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영원한 '생명의 빛'을 찾아서 위령성월, 죽음과 내세의 이해를 돕는 책들 신자들이 위령성월을 맞아 경기도 용인 성직자묘지에서 세상을 떠난 이들을 위해 기도하고 있다. 전대식 기자 jfaco@pbc.co.kr ▨ 「죽음 후에는 무엇이 오는가?」(안셀름 그륀 신부) 　심리학과 철학, 성경, 신학을 바탕으로 살펴본 죽음 묵상집이다. '삶과 죽음의 기술'을 부제로 단 이 책은 죽음은 삶의 몰락이 아닌 삶의 목적으로 받아들여야 부활하게 될 인간의 본질과 만날 수 있음을 일깨우고 있다. 우리는 죽음이 갑자기 들이닥치면 공포에 휩싸이거나 영원한 삶에 대한 확신을 갖는다. 저자는 죽음을 생각하는 것은 어렵지만 죽음 앞에서 침착하고 진지하게 살아가도록 영원한 생명의 길로 초대한다. 그륀 신부는 "우리가 죽음과 영원에 대해 만든 형상은 우리의 삶을 더 의식적이고 진지하게 영위하도록 돕는 것이어야 한다"고 강조한다. 바오로딸/8500원　　▨ 「신부님, 사람은 왜 죽나요?」(아베 피에르 신부)　어린이들이 프랑스 최고의 휴머니스트라 불리는 피에르 신부에게 묻는다. "신부님, 사람은 왜 죽나요?"　피에르 신부는 답한다. "평생 다른 사람들을 사랑하며 살아온 사람에게 죽음은 하느님께 돌아가는 편안한 여행일 뿐이야."　피에르 신부는 전래동화를 들려주듯 어린이들에게 삶과 죽음을 쉽고 푸근하게 이야기해준다. 프레스21/5000원　　▨ 「죽음의 문턱에서 되돌림 받은 노수녀의 암 병상기」(조정옥 수녀)　"잠깐만 말미를 줄 터이니, 못다한 사랑을 살다가 다시 오너라."　2005년 림프종 암 3기 판정받은 조정옥(샬트르 성 바오로 수녀회 대구관구) 수녀의 병상일기. 병상에 누워 하루 하루의 기분과 몸의 상태를 신앙의 눈으로 기록했다. 그는 천국 문턱에 도달하려는 참에 "못다한 사랑을 살다가 다시 오라"는 주님 말씀을 듣고 건강을 회복하는데…. 죽음을 앞둔 수도자의 삶을 통해 아름다운 죽음을 준비하는 모습을 엿볼 수 있다. 가톨릭출판사/1만2000원　　▨ 「반만 버려도 행복하다」(이정옥)　교사에 이어 잡지사 기자로 20여년을 산 수필가 이정옥(베아타)씨가 아름다운 노년을 보내기 위해 실비노인요양시설로 들어간 이야기다. 60~90대에 이르는 어르신들을 벗으로 사귀며 적어나간 외롭고 쓸쓸한 노후에 대한 고백록이다. 부제는 '아름다운 노년, 품위 있는 죽음을 위하여'다. 동아일보사/1만2000원 　　▨ 「사후생」(퀴블러 로스) 　죽음학의 창시자로 불리는 퀴블러 로스가 죽음 앞에서 되살아난 환자들의 임사체험기를 담은 책. 저자는 환자들의 체험담을 통해 궁극적인 삶의 목적은 다른 사람을 어떻게 사랑해야 하는 지를 배우는 과정이라고 말한다. 대화출판사/6000원 이지혜 기자 bonaism@pbc.co.kr

이지혜2009.11.10

1043호 2009년 11월 15일PDF

가톨릭 굿뉴스, 가톨릭 동영상 UCC 서비스 개시평화방송 TV 방영 영상물 등 제공 가톨릭 굿뉴스(www.catholic.or.kr)가 20일 21세기 멀티미디어 시대에 부응해 가톨릭 동영상 UCC(User Created Contents, 사용자 제작 콘텐츠) 서비스를 오픈했다.　가톨릭 UCC 서비스는 기존의 텍스트, 이미지 중심의 정보 서비스에서 한발 더 나아가 가톨릭 정보를 멀티미디어를 기반으로 한 동영상 UCC로 제공하는 서비스. 　가톨릭 굿뉴스를 운영하는 서울대교구 전산실(실장 주호식 신부)은 평화방송 TV 방영 영상물과 서울대교구 청소년국 교육자료, 생명위원회가 제공하는 생명 UCC, 명동주교좌본당 미사강론 등 총 700여 개 동영상 컨텐츠를 제공하는 UCC 서비스를 시작했다고 밝혔다. 아울러 굿뉴스 회원이면 누구나 직접 제작한 성경ㆍ교리ㆍ강론ㆍ교회음악 등 가톨릭 정보와 교구 및 본당 행사, 성지ㆍ사적지 관련 영상 컨텐츠를 굿뉴스에 올려 네티즌들과 공유할 수 있다.　회원들은 AVI, MPG, WMV 형식의 동영상을 굿뉴스 UCC 서비스에 올릴 수 있으나, 이용자가 UCC를 실행할 때 플래시 파일로 변환돼 보이기 때문에 더욱 빠른 속도로 감상할 수 있다. 굿뉴스 측은 "서버 증설, 회선 속도 향상을 통해 가톨릭 UCC 서비스를 보다 원활하게 제공할 것"이라며 "가톨릭 UCC를 통해 굿뉴스가 보다 생생한 가톨릭 정보와 문화 나눔의 공간이 되기를 기대한다"고 밝혔다. 서영호 기자 amotu@pbc.co.kr

cpbc2009.07.21

1029호 2009년 7월 26일PDF

한국교회 생명운동 '가속도'주교회의 총회, 내년 7월 제1차 전국생명대회 개최 승인한국교회 주교단이 주교회의 2009년 가을 정기총회에서 안건을 논의하고 있다.가톨릭 장기기증 전국네트워크 설립 한국교회 생명운동이 더욱 활기를 띨 전망이다. 또 박해시대 순교자 및 증거자들에 대한 제2차 시복이 추진된다. 　 주교회의는 12~15일 서울 중곡동 한국천주교중앙협의회 대회의실에서 가을 정기총회를 열고 제1차 전국 생명대회 개최와 가톨릭 장기기증 전국 네트워크 설립을 승인했다. ▶관련기사 9면　 주교회의 생명윤리위원회와 서울대교구 생명위원회가 생명문화 확산을 위해 공동 주최하는 제1차 전국 생명대회는 2010년 7월 9~11일 청주교구 음성 꽃동네에서 '한국교회에서의 생명운동, 어떻게 실천할 것인가?'를 주제로 열린다. 생명윤리위원회와 서울대교구 한마음한몸운동본부가 제안한 가톨릭 장기기증 전국 네트워크는 주교회의 생명운동본부 산하 기구로, 고 김수환 추기경 선종을 계기로 활발해진 장기기증 운동을 활성화하기 위한 것이다.　 주교회의는 '조선왕조 치하의 순교자와 증거자' 2179명(11개 교구)에 대한 제2차 시복을 통합 추진키로 했다. 또 한국전쟁 전후 순교자들인 '한국교회 근현대 신앙의 증인'에 대한 시복 조사도 주교회의 시복시성주교특별위원회가 맡아 함께 진행하기로 했다. 　 주교회의는 전례위원회가 편찬한 「Lectionarium」 한국어판 제목을 「미사 독서」로 정하고, 이를 교황청에 제출해 추인을 요청하기로 했다. 교황청에서 개정 발행한 「미사 독서 목록집」(Ordo Lectionum Missae, 1981년)에 따라 편찬된 「미사 독서」는 복음과 독서 부분은 「성경」을, 화답송과 복음 환호송은 주교회의 2008년 가을 정기총회에서 승인받은 「미사 경본」과 '전례 시편'을 따랐다. 또 교리교육위원회가 제출한 「청년 교리서」(시안) 총 7권 가운데 전례와 기도를 다룬 제4권 「하느님 만나는 은총의 길」 출판을 승인했다.　 주교회의는 아울러 아시아주교회의연합회(FABC) 평신도가정위원회 위원장 트리아 티로나 주교 요청에 따라 2013년 제6회 아시아 청년대회를 한국에서 개최하는 것을 승인했다. 주교회의는 최근 발생한 아시아 태평양지역 자연재해 피해 복구 지원에 전체 교구의 힘을 모으기로 했다. 　 한편 이번 정기총회에서 △한국천주교중앙협의회 감사에 김희중(광주대교구 부교구장) 대주교 △선교사목주교위원회 위원장에 이기헌(군종교구장) 주교 △복음화위원회 위원장에 김종수(대전교구 보좌) 주교가 각각 선임됐다. 남정률 기자 njyul@pbc.co.kr

임영선2009.10.20

1040호 2009년 10월 25일PDF

cpbc2009.01.13

1003호 2009년 1월 18일PDF

[출판]심흥보(가톨릭교리신학원 교수 통신신학교육부장) 신부，「가정의 재발견」 발간 "사회 공동체를 평화롭게 유지하기 위해서는 가정 공동체의 기초가 되는 가치들에서 영감을 이끌어낼 필요가 있습니다.… 부부가 바로 서면 가정이 바로 서고, 가정이 바로 서면 교회와 나라가 바로 서기 때문입니다."　베네딕토 16세 교황은 2008년 세계 평화의 날 담화를 통해 '가정 가치'에 주목했다. 가정을 유지하는 공동규범이 평화 공동체인 인류 가족에 기여할 수 있다는 뜻에서다.　심흥보(가톨릭교리신학원 교수 겸 통신신학교육부장) 신부가 이같은 가정 가치에 주목해 「가정의 재발견」을 펴냈다. 원래는 피정 강론 원고였던 것을 몇몇 본당에서 책으로 냈으면 좋겠다는 요청에 따라 정리해 단행본으로 냈다.　이 책은 '가정의 눈으로 본 창세기 피정'이라는 부제를 달고 있다. 가정이라는 시각에서 창세기를 살펴보고 주님 모실 기회를 갖도록 하려는 집필 의도 때문이다. 이를 위해 주제별로 성경 본문을 살피고 묵상 요점에 따라 우리 가정에 비춰 성찰하는 시간을 갖도록 하고 있다. 각 장마다 끝에는 최민순(1912~75) 신부가 우리말로 옮긴 시편기도를 바치며 한 번 더 묵상 내용을 정리하는 형식으로 이뤄졌다. 이로써 서로에게 주어진 십자가를 나눠 지고 하느님을 향해 나아가는 진정한 가정의 모습을 발견하게 해준다.　지은이는 "가정사 안에서 하느님께서 우리와 어떻게 관계를 맺으시고 어디로 이끄시고 계신지를 되돌아보는 기회가 되기를 바라는 마음에서 이 책을 준비했다"고 밝혔다.(성바오로/5000원) 오세택 기자 sebastiano@pbc.co.kr

오세택2009.08.25

1033호 2009년 8월 30일PDF

체계적 성경공부 저변 확대에 큰 이바지설립 19돌 맞은 성서못자리...6학기 과정 매년 봄 가을 개강"여러 종류의 성경 공부를 해봤지만 성경 전체를 깊이 있게 아우르면서 삶과 연결시켜주는 데 이만한 프로그램이 없는 것 같습니다."(김기숙 데레사, 서울 길동본당)　"말씀 봉사는 사제의 첫 번째 직무입니다. 성경을 제대로 가르치기 위해선 많이 공부해야 합니다. 성경을 집중적으로 공부한 다음 이를 신자들에게 전달하는 강의는 사제들에게 둘도 없는 성화의 기회가 됩니다."(인완식 신부, 서울대교구 성서못자리 전담)　서울대교구가 주관하는 성경 공부 프로그램인 '성서못자리'에 대한 학생과 교사의 평가다. 가르치는 사제에게는 영적 성숙의 기회가, 배우는 신자들에게는 사제에게 직접 성경을 체계적으로 익힐 수 있는 기회가 된다고 하니 한마디로 '신부 좋고 신자 좋고'다. 이보다 더 좋을 순 없는 것이다. 　안병철(현 서울대교구 사무처장) 신부를 중심으로 1989년에 설립된 성서못자리는 성경 공부와 강의에 뜻을 둔 사제들의 자생적이고 자발적 모임으로 출발했다는 사실 자체가 이례적이다. 본당 사제가 쉬는 날인 월요일에 무료로 봉사한다는 것 또한 성서못자리의 특징. 현재 성서못자리 회원(사제)은 서울대교구 141명을 비롯해 전국적으로 200여 명이며, 지금까지 성서못자리를 수료한 이는 4만여 명에 이른다. '성서못자리'는 성경이 생활로 옮겨 심어지고 뿌리를 내려야 하는, 즉 하느님 말씀의 모를 키우는 자리라는 뜻이다. 　매년 봄과 가을 명동성당에서 개강하는 성서못자리 강좌는 이스라엘 역사(구약성경)를 다루는 입문과 신약성경 5과정을 합해 모두 6학기로 진행된다. 매주 월요일에 열리는 강의는 오전반과 직장인들을 위한 저녁반으로 나뉘며, 1학기에 1과정씩 6학기를 마친 이는 서울대교구장이 주는 봉사자 자격증을 받는다. 　봉사자들은 다시 신약성경을 한권씩 공부하는 나눔터 강좌를 마친 뒤 현장에서 말씀 봉사자로 활동하게 된다. 10여 개 본당에서는 자체적으로 성서못자리 강좌를 운영하고 있다. 강좌에 사용하는 교재는 모두 안병철 신부가 직접 집필한 것이다. 　성서못자리는 신자들이 성경에 대한 별다른 지식 없이 성경을 단순히 읽고 묵상하는 데서 한걸음 나아가 성경을 좀 더 이론적이고 객관적 시각에서 이해하도록 돕는 데 크게 기여했다는 평가를 받는다. 　성서못자리의 향후 목표는 성서못자리가 본당 차원으로 확산됨으로써 좀 더 많은 이들이 학문적 차원에서 성경을 공부할 수 있는 기회를 갖도록 하는 것이다. 일부러 시간을 내 명동까지 올 수 없는 수많은 이들을 위해서다. 　안 신부는 "본당 신부가 원하기만 한다면 성서못자리 강좌를 개설하는 데 필요한 교재와 자료 등 모든 지원을 아끼지 않을 생각"이라면서 성경공부의 저변 확대를 위한 성서못자리 강좌에 본당 신부들의 많은 관심과 참여를 요청했다. 문의 : 02-775-5789 남정률 기자 njyul@pbc.co.kr

남정률2008.04.10

965호 2008년 4월 13일PDF

성경 하루 한장 읽기(시편, 13∼19일)▨시편(13∼19일)　▲8장(13일) : ( )이 무엇이기에 이토록 기억해 주십니까? 사람이 무엇이기에 이토록 돌보아 주십니까? 　▲9장(14일) : 주님, 일어나소서. 인간이 우쭐대지 못하게 하소서. 민족들이 당신 앞에서 심판받게 하소서. 주님, ( )들을 공포에 떨게 하시어 그들이 인간일 뿐임을 깨닫게 하소서. 셀라 　▲10장(15일) : 고아와 억눌린 이의 권리를 되찾아 주시고 다시는 세상의 인간이 ( ) 못하게 하시려는 것입니다. 　▲11장(16일) : 주님께서는 당신의 거룩한 궁전에 계시고 주님의 옥좌는 하늘에 있어 그분 눈은 살피시고 그분 눈동자는 ( )을 가려내신다.　▲12장(17일) : 주님의 말씀은 순수한 말씀 ( ) 도가니 속에서 일곱 번이나 정제된 순은이어라. 　▲13장(18일) : 저는 당신 자애에 의지하며 제 마음 당신의 ( )으로 기뻐 뛰리이다. 제게 은혜를 베푸셨기에 주님께 노래하오리다. 　▲14장(19일) : 아, 시온에서 이스라엘의 구원이 베풀어졌으면! 주님께서 당신 백성의 ( )을 되돌리실 때 야곱이 기뻐하고 이스라엘이 즐거워하리라.

남정률2008.04.10

965호 2008년 4월 13일PDF

송아지 가죽에 깃털펜으로 성경 말씀을서체 예술가 도날드 잭슨씨 고대 필사법으로 성경 제작잭슨씨가 전통 필사 방식에 따른 성요한 성경을 살펴보고 있다. 깃털에 잉크를 묻혀 송아지가죽으로 만든 종이에 손으로 쓴 성경책이 공개돼 화제다. 　캘리그래퍼(서체예술가) 도날드 잭슨씨가 10년에 걸쳐 작업하고 있는 '성요한성경'은 철저히 고대 필사 방식을 따르며 4복음서와, 사도행전, 시편, 모세5경 예언서 등을 담고 있다. 이 작업은 미국 미네소타 성요한수도회와 성요한대학 수사들이 잭슨씨에게 의뢰해 시작됐다. 　4일 교황 베네딕토 16세를 알현하면서 첫 번째권을 교황에게 선물한 잭슨씨는 "교황께서 이 책을 축복하며 위대한 예술 작품으로 후대에 영원히 남을 것이다고 말씀하셨다"고 밝혔다. 　높이 60㎝에 펼쳐 놓은 폭이 90㎝에 달하는 이 책은 현재 5권이 만들어졌고 7권까지 나올 예정이다. 예술가들이 직접 그린 성화 160점을 곁들여 르네상스 회화의 보고인 시스틴경당을 그대로 옮겨온 듯하다는 찬사를 받고 있다.　잭슨씨는 "복사 기술이 발달한 시대에 왜 그렇게 미련한 작업에 매달리냐는 질문을 많이 받는다"며 "이 작업을 하면서 하느님 말씀이 진심으로 마음에 와 닿는 것을 느꼈다"고 말했다. 　잭슨씨는 "일반 성경을 훑어 내려가는 것과는 전혀 다른 성경 읽기가 될 것이다"며 "성경은 머리가 아닌 마음으로 받아들여야 하고 이 성경은 신자들을 묵상으로 이끌 것이다"고 덧붙였다. 【바티칸시티=CNS】

cpbc2008.04.10

965호 2008년 4월 13일PDF

차동엽 신부 신간 「행복코드」ㆍ「쉐어링북」 펴내행복 찾아 떠나는 성경 속 여행말씀 선포에 대한 특유의 열정으로 감동을 전해온 차동엽(인천교구 미래사목연구소장, 캐리커처) 신부가 방대한 신ㆍ구약 성경 속에 담겨있는 42가지 행복코드를 찾아내 해설한 「행복코드」(전 3권)와 「쉐어링북」을 발간했다.　「행복코드」시리즈는 저자가 '맥(脈)으로 읽는 성경'이라는 제목으로 평화방송 TV에서 강의한 내용을 수정, 보완해 엮은 책이다. 책마다 부제를 달아 제1권 '꿈의 성취를 향하여'(창세기~여호수아기), 제2권 '자기 경영의 지혜'(판관기~구약 끝), 제3권 '소중한 당신'(신약 전체)으로 구성했다. 꼭 순서대로 읽지 않더라도 자신에게 맞는 행복코드를 원하는 대로 선택해 얻을 수 있다.　성경에 담긴 가장 본질적 주제는 '행복'. '행복 전도사'로 불리며 활발한 방송과 특강을 통해 희망과 행복의 메시지를 전하고 있는 차 신부는 성경 속에서 건져 올린 42가지 행복 비결을 쉬운 예화와 명쾌한 설명으로 풀어냈다.　"크리스토퍼 콜럼버스. 그는 미지의 세계를 향해 스페인을 떠났다. 사나운 바람과 거센 파도, 보이는 것은 끊임없이 펼쳐진 바다와 하늘뿐…. 식량과 물은 점점 동이 나고 있었다. 인간의 힘으로는 어쩔 수 없는 한계상황. 그럼에도 불구하고 콜럼버스는 태연하게 구약의 이사야서를 읽고 있었다."-제1권 '꿈의 성취를 향하여'　저자는 "콜럼버스는 절망하는 선원들에게 '나는 나침반이나 선박의 성능을 믿고 항해를 시작한 것이 아니다. 나를 움직이는 힘은 꿈과 소망이다'고 말했다"고 소개한다.　또 제2권 '자기경영의 지혜'에서는 "리더는 순서를 아는 사람이다. 진정한 리더는 자신의 권위가 어디에서 오는지를 안다. 그러기에 항상 주님을 '먼저' 택하고 주님을 '먼저' 사랑한다"고 강조한다. 　'행복'을 원하는 사람은 단지 이 책을 부담 없이 읽는 것만으로 인생을 바꿀 행복의 지혜를 깨달을 수 있을 것이다.　「행복코드」시리즈는 성경의 교훈을 노골적으로 깨우쳐 주려 하거나 강요를 하지 않는다. 그리스도교를 믿지 않는 이들도 거부감을 갖지 않도록 성경의 '행복코드'를 잘 풀어냈다는 평이다. 평소 '성경은 너무 어려워!'라고 부담을 느끼던 이들도 쉽고 재미있게 즐기면서 성경을 맛들일 수 있게 도와준다.　「쉐어링북」은 「행복코드」의 실천과 나눔을 돕기 위한 책으로 「행복코드」시리즈와 병행해 묵상하면서 소공동체 모임 등에서 복음 나눔을 할 때 용이하다. 특히 「행복코드」의 각 장을 성경의 구체적 범위로 구분해 성경을 쉽고 재미있게 읽는 방법도 제시한다.(위즈앤비즈/각권 9000원) 서영호 기자 amotu@pbc.co.kr

cpbc2008.04.02

964호 2008년 4월 6일PDF

오세택2010.08.24

1082호 2010년 8월 29일PDF

[출판]김현화 숙명여대 교수 「성서 미술을 만나다」펴내 '과거 사람들이 종교화를 통해 종교를 봤다면, 현대인들은 종교화를 통해 현실을 본다.'　김현화(베로니카, 48) 숙명여대 회화과 교수가 성경을 주제로 한 회화를 통해 현대미술의 방향과 개념, 미학적 가치를 살핀 저서 「성서 미술을 만나다」를 최근 펴냈다.　이 책은 성경과 미술의 상관관계와 그 변화를 21명에 이르는 위대한 서양미술가들의 삶과 미술 세계를 통해 투영해낸 저작이다. 성경이 미적 상상력의 원천으로 기능한 15세기부터 추상미술의 소재로 등장한 20세기까지를 대상으로 삼고 있다.　특히 이 책은 현대 미술에 있어 종교적 역할이나 의미는 무엇인지에 대한 질문을 시작으로 현대 미술의 발전과 특징을 살펴 볼 수 있는 작가와 작품을 집중 선정해 조명한다. 그래서 성서나 교리를 전달하는 것에 초점을 둔 작품은 배제한다. 또한 그림 주제를 명확히 전달하기 위해서 성경 내용을 찾아 대비시킴으로써 회화가 성경의 교리적 측면에서 이탈해 얼마나 독립된 세계를 형성하고 있는지 밝힌다.　그러면서도 사실은 성경이 현대인의 개인적 고통과 전쟁의 비극 등에 은유되면서 여전히 미술 주제로 끊임없이 다뤄지고 있다는 사실을 여실히 보여준다. 현대 미술가들은 종교적 역할이나 교회의 목적을 위해 종교화를 그리지는 않지만, 종교적 주제를 통해 개인의 구원을 간절히 희망하기도 하고 때로는 인간 실존 문제에 대한 메시지를 던지면서 성경 안에서 인간 삶의 다양한 형태를 발견하고 형상화하고 있다는 것이다. 오세택 기자 sebastiano@pbc.co.kr

오세택2008.12.30

1001호 2009년 1월 4일PDF

요즘, 우리본당에선▨서울대교구　◇가락 : 부활절 맞이 알공예 콘테스트(4/5)　◇미아동 : 청년성서모임 그룹원 모집(4/5까지)　◇신월동 : 부부여정프로그램(4/19~5/24 매주일 오후 2시)　◇상계동 : 골다공증 및 구강 무료 검진(4/19, 오전 9시 30분)　◇도곡동 : 본당 10년사 발간 자료수집　◇월계동 : 결식아동 반찬용기 마련 위한 밑반찬 판매　◇명일동 : 영상 스크린 공사 완료　◇마장동 : 장기기증 희망등록자 모집(4/5 매미사 후)　▨대전교구　◇대흥동 : 성령 세미나(4/14~6/2 8주간 매주 화요일 오후 7시 30분)　◇합덕 : '예수님의 길을 따라' 주제 성삼일 피정(4/9~11 합덕 유스호스텔)　◇서산동문동 : 서산 카나 혼인강좌(4/5 오후 1시 30분~6시)　▨ 인천교구　◇신천동 : 본당 설립 30주년 기념 성경쓰기 및 묵주기도 봉헌　◇고강동 : 구인ㆍ구직을 위한 희망 나눔 게시판 운영　▨수원교구　◇조암 : 앤드류 콰이어 성가대 초청 성음악미사 봉헌(4/4 오후 7시 30분)　◇권선동 : 제10회 구역대항 족구대회(4/19)　◇범계 : 주님의 예루살렘 입성 기념식(4/5)　▨원주교구　◇단구동 : 본당 문집 발간 위한 글 모음　◇태장동 : 5월부터 본당 월보 발행　◇횡성 : 남자 어르신들 모임 요아킴회 창립　◇아우라지 : 풍년기원제(4/12 부활대축일 미사 후)　▨의정부교구　◇양주백석 : 사도 바오로와 함께 하는 성경여행(3/30~4/5)　◇수동 : 주말농장 신청　◇토평 : 가족과 함께 바오로 서간 쓰기(4/1~6/29)

cpbc2009.03.31

1013호 2009년 4월 5일PDF

일상에서 성체성사 삶을제5차 아시파총회 폐막, 최종 선언문 채택'나를 기억하여 이를 행하여라'(루카 22,19)를 주제로 필리핀 다바오시 다바오 대신학교에서 열린 제5차 아시파(AsIPA, 아시아의 통합사목적 접근) 총회가 성체성사의 삶을 사는 소공동체의 중요성을 일깨우는 최종 선언문을 채택하고 10월 28일 폐막했다.　한국과 필리핀ㆍ인도ㆍ말레이시아ㆍ스리랑카ㆍ일본ㆍ독일 등 20여 개국 소공동체 관련 주교ㆍ신부ㆍ수도자ㆍ평신도 300여 명은 총회 결과를 정리한 최종 선언문에서 "소공동체는 성체성사에 현존하는 예수 그리스도를 체험하게 하는 것은 물론 일상 삶에서 성체성사의 삶을 살도록 이끈다"면서 소공동체에 깃든 성체성사의 의미를 강조했다. ▶관련기사 11면　참가자들은 또 다양한 복음 나누기 방법들은 성체성사와 마찬가지로 예수 그리스도를 체험하도록 하는 것이며, 이와 같은 복음 나누기는 사회적 현실을 깨닫게할 뿐 아니라 소공동체가 희망의 표징이 된다는 사실을 확인했다. 　참가자들은 이와 함께 △소공동체는 교회적이지 않은 사람들에게 도전받고 있으며 △하느님 말씀에 의해 고무된 소공동체는 사회 변혁에 참여하도록 부름받았고 △소공동체는 성체성사를 거행함으로써 신앙과 삶이 일치하도록 요청받고 있으며 △성체성사로 양육된 소공동체는 하느님을 찾는 모든 이들에게 '열린 문'이 돼야 한다는 데 인식을 함께했다. 　킹슬리 스왐필라이(스리랑카 트리코말리-바티칼로아교구장) 주교는 폐막미사 강론에서 "그리스도인은 성령의 감도를 받아 쓰인 성경의 힘으로 예수 그리스도의 현존을 깨닫는다"며 "하느님 말씀과 성체성사를 중심에 둔 소공동체는 아시아교회가 성장하는 데 꼭 필요한 도구"라고 말했다.　스왐필라이 주교는 이어 "교황께서는 소공동체를 통해 아시아교회를 복음화하라고 말씀하셨다"면서 신앙교육과 선교사명을 동시에 수행할 수 있는 소공동체가 될 수 있도록 다 함께 노력해줄 것을 당부했다. 　이번 총회에 참석한 강우일(제주교구장) 주교는 "특별히 성직자들이 참가자의 절반을 차지할 만큼 소공동체에 많은 관심을 보여줬다"면서 "소공동체는 복음 나누기로 끝나는 것이 아니라 일상의 실천으로 옮겨져야 한다는 것을 확인시켜준 총회였다"고 평가했다. 　1993년 아시아주교회의연합회(FABC) 평신도가정사무국 산하 기구로 발족한 아시파는 아시아교회 소공동체 사목 연구와 보급, 소공동체 관계자들 간 네트워크 구축 등 소공동체 활성화를 위해 많은 노력을 기울이고 있다. 제6차 아시파총회(2012년) 개최지는 스리랑카가 유력하다. 남정률 기자 njyul@pbc.co.kr

남정률2009.11.03

1042호 2009년 11월 8일PDF

상상만 했던 2000년 전 전도여행 현장 생생바오로 해/터키-그리스 성지 특별 사진전 서울대교구 문화홍보국과 평화방송ㆍ평화신문이 '사도 바오로, 그 위대한 여정을 따라'라는 주제로 6월 24일 개막한 터키-그리스 성지 특별 사진전이 바오로 해의 대미를 장식하고 있다. 　전시장을 찾은 이들은 한결같이 "책과 성경을 보며 상상했던 사도 바오로의 전도여행 현장을 생생한 사진으로 접하니 그의 삶과 영성이 현실감 있게 다가온다"며 "이런 뜻깊은 전시회로 바로오의 해를 마감하게 돼 기쁘다"는 반응을 보이고 있다. 　이번 전시회에는 사도 바오로의 발자취뿐 아니라 크루즈 성지순례의 감동을 담은 사진도 다수 걸렸다. 평화방송ㆍ평화신문과 서울대교구 문화홍보국은 바오로의 해 기념사업으로 지난해 11월과 올해 3월 두 차례에 걸쳐 사도 바오로의 전도여행 발자취를 따르는 크루즈 성지순례를 성공적으로 주관한 바 있다. 이에 앞서 2008년 6월에는 충주성모학교 시각장애 학생 5명을 초청, 터키 성지순례를 다녀오기도 했다. 크루즈 성지순례 사진도　○…6월 24일 평화화랑에서 열린 전시회 개막식에서 허영엽(서울대교구 문화홍보국장) 신부는 "사진전을 통해 사도 바오로의 뜨거운 선교 열정을 다시 한 번 느끼기 바란다"며 개최 의미를 설명.　바오로관(제2전시실)에는 사도 바오로 전도여행지였던 필리피, 안티오키아, 아테네 등 역사 속 현장 사진들이 전시. 크루즈 성지순례관(제1전시실)에는 정진석 추기경과 염수정 주교를 단장으로 한 1, 2차 크루즈 성지순례 사진들이 걸렸다. 　정 추기경은 "사진을 보니 10박 11일 순례여정의 모든 것이 새롭게 느껴진다"면서 "성지순례 기억을 떠올리며 사도 바오로 영성을 되새기는 좋은 시간이었다"고 소감을 밝혔다. 정 추기경은 또 충주성모학교 시각장애 학생들과 이야기를 나누며 "마음으로 보고 느낀 성지순례 감동을 잘 간직하라"고 당부.1년 전 감동 떠올려　○…전시회장은 성지순례단 만남의 장이 되기도. 충주성모학교 시각장애 학생들은 1년 전 자신들의 순례를 도와줬던 황인환(서울대교구) 신부와 봉사자들을 오랜만에 만나 추억을 새록새록 떠올렸다. 시각장애 학생들은 비록 사진을 볼 수 없었지만 봉사자들에게 사진 설명을 들으며 1년 전 감동을 떠올렸다.　크루즈 성지순례 사진이 전시된 제1전시실은 이야기와 웃음꽃이 만발. 전시관을 찾은 순례객들은 성지순례 이야기를 나누며 사진에서 자신과 아는 이들 얼굴을 찾느라 여념이 없었다. 　그에 비해 제2전시실은 조용하면서도 차분한 분위기. 관람객들은 사진을 통해 사도 바오로 선교 열정을 간접적으로 느끼며 성경 말씀을 묵상.　크루즈 성지순례를 다녀 온 박준민(미카엘)ㆍ서정혜(율리안나) 부부는 "사진을 보니 엊그제 성지순례를 다녀온 것처럼 생생하다"면서 "기회가 되면 한번 더 성지순례를 다녀와 사도 바오로 영성을 보다 깊이 간직하고 싶다"고 말했다. 박수정 기자 catherine@pbc.co.kr

박수정2009.06.30

1026호 2009년 7월 5일PDF

대구대교구 선산본당 대구대교구 선산본당(주임 태진석 신부)은 14일 경북 구미시 선산읍 노상리 82에서 총대리 조환길 주교 주례로 새 성전과 수녀원 봉헌식을 가졌다.　새 성전은 대지면적 4343㎡ㆍ연면적 1697㎡의 지상 3층 규모로, 다목적실과 8개의 교리실, 사무실 및 사제관, 성가대석 등을 갖췄다. 115㎡ 규모의 수녀원을 별도로 지었다. 지난해 4월 공사를 시작해 1년 2개월 만에 완공된 성전은 현대 건축사무소가 설계하고, (주)청원건설이 시공했다. 　성전 내부는 신약과 구약성경 내용을 유리화로 각 2, 3층에 꾸며놨다. 성당 마당에는 십자가의 길 14처가 소나무 동산과 어우러져 있다. 기존의 담은 허물고 도심 속 자연공간으로 지역 주민들도 찾을 수 있는 쉼터로 꾸몄다. 　1962년 4월에 설립된 선산본당은 현재 1400여 명(600여 가구)의 신자들이 생활하고 있다. 서시선 명예기자 sisun@pbc.co.kr

이지혜2009.06.16

1024호 2009년 6월 21일PDF

성경필사요? 10년은 해야죠서울 수유동본당 설립 50돌 맞는 2017년까지 운동 전개'성경필사요? 10년은 해야죠.'　서울대교구 수유동본당(주임 이원규 신부)이 본당설정 50주년을 맞는 2017년까지 성경필사운동을 벌이기로 하고 사순부터 성경필사운동에 들어갔다.　본당은 앞으로 10년간 가정이나 단체, 모임 등 소 모임마다 각 한 권의 성경 필사노트 마련해 '말씀에 충실한 하느님 자녀'로 거듭나게 한다는 방침이다. 올해 창세기를 시작으로 2009년 민수기에서 룻기, 2010년 사무엘기와 열왕기 등 10년이라는 넉넉한 기간을 두고 계획에 맞춰 신구약 성경 전체를 쓸 수 있도록 일정표도 나눠줬다. 　본당은 지난해 사순절에 이원규 주임신부가 창세기 1장을 쓴 것을 시작으로 신자 1000여 명이 참여한 대규모 성경필사 운동을 펼쳐 4월 8일 부활대축일 미사에서 성경필사본을 봉헌하고 전시회를 개최한 바 있다. 이번 성경필사는 2017년 10월 본당 설정 50주년에 한데 모아 필사본들을 만들어 전시할 계획이다.　천인욱(이레네오, 52) 빈첸시오회 총무는 "지난해 필사노트를 제출하지 못했던 신자들이 참여하겠다는 의지를 보이고 있다"며 "자신의 이름이 들어간 성경책을 만든다는 자체를 영광이라고 생각해 참여하는 신자들이 늘고 있다"고 말했다.　'자비의 모후' 꾸리아 조영란(바울라, 49) 단장은 "본당 레지오 단원 180여 명이 성경필사에 참여하고 있고, 가정에서도 성경필사를 하고 있다"면서 "앞으로 10년간 가족들과 하느님 말씀을 되새기며 받을 은총은 말로 표현할 수 없이 많을 것 같다"고 기대했다. 이힘 기자 lensman@pbc.co.kr수유동본당 신자들이 주일미사를 마치고 옹기종기 모여 성경필사를 하고 있다.

이힘2008.02.27

959호 2008년 3월 2일PDF

[영성의 길 수도의 길]-(13) 성 바오로 수도회매체를 복음전파에 이용하라문자, 영상, 인터넷 통해 기쁜 소식 전해전 세계 28개국에 1000여 명 선교사 파견 성 바오로 수도회 사도직의 핵심은 예수 그리스도를 살고 세상에 전하는데 있다. 그 핵심을 사는 성바오로 출판사 사도직은 현재 13명에 이르는 수도자들과 직원 53명 등 66명이 수행해 나가고 있다. 사진은 디모테오의 집 1층 보급소에 모인 서영주(왼쪽에서 다섯 번째) 수사신부와 염삼섭(왼쪽에서 세 번째) 수사신부 등 수도자들과 직원들. 5월의 수도원은 진한 라일락꽃 향기에 뒤덮였다. 봄바람 끝에 매달려온 그 아찔한 향기에 취해 디모테오의 집에 들어섰다.　성 바오로 수도회가 사회 커뮤니케이션 수단을 이용해 온 세상에 예수 그리스도의 기쁜 소식을 '살고' '전하는' 총본산 성바오로 출판사는 디모테오의 집 2층에 자리잡고 있다. 행정구역으로 보자면 서울 강북구 송중동(옛 미아9동) 103의36으로, 가족 수도회인 성 바오로 딸 수도회와 이웃해 있다.　출판사에 들어서니, 수도회에서 차린 출판사답다는 생각이 들 정도로 고요하다. 살며시 김지영(로사) 편집팀장을 만나니, 마침 올 하반기에 낼 '101가지 이야기' 시리즈 4권째인 「101가지 미사의 은총 이야기」는 최근 번역을 마무리, 편집에 들어갈 계획이라고 전했다. 101가지 이야기 시리즈는 「101가지 고해성사 이야기」를 시작으로 「101가지 묵주 기도 이야기」, 「101가지 기도의 힘 이야기」 등 총 3권이 나와 있는 베스트셀러다.　사도직 총책임자인 서영주(티토, 성 바오로 출판사 사장) 수사신부도 그 편집실에 딸린 방에서 '독자들의 영혼을 뒤흔들' 책을 기획하고 편집하느라 여념이 없다. 지난해 9월 수도회 총회에서 사도직 총책임자에 임명됐기에 아직까지는 업무 파악에 여념이 없다면서도 "모든 이에게 모든 것이 되기 위해서 필요한 모든 것에 관심을 갖고 출판사도직에 임한다"고 포부를 전했다.　단순히 '성바오로 출판사'라고 지칭하지만, 수도회 사도직은 사실 훨씬 더 다채롭다. 크게는 성바오로 출판사(ST PAULS)를 비롯해 도서출판 다솜(Dasom Publications), 성바오로 미디어(ST Paul Media), 말씀학교(Divine Word School), 성바오로 인터넷 포털 사이트(http://www.paolo.net) 등으로 나뉜다.　특히 출판사도직은 1964년 「교리교육을 하는 방법」 등 어린이 교리서 편찬과 함께 닻을 올려 한때는 성 바오로딸 수도회와 공동 출판을 해오다 1987년 분리돼 1992년 '성바오로'라는 이름으로 정부에 등록됐다. 이 와중에 '바오로딸'로 함께 펴낸 책 중 성바오로에 판권이 넘어온 책을 포함해 성바오로출판사는 지금까지 1500여 종을 냈고, 이 중 350여 종은 지금도 펴내고 있다. '가톨릭 사상' 총서를 비롯 '지혜문학'ㆍ'성경의 세계'ㆍ'수도생활신학'ㆍ'공의회문헌해설' 총서 등 기획시리즈는 성바오로 출판사도직의 꽃이다. 올해 기획 중에선 한창 번역 중인 「선교학 사전」이 주목할 만하다.　어린이들을 위한 만화잡지와 단행본 출간을 위해 설립된 도서출판 다솜(담당 황인수 신부)도 성 바오로 수도회만의 특징적 사도직 활동이다. 1990년 창간돼 2006년 8월까지 17년간 이어져 온 「내친구들」은 지금은 휴간해 찾아보기 어렵지만, 기존에 펴낸 만화 100여 종과 해마다 너덧 권씩 내는 신간 만화 출간을 통해 그 맥을 잇고 있다.　출판사를 나와 수도회가 국내 파견 직후인 1962년에 세웠다는 건물 바오로의 집에 들어가니 음반회사 성바오로 미디어(담당 심재영 수사)가 있다. 성가와 연주음악, 강좌, 기도문 해설, 말씀 낭송 등에 관한 CD와 테이프로 교회에 친숙한 매체로, 협소한 사무실이지만 성가의 향기가 진하게 맴도는 향기로운 공간이다.　이같은 출판ㆍ미디어 사도직은 인터넷 시대 본격 개막과 함께 '성 바오로 인터넷 포털 사이트'(담당 조용준 신부)로 구체화하고 있다. 성바오로 인터넷 쇼핑몰은 최근들어 출판사 매출의 10%를 넘길 정도로 활성화되고 있다. 천주교 도서는 물론 멀티 미디어와 성물을 보급하고 있으며, 모바일 콘텐츠와 온라인 음악 관련 서비스, 영상 관련 DVD와 애니메이션도 제작해 보급하고 있다. 조용준 수사신부는 "아직까지는 도서 매출이 중심이지만 음반과 성물도 보급이 늘어 앞으로는 오프라인을 상당히 잠식할 것 같다"고 전망했다.　이와 함께 고 유광수(야고보, 1948~2004년) 신부에 의해 시작된 말씀학교는 현재 부산교구를 중심으로 복음강좌를 통한 말씀 교육과 봉사자 양성에 힘을 쏟고 있고, 강의 내용을 담은 도서 발간과 함께 CD 및 테이프도 제작 보급하고 있다.　출판사도직의 거점 디모테오의 집과 바오로의 집을 거쳐 수도원을 나서는 골목길에는 여전히 등나무 너머 화사한 라일락 꽃 속에 숨어 웃던 향기가 보랏빛 나비들과 함께 하늘로 흩날려 퍼져간다. 오세택 기자 sebastiano@pbc.co.kr사진=백영민 기자 heelen@pbc.co.kr ▨수도회 영성 및 역사　'길이요 진리요 생명이신 스승 예수 그리스도를 살고 세상에 전한다.'　"원하든 원하지 않든 세상은 우리 것"이라며 철저히 세상 한 가운데에 발을 디디고 산 복자 야고보 알베리오네(1884~1971) 신부는 시대적 요청을 알아듣는 혜안을 갖고 있었다. "시대가 발전함에 따라 주어지는 새로운 매체를 복음 전체에 이용하지 않을 때, 그것은 세상을 잃어버리는 것과 같다"고 여겼다.　그래서 그는 출판뿐 아니라 영화와 라디오, TV, 레코드 등 모든 사회 커뮤니케이션을 통해 가장 신속하면서도 효과적으로 사람들을 예수 그리스도와 성덕으로 이끌도록 활용하려 했다. 　수도회는 이탈리아 피에몬테 주 쿠네오 지방 출신인 알베리오네 신부가 1914년 8월 20일 알바시 케라스카에서 '작은 노동자들(Piccolo Operaio)' 인쇄학교를 설립한 게 계기가 됐다. 이 학교 학생들 가운데서 수도 성소자가 나옴으로써 성 바오로 수도회(Society of St. Paul : S.S.P.)로 성장했고, 현재 전 세계 28개국에 1000여 명이 선교사로 파견돼 있다.　바오로 가족으로 성 바오로딸 수도회(1915년), 스승 예수의 제자 수녀회(1924년), 선한 목자 예수 수녀회(1938년), 사도의 모후 수녀회(1957년) 등 5개 수도회와 대천사 가브리엘회(1958년), 지극히 거룩한 마리아영보회(1958년), 예수 사제회(1959년), 성가정회(1960년) 등 4개 재속회 및 재속 수도회, 그리고 이들을 후원하는 협력자회(1917년) 등이 있다. 이들 가운데 사도의 모후 수녀회를 제외하고는 모두 한국에 진출해 있다. 　국내에는 1961년 12월 일본 성 바오로 수도회에서 바오로 마르첼리노 신부가 선교사로 입국하면서 시작돼 이듬해 1월 15일 한국지부가 설립됐다. 1980년 2월 25일 첫 한국인 사제로 유광수 신부가 사제품을 받았고, 1986년 10월 8대 원장으로 이영춘 수사가 초대 한국인 원장으로 취임했다.　1989년 국내에서 첫 수련이 시작됐고, 1992년 7월 준관구로 승격돼 현재에 이르고 있다. 현재 회원 수는 종신서원자 28명(성직수사 12명, 평수사 16명)에 유기서원자 5명, 지ㆍ청원자 5명을 합해 총 38명이다. 오세택 기자 sebastiano@pbc.co.kr　※성소모임　매달 한 차례씩 개인 성소상담과 식별과정(서울 본원, 수원ㆍ부산 분원)　문의 : 02-944-8300, 서울 본원

cpbc2010.05.18

1069호 2010년 5월 23일PDF

[사설] 새로운 기부문화에서 희망을 본다'기부'가 진화하고 있다. 연말연시나 각종 재해가 발생했을 때 일회성 자선행사에 그치던 현금 기부에서 벗어나 이제는 잠자는 신용카드 포인트나 마일리지, 할인마트 영수증을 모아 기부하거나 특별한 재능, 제대혈 등 자신이 가진 어떤 것이라도 기부하는 형태로 변화하고 있다. 또 이른바 '기부 소비' 상품을 구입하거나 결혼이나 아기의 첫돌 같은 기념일에 축하받을 사람의 이름으로 복지시설에 기부하는 방식 등으로 다양해졌다.　이처럼 기부가 생활 속으로 들어오면서 이벤트가 아닌 '기부문화'를 형성해가고 있다. 나눔의 문화가 아직 충분치는 않지만 점차 확산되고 있다니 반가운 일이다. IMF 외환위기 때보다 심각하다는 경제 불황으로 팍팍한 형편에도 어려운 이웃을 위해 작으나마 소중한 정성을 보태는 소액 개인 기부자들이 꾸준히 늘고 있는 것은 바람직한 변화다.　어려울수록 더 나누고 베푸는 것은 우리 민족의 보편적 정서였다. 먹을거리가 귀했던 시절, 초기 박해시대 조선교회 신자들은 가난하고 배고픈 이웃을 위해 매 끼니 때 식사 준비 전에 한 숟가락의 쌀을 덜어 작은 항아리에 모았다. 1960년대까지만 해도 점심 도시락을 싸오지 못하는 급우가 있으면 '십시일반'으로 한 숟가락씩 밥과 반찬을 모아 금세 도시락 한 개를 만들었다.　넘치고 남아야만 이웃을 돕는 것은 아니다. 성경에도 "네가 가진 것이 적으면 적은 대로 자선을 베풀기를 두려워하지 마라"(토빗 4, 8)고 가르치고 있다. 바람직한 기부문화는 누구나 일상생활 속에서 지속적으로 기부하는 것이다. 액수의 많고 적음은 그 다음 문제다.

cpbc2009.08.18

1032호 2009년 8월 23일PDF

성경 하루 한장 읽기(시편, 6∼12일) ▨시편(6∼12일) ▶해설 15면　▲1장(6일) : 행복하여라! 악인들의 뜻에 따라 걷지 않고 죄인들의 길에 들지 않으며 ( )한 자들의 자리에 앉지 않는 사람.　▲2장(7일) : 그러지 않으면 그분께서 노하시어 너희가 도중에 멸망하리니 자칫하면 그분의 ( )가 타오르기 때문이다. 행복하여라, 그분께 피신하는 이들 모두! 　▲3장(8일) : 일어나소서, 주님. 저를 구하소서, 저의 하느님. 정녕 당신께서는 제 모든 원수들의 ( )을 치시고 악인들의 이를 부수십니다.　▲4장(9일) : 주님, 당신만이 저를 ( ) 살게 하시니 저는 평화로이 자리에 누워 잠이 듭니다. 　▲5장(10일) : 그러나 당신께 ( )하는 이들은 모두 즐거워하며 영원토록 환호하리이다. 당신 이름 사랑하는 이들을 당신께서 감싸 주시니 그들은 당신 안에서 기뻐하리이다.　▲6장(11일) : 저에게 자비를 베푸소서, 주님, 저는 쇠약한 몸입니다. 저를 고쳐 주소서, 주님, 제 ( )들이 떨고 있습니다.　▲7장(12일) : 나는 주님을 찬송하리라, 그분의 ( )에 따라. 지극히 높으신 주님의 이름에 찬미 노래 바치리라.

남정률2008.04.02

964호 2008년 4월 6일PDF

화성 건축물 곳곳에 숨은 '천주교 상징' 찾기수원성지, 매월 첫째 주 금요일 밤 '달빛 순례' 실시... 순례객에 전대사 수여 화성 축조 당시 천주교는 서학(西學)이라 불려졌다. 이런 이유로 정약용이 방화수류정 서쪽 벽에 십자문양을 새겼다고 전해진다. 방화수류정 지붕은 8각을 기본으로 십자형으로 만들어졌고, 천장을 받치고 있는 서까래 역시 십자가 모양이다. 나 신부가 순례객들에게 서쪽 벽 십자문양을 설명하고 있다. 전국을 강타한 폭설로 쌓인 눈이 채 녹지 않았던 8일 어둑어둑 해가 질 무렵. 수원교구 수원성지(수원시 팔달구 소재, 전담 나경환 신부) 마당에 목도리와 두꺼운 외투로 중무장을 한 신자들이 하나둘씩 모여들었다. 　 저녁 7시 30분이 되자 목에 소형 스피커를 걸고 털모자를 눌러 쓴 한 남자가 신자들 앞으로 나와 수원성지에 대한 자세한 설명을 이어갔다. 로만 칼라가 아니었다면 전문 안내자로 착각할 정도로 말솜씨가 좋다. 수원성지 전담 나경환 신부다.　 이날은 수원성지가 매월 첫째 주 금요일 밤에 실시하는 '달빛 순례'의 날. 나 신부가 직접 순례객을 이끌고 화성(華城) 곳곳을 안내하는 성지 안내자로 변신하는 날이다. 2000년 북수동성당을 중심으로 삼아 성지로 선포된 수원성지는 18세기 정조 임금이 세운 수원 화성 전체를 일컫는다.　 순례는 묵주기도를 바치면서 성지 입구 근처 좁은 골목길로 접어드는 것으로 시작된다. 10분쯤 걷자 화홍문이 보인다. 나 신부는 서학자였던 정약용(1762~1836)이 설계한 수원 화성(사적 제3호) 건축물 곳곳에서 신앙을 드러낸 흔적을 찾을 수 있다고 설명했다. 　 "화홍문의 7개 수문은 성령칠은과 칠성사를 의미한다고 볼 수 있습니다. 성경에서 7은 여러 의미가 담겨있는 중요한 숫자입니다."　 화홍문 오른편에 있는, 순교자의 목을 매달아 놓았던 암문(暗門)을 지나 방화수류정 옆 연못 용연(龍淵)에 이르렀다. 동쪽으로 박해시대 때 나라에서 천주교 신자들을 무자비하게 처형한 곳이라고 전해지는 동북포루가 보인다. 　 "박해시대 때 순교자 가족들은 가족이 죽어도 장사조차 치를 수 없었습니다. 그저 사람들 눈을 피해 밤에 연못가로 나와 물위에 비치는 달을 바라보며 죽은 가족을 위해 기도를 바치는 게 그들이 할 수 있는 전부였습니다."　 추위에 발을 동동 구르며 나 신부의 설명을 듣던 순례객들이 일순간 숙연해졌다. 순례객들은 촛불을 밝히고, 죽는 순간까지 신앙을 지킨 순교자들을 기억하며 "수원의 모든 순교자들이여, 저희를 위하여 빌어주소서"라고 전구를 청했다. 이처럼 순례객들은 순교자들 가족과 같은 마음으로 달빛을 바라보며 기도를 바친다. '달빛 순례'라는 이름이 붙여진 이유다. 　 용연에서 한동안 묵상을 한 후 방화수류정에 올랐다. 방화수류정 서쪽 벽에는 86개의 십자 문양이 새겨져 있다. 해가 질 무렵이면 십자가가 햇빛에 반사돼 반짝반짝 빛난다. 화성 건축물 곳곳에 숨은 그림처럼 천주교를 상징하는 것들이 있다.　 두 시간 가량 이어진 순례는 수원성지 마당에 있는 순교자현양비 앞에서 수많은 유ㆍ무명 순교자들에게 전구를 청하는 기도를 바치며 끝난다. 　 이날 순례에 처음 참가한 조민성(로사, 수원 지동본당)씨는 "수원에 이렇게 많은 순교자들이 있었는지 미처 알지 못했다"면서 "순교자들의 (하느님에 대한) 사랑과 신심을 본받아 살아가고 싶다"고 말했다.　 나 신부는 "달빛 순례로 많은 신자들이 순교 정신을 되새겼으면 한다"며 "비가 오나 눈이 오나 달빛 순례는 정해진 날에 계속된다"고 말했다. 　 달빛 순례는 매월 첫째 주 금요일 저녁 7시 반에 시작된다. 1월은 첫째 주 금요일에 대축일 미사가 있어 한 주 미뤄졌다. 순례객들은 전대사를 받을 수 있다. 문의 : 031-246-8844, www.suwons.net 임영선 기자 hellomrlim@pbc.co.kr

임영선2010.01.19

1053호 2010년 1월 24일PDF