가고 싶다"고 말했다. 나 신부는 "달빛 순례로 많은 신자들이 순교 정신을 되새겼으면 한다"며 "비가 오나 눈이 오나 달빛 순례는 정해진 날에 계속된다"고 말했다. 달빛 순례는 매월 첫째 주 금요일 저녁 7시 반에 시작된다. 1월은 첫째 주 금요일에 대축일 미사가 있어 한 주 미뤄졌다. 순례객들은 전대사를 받을 수 있다. 문의 : 031-246-8844, www.suwons.net 임영선 기자 hellomrlim@pbc.co.kr임영선2010.01.191053호 2010년 1월 24일PDF
"우리 복음화에서 답을 찾다."북미주한인사목사제협의회, 인천교구 미래사목연구소 방문북미주 한인 복음화를 위한 구체적 대안과 방안 모색북미주한인사목사제협의회 사제단이 인천교구 미래사목연구소를 방문, 연구소가 발행한 신자재교육 교재와 출판물들을 살펴보며 차동엽 신부와 북미주 복음화에의 적용 방안 등에 대한 이야기를 나누고 있다. 왼쪽부터 북미주한인사목사제협의회 회장 대행 정광호 신부, 상임위원장 이덕효 신부, 미주 평화신문 부지사장 정세덕 신부, 부회장 정브라이언 신부와 최영호 사무국장. 북미주한인사목사제협의회(회장 대행 정광호 신부) 사제들이 10월 22일부터 9일간 한국을 방문했다. 북미주 한인 사제단의 한국 방문 주된 목적은 북미주 현지 실정에 맞는 복음화 자원 계발. 이번 방한에는 북미주한인사목사제협의회 회장 대행 정광호(보스톤 한인본당 주임) 신부, 상임위원장 이덕효(워싱턴 주님 공현 본당 주임) 신부, 부회장 정브라이언(L.A. 성 마태오 한인본당 주임) 신부와 최영호(베드로) 사무국장이 참여했고, 미주 평화신문 부지사장 정세덕 신부가 동행했다. 북미주 한인 사제단은 특히 10월 23일 인천교구 미래사목연구소(소장 차동엽 신부)를 방문해 북미 한인 공동체 현황과 특성을 설명하고, 다양한 복음화(선교 및 재교육) 콘텐츠를 보유한 미래사목연구소와 북미주 한인 복음화를 위한 구체적 대안과 연계방안을 모색했다. 북미주 한인 사제단의 고민은 지난 2001년 미국 내 한인 인구 107만6872명 중 7.45%(8만221명)를 차지하던 가톨릭 신자 비율이 2010년 예상되는 전체 한인 인구 200만 명중 4.5%(약 9만 명)에 불과하게 될 정도로 복음화율이 급격히 감소하고 있다는 것. 특히 미국 내 한인 인구 중 70%가 그리스도교인이지만 그중 80%는 가톨릭이 아닌 개신교에 의해 복음화되고 있다. 정광호 신부는 "재미 한인 교포 사회는 가톨릭 복음 선교의 황금어장"이라며 "단, 이민자들은 한국 것도, 미국 것도 그대로 적용할 수 없는 고유한 특성과 문화를 갖고 있어 그에 맞는 전문적, 체계적인 복음화 계획이 요구된다"고 강조했다. 미래사목연구소장 차동엽 신부는 이에 대해 "우리 연구소가 개발한 '선교훈련 시그마 코스', '민들레 선교' 프로그램과 「여기에 물이 있다」, 「밭에 묻힌 보물」, 「맥으로 읽는 성경」 같은 신자재교육 교재 및 평화방송과 함께 제작한 방송강의 DVD 등이 효과적인 대안이 될 수 있을 것"이라고 제시했다. 아울러 "미국 현지 실정에 맞는 복음화 자원 계발을 위해 프로그램을 보완, 수정하거나 현지 봉사자 양성에 필요한 강사를 파견할 수 있다"며 필요한 지원을 아끼지 않겠다고 덧붙였다. 북미주 한인 사제단은 이에 앞서 10월 22일 가톨릭 종합 정보화 시스템인 양업시스템을 견학하고, 미국 내 43개 교구에 흩어져 있는 한인 공동체들 간의 연계화 및 네트워크 구축 방안을 모색했다. 서영호 기자 amotu@pbc.co.krcpbc2009.10.271041호 2009년 11월 1일PDF![[영성의 길 수도의 길]-(14) 성 바오로딸 수도회](//cpbc.co.kr/CMS/newspaper/2010/06/rc/338420_1.0_titleImage_1.jpg)
[영성의 길 수도의 길]-(14) 성 바오로딸 수도회 소중한 말씀의 보물, 더 많은 이들에게!성바오로딸 수도회 참사 강인숙ㆍ김꼐선 수녀가 자료실에서 수도회가 그동안 출간한 도서 1400여 권을 살펴보며 한국 진출 50년 역사를 회상하고 있다. 학창 시절 종종 성바오로서원에 들러 책을 고르거나 친구에게 선물할 예쁜 상본, 카드 등을 구입했던 기억이 난다. 그러고 보면 같은 미디어 사도직에 종사하는 것도 그렇고 성바오로딸 수도회와 인연이 깊은 것 같다. 올해 한국 진출 50주년을 맞은 성 바오로딸 수도회(관구장 정혜선 수녀)는 도서ㆍ음반ㆍ영상ㆍTVㆍ라디오ㆍ인터넷 등 모든 사회 커뮤니케이션 문화를 통해 예수 그리스도의 입이 되어 복음을 선포하는 '말씀의 배달부'들이다. 바오로딸들의 일터인 서울 강북구 송중동 알베리오네센터를 찾아가던 날은 봄비가 부슬부슬 내렸다. 출판사부터 음반ㆍ영상물을 제작하는 스튜디오, 시청각통신성서교육원, 인터넷서점, 보급소에 이르기까지 모든 사도직이 이 센터 안에서 이뤄진다. 먼저 4층으로 올라가니 비교적 널따란 사무실에서 커다란 매킨토시 컴퓨터로 책을 편집하거나 디자인 프로그램을 이용해 표지를 디자인하고 있는 모습을 볼 수 있는데 그중 상당수가 수녀들이다. 수녀들은 출판기획자로, 또 필자 발굴ㆍ삽화ㆍ교열ㆍ디자인ㆍ보급에 이르기까지 출판의 전 과정에 직접 참여한다. 바오로딸은 매년 평균 50~60종 신간서적을 낸다. 국내 등록 출판사 열 곳 중 아홉 곳은 1년에 책을 한 권도 내지 못한다고 하니 그 역량이 어느 정도인지 짐작할 만하다. 마침 '다시 읽고 싶은 명작' 시리즈 4권째인 「고백록」(성 아우구스티노)을 작업하느라 여념이 없다. 1960년대 출간해 지금까지 스테디셀러로 사랑을 받고 있는 책이다. 「천국의 열쇠」(A. J. 크로닌)ㆍ「침묵」(엔도 슈사쿠)ㆍ「칠층산」(토마스 머튼)처럼 그동안 독자들에게 널리 읽혀온 스테디셀러를 골라 개정판을 내고 있다고 한다. '바오로딸' 책은 이처럼 유행에 민감한 베스트셀러보다는 꾸준히 사랑받는 스테디셀러가 많다. 강인숙(페르페투아) 참사 수녀 안내로 '보물창고'라 할 수 있는 자료실을 살펴봤다. 한국에서 첫 출판물인 「가정의 복음서」(1962)를 비롯해 그동안 출간한 도서 1400여 권이 한쪽 벽면 책장을 빼곡하게 메우고 있다. 이중 535종은 지금도 판매되고 있다. 교회서적뿐 아니라 문학ㆍ철학ㆍ교육ㆍ심리ㆍ전기ㆍ만화ㆍ유아를 위한 그림책까지 종류도 다양하다. "이렇게 소중한 말씀의 보물들이 창고에 그냥 쌓여 있으면 안 되기에 보다 많은 사람들에게 나눠주기 위해 애쓰고 있습니다." 그래서 바오로딸들은 전국 15개 서원에 나가 책을 보급하고 있다. 단순히 책만 파는 게 아니라 서원을 찾는 이들에게 영혼을 맑게 하고 마음의 상처를 치유해주는 좋은 책을 권하면서 함께 기도해 주기도 한다. 인터넷서점(www.pauline.or.kr)도 열었는데, 요즘은 오프라인 서원보다 온라인 판매량이 크게 늘고 있다고 한다. '바오로딸'이라는 종교적 이름의 한계를 넘어 일반인에게 가까이 다가가고자 1996년 2월 도서출판 '열린'을 새로 설립했다. 이후 종교서적은 '바오로딸'에서 일반서적은 '열린'에서 출판하고 있으며, 「사랑하는 사람을 사랑하는 방법」ㆍ「내 영혼의 리필」ㆍ「아들, 일어나다」 등이 일반 서점에 유통돼 많은 호평을 받았다. 아울러 1994년 3월 창간된 월간 성서잡지 「야곱의 우물」은 성경 말씀 안에 담긴 의미를 쉬운 언어로 소개함으로써 하느님 말씀을 일상에서 체험할 수 있게 돕고 있다. 출판사도직 외에도 하는 일이 참 다양하다. 성가와 미사곡, 강론ㆍ말씀낭송, 명상음악 음반을 직접 제작, 보급하는 일도 그 중 하나. 수녀들은 특히 '사랑의 이삭줍기'ㆍ'행복한 과일가게' 등 직접 기타를 치고 노래를 부른 대중가요 음반도 냈다. 일상이 바쁘고 지친 현대인들을 위한 명상음반을 꾸준히 제작하고 있는데, 일본과 브라질 교회에 수출도 한다. 그런가 하면 '책 읽어주는 수녀'도 있다. 인터넷 서점의 'Studio 香' 코너에 가면 CJ 수녀들이 부드러운 음성으로 책을 읽어주는 인터넷 방송을 들을 수 있다. 인터넷 선교도 열심이다. 1996년 6월 '가톨릭정보'(www.pauline.or.kr/catholic)를 개설해 성인(聖人), 주일강론, 교회소식, 교리자료 등 폭넓은 정보를 제공하고 있는데, 교회 누리방 가운데 '가톨릭 굿뉴스'(www.catholic.or.kr) 다음으로 방문자수가 많다. 요즘에는 디지털 미디어가 효과적 선교 도구로 부각되면서 MP3ㆍ동영상ㆍ플래시ㆍ이미지ㆍ악보ㆍPPT 자료 등 다양한 멀티미디어 콘텐츠를 개발해 온라인(namu.pauline.or.kr)으로 보급하는 데도 힘을 쏟고 있다. 그러고 보니 나이 지긋한 김계선(에반젤리나) 참사 수녀가 젊은이들 사이에 유행하는 최신 스마트폰을 손에 들고 있다. 김 수녀는 "세상이 어떻게 돌아가는지, 새로운 미디어를 어떻게 활용해야 할지 알아보려고 모바일 서비스를 자주 이용한다"고 말한다. 휴대전화를 이용한 가톨릭 모바일 서비스, E-러닝(E-Learning, 전자학습)으로 활동영역을 넓혀가고 있는 것도 이런 깨어있음의 결과다. 이밖에 시청각통신성서교육원(www.paulinebible.or.kr)은 일상에 바쁜 현대인들이 인터넷과 우편으로 언제 어디서나 쉽고 체계적으로 하느님 말씀을 공부할 수 있게 돕는다. 신ㆍ구약성서 입문과정(2년)과 중급과정(4년), 바오로 영성사상 과정(2년)이 있는데, 한 해 평균 1000여 명이 입학할 정도로 호응이 높아 지금까지 세 과정(총 8년)을 모두 수료한 졸업생도 3387명이나 된다. 수도원을 나오는데 안내 책자에 실린 글귀에 시선이 멈춘다. '복음 때문에 시간과 정열과 생명을 바쳐 봉헌의 삶을 살아가는 바오로 딸들.' 서영호 기자 amotu@pbc.co.kr▨ 수도회 영성과 역사 "사도 바오로께서 오늘 오셨다면 무엇을 하였겠는가？ 그 분은 출판, 라디오, TV를 이용해 어떻게든 보다 많은 이들에게 하느님 말씀을 전하려고 노력했을 것이다." 성바오로딸 수도회 설립자인 복자 야고보 알베리오네(G. Alberione, 1884-1971) 신부는 이렇게 말했다. 선교를 위해 발품을 팔고 편지로 복음을 전했던 사도 바오로가 지금 이 시대에 산다면 보다 다양한 매체를 선교도구로 삼았을 것이라는 얘기다. 그는 또 "사회를 병들게 하는 비도덕적 출판에는 신앙과 도덕으로 무장한 강력한 조직으로 맞서야 한다"고 생각했다. 1915년 스무 살 나이에 알베리오네 신부를 처음 만난 테클라 메를로(1894-1964) 수녀는 현대 사회 커뮤니케이션 수단을 이용해 복음을 전하려는 그의 계획에 동참해 수도회를 함께 설립했다. 초창기에는 젊은 여성들에게 재봉기술과 교리를 가르치면서 책을 보급하고 성물들을 판매했고, 이어 1918년 12월 이탈리아 토리노로 진출해 교구 주간지를 발행함으로써 고유의 사도직을 시작했다. 당시만 해도 이 공동체를 부르는 명칭이 따로 없었으나 주위 사람들이 성 바오로 사도에 대한 신심이 두텁다는 것을 알고 '바오로딸'로 부르기 시작했고 이후 수도회 공식명칭이 됐다. 수도회가 한국에 진출한 것은 1960년 12월, 당시 서울 명수대본당(현 흑석동본당) 주임 이경재 신부 요청으로 일본 관구에서 수녀 3명이 파견됐다. 수녀들은 명수대성당 근처에 작은 집을 빌려 살다 1962년 12월 지금의 자리에 수도원을 지어 이전했고, 이에 앞서 1961년 충무로 성바오로서원 개원, 1962년 3월 '성바오로 출판사'를 등록하면서 사회홍보사도직을 본격 시작했다. 현재 한국인 회원은 240여 명이며 독일ㆍ폴란드ㆍ이탈리아ㆍ홍콩ㆍ칠레 등 9개 나라에도 회원 20여 명을 파견하고 있다.cpbc2010.06.011071호 2010년 6월 6일PDF
설립 20돌 맞은 '기쁜소식' 전 갑 수 사장깊은 말씀 전하는 '기쁜소식' 되도록 신자 재교육을 위한 출판사 기쁜소식이 20돌을 맞았다. 전갑수 사장은 꿈만 같은 일이라며 감사 인사를 전했다. "하루 하루를 벌어 먹고 살았다는 게 기적입니다. 교회 안에서 평신도가 출판사를 운영하면서 20년을 살아냈다는 건 도와주신 분들이 많다는 것이지요." 신자 재교육을 위한 책을 출판할 뿐 아니라 교회 행정에 필요한 각종 문서와 달력 등을 제작해온 기쁜소식(사장 전갑수)이 20돌을 맞았다. 전갑수(베르나르도) 사장은 "사제들이 원하는 기획을 잘 알고, 또 신자들이 요구하는 것이 무엇인지를 알았기에 20년을 살아올 수 있었다"며 기쁜 마음을 내비쳤다. 기쁜소식은 1989년 신자 재교육을 위해 설립했다. 당시 전씨는 성서못자리 태동을 준비하고 있던 안병철(서울대교구 사무처장) 신부를 만났고, 기쁜소식은 성서못자리 교재 출판을 위해 탄생한 것. 12년간 성서못자리 교재 23권을 발간해온 기쁜소식은 성서못자리와 어깨동무를 하고 한 길을 걸어왔다. 지금까지 기쁜소식이 펴낸 책은 성서못자리 교재를 시작으로 최근 「124문제로 풀어보고 배우는 한국천주교회사」까지 모두 240권이 넘는다. 한 달에 한 권꼴로 책을 발간한 셈이다. 신자들의 신앙생활을 돕는 「가정기도」 「9일기도」 책자를 비롯해 특별히 사순과 대림시기 때 공부할 수 있는 책들도 펴냈다. "원래 딱딱한 성서와 교리를 딱딱한 방법으로 전할 순 없죠. 요즘 재미있는 책들이 얼마나 많습니까? 쉽고 재미있게 전해야죠." 그래서인지 기쁜소식에서 출판하는 책들은 문답형식이 많다. 신자들이 스스로 답을 찾아내기 위해 한 번이라도 성경을 보게 하려는 것이다. 기쁜소식은 책 뿐 아니라 기도문, 축복장, 사목계획서 등 본당 행정에 필요한 각종 문서도 제작해 가려운 곳을 긁어주고 있다. 또 본당사를 제작하는 본당 사목위원들을 도와 제작 및 편집ㆍ기획도 대행한다. "기쁜소식이 발간한 책으로 공부하는 신자들을 만날 때면 보람을 느낀다"는 그이지만 평신도로서 교계 출판사를 이끌어가기란 쉽지 않았다. 홍보차 방문한 성당에선 장사꾼 취급을 하거나 신자들은 5000원 이상의 신앙서적은 여간해선 잘 사지 않았다. 그는 신학교 출신으로 1980년대 가톨릭출판사와 대전가톨릭문화회관에서 영업과 기획업무를 맡으면서 출판사 사장으로서 역량을 다졌다. 한 인쇄소에서 습득한 인쇄술은 지금의 그를 만들어준 큰 발판이 됐다. 그는 "앞으로도 신자들이 꼭 알아야 할 것을 편하게 읽을 수 있도록 쉽고 재미있게 다가가겠다"고 말했다. 그는 올해 제작한 2010년 달력 표지에 "감사하라, 그 좋으신 분을"이라고 썼다. 기쁜소식은 8일 오후 6시 서울 혜화동성당 소성당에서 20주년 감사미사를 봉헌한다. 또 20돌을 기념해 한국 최초의 십자가 성 요한 번역본 세트를 할인 판매하고 있다. 구입 문의 : 02-762-1194 이지혜 기자 bonaism@pbc.co.kr이지혜2009.12.011046호 2009년 12월 6일PDF- [조학균 신부의 미사 이야기 ]17) 성찬 전례조학균 신부(예수회, 전례학 박사)오래 전에 어떤 신자분이 개인 사정이 있어서 말씀 전례가 끝나고 성찬 전례부터 참여하면서 영성체를 했는데, 미사에 참여한 것으로 생각해도 되느냐고 물어왔다. 그리고 그분은 그날 성경을 전날 다 읽었고 기도 역시 하고 왔다고 했다. 미사는 크게 말씀 전례와 성찬 전례의 구조로 돼 있다. 그런데 한 쪽을 생략한 채 다른 한 쪽만으로 충분하다고 생각하면 집을 지탱하는 기둥이 하나만으로도 충분하다고 생각하는 것과 같다. 성찬 전례(=성찬례)를 고찰해 보면, 미사를 주례하는 사제가 예수 그리스도께서 제자들과 함께 다락방에서 최후 만찬을 하신 것을 재현하면서 빵과 포도주를 들고(예물 준비), 감사기도를 바치면서 예수 그리스도의 구원 업적을 기념하고, 축성된 빵과 포도주를 분배(영성체)함으로써 주님 안에서 공동체의 일치를 이루고 상호간 친교를 이루는 예식이다. 이러한 성찬례는 구약의 파스카를 통해 이해될 수 있다. 이스라엘 백성이 이집트를 떠나오면서 양의 피를 상인방과 좌우 문설주에 바른 예식을 통해 죽음을 면한 파스카(Pasqua, 탈출 12, 21-28) 그리고 홍해를 건너오면서 겪은 파스카(pass over, 혹 과월절)를 기념하는 사건이 이스라엘 예절 안에 정착됐다. 또 노예 생활에서 자유인 생활로 바뀐 이스라엘 백성이 구약의 주님과 거룩한 백성, 하느님 왕국의 선택된 백성으로서 계약을 맺은 것을 기념했다. 이런 역사적 가치를 지닌 구약의 파스카 계약은 예수 그리스도가 세상에 오심으로써, 그리고 당신 몸과 피를 봉헌하심으로써 새롭게 갱신됨을 교회는 선포하고 있다. 신약의 파스파 개념은 그리스도의 십자가상 죽음과 부활 사건 안에서 이해되며, 그리스도의 파스카 신비는 성찬례에서 완벽하게 재현된다. 트렌토공의회(1545~1563)는 예수 그리스도께서 십자가에서 자신을 봉헌하신 것과 같은 희생제물을 교회가 성찬 전례를 통해 똑같이 봉헌하고, 재현하고 있음을 선포하고 있다. 따라서 성찬 전례를 집전하는 사제는 예수 그리스도의 최후 만찬을 주관해 십자가상 제사를 다시, 지금 이 자리에서(Hic et nunc) 재현하고 있는 것이다. 미사 중에 예수 그리스도를 기념하는 성찬례는 "최후 만찬의 형식과 절차에 따라 구성"돼 있으며, 성찬례 전체의 형식과 구조는 전례헌장의 개정 지침에 따라 미사경본 총지침(72항)에 자세히 설명돼 있다. 성찬례를 통해 예수 그리스도의 십자가상 죽음을 기억하고 재현함으로써 구원의 효과가 미사에 참여하는 이들에게 현실화되고 체험됨을 보여 주고 있는 것이다. 제2차 바티칸공의회 이전까지는 이 성찬례를 '신자들의 미사', '봉헌미사'라고 했는데 이는 초대 그리스도교 공동체에서는 말씀 전례가 끝이 나면 세례를 받지 않은 예비신자들은 자리를 비우고, 세례를 받은 신자들만이 미사, 즉 모임에 남아 성찬예식을 계속 진행했기 때문이다. 이는 예수의 십자가상 제사를 재현하고 그리스도의 몸과 피를 영하는 성찬 전례에 대한 교리를 예비신자들이 제대로 이해하지 않았을 상황에서는 불필요한 오해를 주지 않기 위함이었다. ※지난 호와 순서가 바뀌었습니다. '성찬전례' 다음이 '예물준비'입니다.이창훈2009.12.011046호 2009년 12월 6일PDF
고 김대중 대통령 국장 엄수영원한 안식을 누리소서광주대교구장 최창무(오른쪽에서 두 번째) 대주교가 국회의사당 앞에 마련된 영결식장에서 김대중 전 대통령 영전에 성수를 뿌리고 분향하며 고별기도를 바치고 있다. 김대중(토마스 모어) 전 대통령 영결식이 23일 서울 여의도 국회의사당 앞마당에서 엄수됐다. 30여 년만의 국장으로 엄수된 이날 영결식에서 최창무(광주대교구장) 대주교는 고별예식에서 고인 영전에 성수를 뿌리고 분향하며, 고인의 영혼이 자비하신 하느님 품에서 영원한 안식을 누리길 기원했다. 영결식은 장의위원장 한승수(다니엘) 국무총리 조사에 이어 천주교ㆍ개신교ㆍ불교ㆍ원불교 차례로 진행된 종교예식, 추모 영상 상영, 각계 인사 헌화 및 분향, PBC소년소녀합창단 등의 추모 공연으로 진행됐다. 국회를 떠난 운구행렬은 서울 동교동 사저와 서울광장을 지나 국립서울현충원에 도착했으며, 고인 유해는 천주교 등 4대 종교의식으로 진행된 하관예절을 끝으로 성경과 함께 안장됐다. 서울대교구를 비롯해 광주대교구, 인천교구 등은 이에 앞서 21일과 22일 주교좌성당에서 장례미사와 추모미사를 봉헌하고 고인의 넋을 기렸다. ▶관련기사 22ㆍ23면 정진석(서울대교구장) 추기경은 장례미사 강론에서 "지상의 삶을 충실히 마치고 세상을 떠난 김대중 전 대통령의 선종을 진심으로 애도한다"며, 고인이 하느님 품에서 안식을 누리길 기원했다. 이어 "고인은 평생 민주주의를 위해 싸웠지만 보복과 폭력을 거부하고 화해와 용서를 강조했다"며 "이 땅에 자유민주주의가 피어나려면 지역과 세대 간 갈등을 치유하고 화합과 화해를 이뤄야 한다"고 강조했다. 정 추기경은 이에 앞서 19일 신촌 세브란스병원 장례식장을 찾아 조문하고, 상주 김홍일(요한) 전 의원 등 유족들을 위로했다. 오세택기자 sebastiano@pbc.co.kr 이힘 기자 lensman@이힘2009.08.251033호 2009년 8월 30일PDF
안동교구, 어제를 돌아보며 '불혹'의 내일 설계20일 안동체육관서 설정 40돌 기념행사안동교구가 40주년을 맞아 발표한 교구 마크. 붉은 원은 우주와 성체를 상징하며 붉은색은 순교를 뜻한다. 흰색은 안동의 영어글자인 A자를 형상화한 것으로 교회의 모습을 나타내고 십자가를 감싼 손은 나눔과 섬김을 뜻한다. 십자가는 하늘과 땅 예수님의 평화를 상징한다. 가톨릭상지대학 장영관 교수 작품. 안동교구(교구장 권혁주 주교)는 20일 오전 10시 안동체육관에서 교구설정 40돌 기념행사를 개최한다. '주 너의 하느님 안에서 즐거워하고 기뻐하여라'(요엘 2,23)를 주제로 한 기념행사는 40년 교구 발자취를 돌아보고 한국교회 순교사와 맥이 닿아 있는 교구 설정 이전의 역사를 되새겨 교구의 미래를 꿈꾸는 자리다. ▶관련기사 5면 개회선언과 함께 처음 선보이는 교구 마크<사진>와 교구기 입장으로 막이 오르는 이번 행사는 묵주기도와 고해성사에 이어 교구 순교자인 박상근(마티아, 1837~1867년) 순교사극 공연, '기쁨 넘치는 생명의 길'을 주제로 한 중ㆍ고등부 학생들의 상황극이 펼쳐진다. 또 안동교구가를 작곡한 생활성가가수 신상옥(안드레아)씨 공연과 교구 40년 역사를 되돌아보는 영상물 상영 후 교구 사제단 공동집전의 감사미사가 봉헌되고, 축하식과 축하연이 이어진다. 감사미사 봉헌예절에서 교구민들은 풍물놀이, '서로 나누고 섬기며 하느님의 뜻대로 살아가는 교회''작은 것과 생명을 소중히 여기는 교회' 등 4가지 교회상이 적힌 만장과 생명의 먹을거리, 40주년 활동상 등을 봉헌한다. 교구는 2007년 교구설정 40주년 준비위원회(위원장 권혁주 주교)를 구성하고 교구민의 영적 성장과 열린 마음을 지향으로 '40 실천 사항'을 설정, △나는 성경을 읽고 쓰고 묵상합니다 △1분의 나눔으로 이웃에게 기쁨을 줍니다 등 기도운동과 실천운동을 실시해왔다. 40주년인 올해 1월 1일부터는 전 본당을 도는 '본당순회 고리기도'를 실시해왔으며, 지구나 본당 단위 교육과 피정, 도보성지순례 등을 개최했다. 또 안동교회사연구소 설립 및 심포지엄 개최, 홍유한 후손 순교성인과 순교자 13위를 기리는 현양비 축복식 등도 가졌다. 이힘 기자이힘2009.09.151036호 2009년 9월 20일PDF- TV- 특집다큐 가서 전하여라▨특집다큐-가서 전하여라 지난 5월 역사적으로 이뤄진 교황 베네딕토 16세 이스라엘 사목방문에 맞춰 평화방송 TV가 예수 그리스도의 삶이 고스란히 담긴 이스라엘을 직접 찾아 그 분의 흔적과 가르침을 화면에 담았다. 1부 '새로운 계명'에서는 공생활 이전 예수의 삶과 세례자 요한, 그리고 아브라함에서 성모에게까지 전해진 믿음의 뿌리를 살펴본다. 또 현지 저명한 성경학자들과 성지 전담 사제들에게 예수의 새 계명인 '산상설교'의 의미를 들어본다. 2부 '믿음의 증거자들'에서는 예수께서 복음을 전파하고 박해를 받았던 현장들을 찾아 그 분의 사명과 번민을 생생하게 느껴본다. 또 목숨을 다해 이방인들에게 복음을 전파했던 사도들의 모습을 통해 '그리스도의 사랑을 실천하는 일꾼'들이야말로 믿음의 증거자들임을 다시 한 번 느끼게 해 준다. ▶연출 : 신용철 PD ▶방송일시 : 20ㆍ27일(토) 오전 11시, 오후 11시, 21ㆍ28일(일) 오전 5시, 22ㆍ29일(월) 오후 3시박수정2009.06.161024호 2009년 6월 21일PDF
- 야훼→주님으로 표기해야, 서울 생명위 23일 13차 학술세미나주교회의는 최근 공문을 내고 가톨릭성가의 '야훼'(YHWH) 표현을 '주님'으로 바꿔 사용할 것을 요청했다. 이는 네 글자 YHWH로 표현된 하느님 이름을 전례ㆍ성가ㆍ기도에서 사용하거나 발음해서는 안된다는 교황청 경신성사성 지침에 따른 것으로, 이 같은 지침에 따라 가톨릭성가에서 수정해야 할 곡은 19곡, 제목과 가사는 40군데다(주교회의 누리방 : www.cbck.or.kr 참조). 주교회의는 성가책을 새로 인쇄할 때 이에 맞게 고쳐 발행할 예정이다. 가톨릭성가를 갖고 있는 신자들은 성가책을 새로 구입하지 않고 수정된 부분만 고쳐서 사용하면 된다. 경신성사성 지침은 또 히브리 말 Adonai(아도나이)와 네 글자 YHWH가 연이어 나올 때에는 그리스 말 성경 번역본 「칠십인역」 및 라틴 말 번역본 「대중 라틴 말 성경」과 마찬가지로 Adonai는 '주님'으로, 네 글자 YHWH는 '하느님'으로 옮겨 '주 하느님'으로 번역하도록 했다. 남정률 기자 njyul@pbc.co.kr 서울대교구 생명위원회(위원장 염수정 주교)는 23일 오후 7시 서울 명동 가톨릭회관 7층 강당에서 '한국 가톨릭교회 생명운동의 발자취와 새로운 길'을 주제로 제13차 학술세미나를 연다. 세미나는 △가톨릭교회 생명운동의 성서적ㆍ사목적 배경-요한 바오로 2세 교황의 회칙 「생명의 복음」을 중심으로(이동익 신부, 가톨릭대 생명대학원장) △한국 가톨릭교회 생명운동의 과거ㆍ현재ㆍ미래(맹광호 가톨릭의대 명예교수) 발표와 최경석(이화여대 법학대학원) 교수ㆍ송열섭(주교회의 생명운동본부) 신부ㆍ배마리진(한국틴스타) 수녀ㆍ이숙희(한국 행복한가정운동) 회장ㆍ윤경중(한마음한몸운동본부) 부장이 참여하는 토론으로 진행된다. 문의 : 02-727-2350, www.forlife.or.kr 남정률 기자남정률2009.04.141015호 2009년 4월 19일PDF
![[출판/기획]'바오로의 해' 맞아 바오로 관련 출판물 잇따라](//cpbc.co.kr/CMS/newspaper/2008/06/rc/255825_1.0_titleImage_1.jpg)
[출판/기획]'바오로의 해' 맞아 바오로 관련 출판물 잇따라바오로의 해/바오로 관련 쓰기 성경, 서적, 달력 등 잇따라 출시 '바오로의 해'가 28일 개막됐다. '사도요 증인'인 바오로 사도 탄생 2000주년을 기념하는 특별 희년을 맞아 전 세계 천주교회는 바오로 사도의 삶과 열정, 신앙, 선교 얼을 잇고 내면화하고 실천토록 하는데 온 힘을 쏟고 있다. 국내 교회 출판계도 이에 발맞춰 신자 공동체가 사도 바오로의 마음자리로 들어가도록 말씀 달력과 바오로 서간 쓰기 노트, 관련 서적 등을 발행했다. 1996년 이후 12년간 다양한 「쓰기성경」을 제작해온 생활성서사는 '바오로의 해'를 맞아 죔틀(바인더)형 「쓰기성경」을 새롭게 선보였다. #바오로 서간을 '쓴다' "말씀에 맛 들이는데 성경필사만한 게 없다." 10년 이상 성경 필사를 해온 완필자들의 한결같은 고백이다. 그래서 수원, 대전 교구 등은 올들어 특히 '바오로 서간' 필사를 권장하고 있다. 1996년 첫 출시 이후 12년간 제작기술을 축적한 생활성서사는 '바오로의 해'를 맞아 조임틀(바인더)형 「쓰기 성경」을 새롭게 선보였다. 일체형 1ㆍ2 두 종이 나와있고, 내년 6월 말까지는 바오로의 해 기념 찾아보기(인덱스) 1벌(3장)을 선물로 제공한다.(생활성서/각 3만1000원, 2만 원) 이와 함께 어린 자녀들 마음에 소중한 신앙을 심어 주는 「어린이 쓰기성경」 개정판도 최근에 나왔다.(생활성서/양장본 5000원) 까리따스수녀회 성서사도직이 이끄는 '여정' 성서공부팀을 통해 전국적으로 대중화한 쓰기성경이 처음 나왔을 땐 크기도, 분량도 제각각이었지만, 이젠 보관형 가죽 쓰기성경이나 일반형 쓰기성경 등이 나오며 선택 폭이 넓어졌다. 성바오로딸 수도회도 특히 사도행전과 바오로 서간을 필사할 수 있도록 조임틀형 「쓰기성경」을 최근 출시했다. 필사 노트 152장과 바오로 사도께 드리는 기도, 선교여행지도, 찾아보기 15장 등을 담고 있다.(바오로딸/1만8000원) #달력을 통해 바오로 서간을 마음밭에 새긴다 '손 안에 쏙 들어오는' 바오로 말씀 달력도 나왔다. 원래는 샬트르 성 바오로 수녀회 수도자들이 새해 첫날 '바오로의 해'를 기념하며 수녀회 주보 성인인 사도 바오로의 마음자리로 돌아가고자 그의 삶과 영성을 묵상하며 나눈 말씀을 모아 암송 카드를 만든 게 계기였다. 그런데 암송 카드를 수도자들만 보기엔 너무 아까워 달력으로 만들었다. 수녀회 서울ㆍ대구 관구가 바오로 편지 중에서 회원들이 뽑은 말씀을 바탕으로 매일 넘겨볼 수 있도록 10.5×11.5㎝ 크기로 제작한 365일 말씀 달력 '바오로의 마음'이다. 작지만 풍요로운 '바오로의 마음'은 일상에서 바오로 말씀을 생생하게 알고 묵상하고 기도하고 관상하는 과정을 통해 그리스도와 관상적 일치를 이루는 거룩한 독서(렉시오 디비나, Lectio Divina) 수행자료로도 활용할 수 있어 바오로 탄생 2000주년을 기념하는 교회를 바오로의 마음 중심으로 옮겨 놓을 것으로 기대된다. 통신판매 문의 : 02-3706-3271.(샬트르 성 바오로 수녀회/5000원) #바오로 사도의 선교영성은 책을 통해 풍요로워진다 ◇「바울로」=세계적 신학자 요아힘 그닐카 전 독일 뮌헨대 교수 역저로, 바오로의 인생 역정과 선포 내용 및 방식, 바오로에 관한 교회사적 쟁점, 바오로 신학에 대한 통찰을 담고 있다.(분도출판사/2만3000원) ◇「바오로에 대한 101가지 질문과 응답」=교구 사제 공동체 '성 쉴피스 사제회' 미국 관구장 로널드 D. 위더럽 신부 저서로, 바오로 사도에 대한 개관을 한 뒤 바오로 서간 본문과 바오로 신학 등 다양한 주제를 문답 형식으로 풀어간다.(바오로딸/9500원) ◇「말씀의 선포자 사도 바오로를 따라서」=바오로가 걸어간 삶을 명화 14점과 함께 압축해 보여주는 신간 말씀화보집으로, 렌초 살라가 엮고 성바오로편집부에서 옮겼다.(성바오로/3500원) ◇「최초의 선교사 사도 바오로」=테레시오 보스코가 집필한 책으로, 바오로의 일생을 일화 중심으로 엮었다. 연대순으로 이야기하되 일화 28개로 끊어 설명한다.(가톨릭출판사/4000원) ◇「다르소의 바오로」=그리스도교를 위한 또 하나의 가능성을 다르소의 바오로에게서 찾은 로마노 펜노의 저서. 바오로 서간과 신학, 전승과 함께 바오로 사상에 따른 그리스도인의 실존을 다뤘다.(성바오로/1만원) ◇「오늘 함께 걷는 바오로」='편지라는 사진첩에 들어있는 아름다운 사진'과도 같은 바오로 서간과 사상을 맛들이게 해주는 카를로스 메스테르스(가르멜회 수사) 신부 저서다.(바오로딸/9500원) ◇「성 바오로」=서기 36년께 다마스커스로 가는 길에 청천벽력을 맞아 박해자에서 그리스도의 제일 가는 전도자가 된 바오로의 전기. 그의 여정을 통해 인간성과 정신, 사상, 열정을 볼 수 있다.(바오로딸/6500원) ◇「바오로의 열정과 복음 선포」=바오로의 연대기와 함께 바오로 서간을 통해 바오로 사도에 대한 인물 묘사, 그리스도인 바오로, 사도이자 목자인 바오로, 바오로의 영적 메시지, 역사 안의 바오로 등을 다룬 리날도 파브리스 신부 저서다.(성바오로/1만 원) 오세택 기자 sebastiano@pbc.co.kr오세택2008.06.25976호 2008년 6월 29일PDF
'문서 복음화'에 기여하겠다신임 주교회의 사무처장 겸 한국천주교중앙협의회 사무총장 이기락 신부"저에게 걸맞지 않은 중요한 직책이라 피하고 싶었던 것이 솔직한 심정입니다. 그러나 뿌리칠 수 없었기에 주님께서 제게 주신 새로운 소명으로 받아들였습니다." 주교회의 봄 정기총회에서 주교회의 사무처장 겸 한국천주교중앙협의회 사무총장으로 임명된 이기락(서울대교구) 신부는 "하느님을 아버지처럼, 교회를 어머니처럼 사랑하라는 아우구스티노 성인의 권고를 가슴에 새기겠다"면서 "선임 사무처장 신부님들의 노고를 토대로 아름답고 훌륭한 전통을 심화시켜나가는 데 미력하나마 힘을 보태고 싶다"고 취임 소감을 밝혔다. 주교회의 사무처장의 역할은 한국교회를 이끌어가는 주교들이 주교회의를 통해 올바른 사목적 결정을 내릴 수 있도록 돕고, 주교회의 결정사항을 한국교회 전체가 효율적으로 시행할 수 있도록 행정적으로 지원하는 것이라는 게 이 신부의 설명. 이 신부는 한국천주교중앙협의회의 가장 큰 역할로는 '문서 복음화'를 꼽았다. "믿음의 원천이면서 경전인 성경과 교리서를 비롯해 우리 신앙을 구체적으로 표현하고 고백하는 각종 전례서를 제작ㆍ보급하는 일이야말로 한국천주교중앙협의회가 하고 있는 가장 중요한 업무라고 봅니다. 풍부한 경험과 경륜을 갖춘 직원들이 있기에 앞으로도 차질 없이 잘 해나갈 것으로 믿습니다." 성서학자로 널리 알려진 이 신부는 1980년 사제품을 받은 후 신당동ㆍ명동본당 보좌, 공군군종을 거쳐 교황청 성서대학과 그레고리오대학에서 성서학을 공부했다. 1991년부터 가톨릭신학대 교수로 지내면서 압구정동본당 주임과 가톨릭교리신학원 원장을 역임했으며, 「호세아」 「에제키엘 예언서」 「마라나 타」 「랍부니」 등 저서를 펴냈다. 이 신부는 "최근 독일 주교단이 주교회의 소공동체소위원회 주관으로 한국교회 소공동체를 배우고자 방문한 것은 소공동체가 한국교회 복음화 및 재복음화의 중요한 방법 가운데 하나로 자리매김하고, 또 발전하고 있다는 방증"이라고 평가했다. 또 "김수환 추기경 선종 이후 서울대교구를 중심으로 전개하고 있는 '고맙습니다. 사랑합니다' 운동에 적극 참여하고 후원하는 것도 우리 모두의 과제"라고 말했다. "새번역 「성경」이 2005년에 출간된 후 후속작업으로 추진 중인 「주석 성경」 발간 작업에 박차를 가하겠습니다. 또 오랫동안 준비해온 '전례 시편'작업이 마무리됨에 따라 미사경본과 예식서, 성가집 등 편찬과 간행 작업을 병행할 예정입니다. 또 전국 7개 대신학교에서 사용할 '일치신학' 교재를 올해 안으로 발행할 계획입니다." 이 신부는 한국교회뿐 아니라 우리 사회 전체가 몸살을 앓고 있는 심각한 문제로 '교육'을 들었다. 이 신부는 "인성교육이 아닌 입시교육에 찌든 청소년들에게 교회는 마음의 고향이 돼줘야 한다"며 "교회는 청소년들을 위한 사목적 배려를 아끼지 말아야 한다"고 강조했다. 이 신부는 이어 "1970~80년대 부정부패 척결과 인권 신장으로 사회의 빛과 소금 역할을 했던 한국교회는 이제 이 지구 전체의 성화를 위해 미래지향적인 새로운 가치관을 제시할 의무가 있다"면서 물질주의ㆍ개인주의에서 벗어나 가난한 이들과 함께하는 교회로 거듭나야할 것이라고 역설했다. "오늘날 한국교회를 있게 한 원동력은 '순교의 피'입니다. 지구촌 시대를 살아가는 우리에게 요구되는 덕목 역시 '순교의 영성'입니다. 좋은 세상을 만들기 위해 나 스스로 가장 작은 일부터 실천하는 순교의 영성을 살기를 바랍니다." 남정률 기자 njyul@pbc.co.kr 사진=백영민 기자 heelen@남정률2009.05.051018호 2009년 5월 10일PDF- 요즘, 우리 본당에서는▨서울대교구 ◇방이동 : 본당 마크 디자인 공모 ◇후암동 : 종이공예 작품 수강생 모집 ◇가양동 : 쉬는 가족 찾기 운동 ◇송천동 : 노인대학 봉사자 모집 ◇신정동 : 사순맞이 청년 기도의 밤(3/29 오후 9시 30분부터) ◇수유1동 : 고3 수험생 어머니 기도 첫 모임 ◇왕십리 : 본당 설정 50주년 기념사업을 위한 사료 수집 ◇미아동 : 청소년 공간 조성을 위한 봉헌금 모금 ◇수궁동 : 노약자ㆍ장애인을 위한 성전 엘리베이터 공사 ◇시흥5동 : 사진 전시회 작품 공모(3/20~9/10, 주제: 사랑ㆍ평화ㆍ가정) ▨ 인천교구 ◇용현동 : '중년기(35~60살)의 위기와 신앙' 특강(4/19 오후 1시 30분) ◇마전동 : 본당 성전 건축금 마련을 위한 교구 묘원 봉분 보수 작업 ▨수원교구 ◇광북 : 초등부 어린이 십자가의 길 퍼포먼스(3/29 오전 9시 30분부터) ◇신갈 : 군인사목 기금마련 위한 차 봉사 ◇오전동 : 직장인 소공동체반 모임 실시(3/26) ◇이매동성바오로 : 아버지와 함께가는 테마성지순례(3/28) ◇고등동 : 본당 설정 50주년 기념 전 신자 성경필사 ◇권선동 : 난타 동호회 모집 ▨의정부교구 ◇지금동 : 한식 합동 위령미사(4/5 오전 6시, 9시 30분) ◇동두천 :청년 부활피정 접수(4/5까지) ◇광적 : 성물 파손품 수거 ◇천마 : 고 김수환 추기경 묘지 방문(3/28) ▨전주교구 ◇나운2동 : 역전 경로급식 봉사(3/28 오전 9시 30분 출발) ◇부송동 : 상반기 성경강의 개강(수 오후 7시 30분, 목 오전 10시) ◇마동 : 혼인갱신식(4/26) 신청 ◇모현동 : 탁구 회원 모집 및 탁구 레슨(매주 토 오후 2시) ◇서학동 : 사순시기 치명자산 십자가의 길(매 주일 오후 2시) ◇평화동 : 오체투지 기도 순례(3/28 계룡산 신원사에서 시작)cpbc2009.03.241012호 2009년 3월 29일PDF
![[영성의 길 수도의 길]-(13) 성 바오로 수도회](http://cpbc.co.kr/CMS/newspaper/2010/05/rc/336817_1.0_titleImage_1.jpg)
![[영성의 길 수도의 길]-(14) 성 바오로딸 수도회](http://cpbc.co.kr/CMS/newspaper/2010/06/rc/338420_1.0_titleImage_1.jpg)
![[출판/기획]'바오로의 해' 맞아 바오로 관련 출판물 잇따라](http://cpbc.co.kr/CMS/newspaper/2008/06/rc/255825_1.0_titleImage_1.jpg)
