성경 하루 한장 읽기(사무엘기 하권 및 열왕기 상권, 7월 29일∼8월 11일)▨사무엘기 하권 및 열왕기 상권(7월 29일∼8월 11일) 사무엘기 하권 ▲21장(29일) : 그 뒤 다윗의 부하들은 "임금님께서는 우리와 함께 다시는 싸움터에 나가지 마십시오. 그러면 임금님께서 ( )의 등불을 꺼 버리시게 될 것입니다." 하며 다짐을 받았다. ▲22장(30일) : 당신께서는 제 원수들에게서 저를 빼내시고 저를 거슬러 일어선 자들에게서 들어 높이셨으며 ( ) 자에게서 해방시켜 주셨습니다. ▲23장(31일) : 사람을 정의롭게 다스리고 하느님을 경외하며 다스리는 이는 구름 끼지 않은 아침, 해가 떠오르는 그 아침의 햇살 같고 비 온 뒤의 찬란함, 땅에서 돋아나는 ( )과 같다. ▲24장(8월 1일) : 괴롭기 그지없구려. 그러나 주님의 자비는 크시니, ( ) 손에 당하는 것보다 주님 손에 당하는 것이 낫겠소. 열왕기 상권(해설 12면) ▲1장(2일) : 내가 주 이스라엘의 하느님을 두고 그대에게, '그대 아들 솔로몬이 내 뒤를 이어 임금이 되고, 나 대신 ( )에 앉을 것이다.' 하고 맹세하였으니, 오늘 그대로 하겠소. ▲2장(3일) : 그러나 ( ) 사람 바르질라이의 아들들에게는 자애를 베풀어, 네 식탁에서 함께 먹게 하여라. 그들은 내가 네 형 압살롬을 피해 달아날 때, 나를 그렇듯 충성스럽게 맞아 주었다. ▲3장(4일) : 임금이 다시 말하였다. "그 ( )를 둘로 나누어 반쪽은 이 여자에게, 또 반쪽은 저 여자에게 주어라." ▲4장(5일) : 유다와 이스라엘은 그 ( )가 바다의 모래처럼 많았다. 그들은 먹고 마시며 행복하게 지냈다. ▲5장(6일) : 나는 주 나의 ( )의 이름을 위한 집을 지으려고 합니다. 주님께서 내 아버지 다윗에게, '내가 너 대신 네 왕좌에 앉힐 너의 아들이 내 이름을 위한 집을 지을 것이다.' 하고 말씀하신 그대로입니다. ▲6장(7일) : 솔로몬 임금이 주님께 지어 바친 ( )은 그 길이가 예순 암마, 너비가 스무 암마, 높이가 서른 암마였다. ▲7장(8일) : 이렇게 바다는 황소 열두 마리 위에 얹혀 있었는데, 세 마리는 북쪽을, 세 마리는 서쪽을, 세 마리는 남쪽을, 세 마리는 동쪽을 바라보았다. ( )는 황소들 위에 올려져 있고 황소들은 모두 엉덩이를 안쪽으로 향하였다. ▲8장(9일) : 부디 당신께서는 계시는 곳 ( )에서 들어 주십시오. 들으시고 용서해 주십시오. ▲9장(10일) : 자기 조상들을 ( ) 땅에서 이끌어 내신 주 그들의 하느님을 저버리고, 다른 신들을 끌어들여 그 신들을 예배하고 섬겼기 때문이지. 그래서 주님께서는 이 모든 재앙을 그들 위에 내리셨다네. ▲10장(11일) : 주님께서는 이스라엘을 영원히 사랑하셔서, 임금님을 ( )으로 세워 공정과 정의를 실천하게 하셨습니다. 남정률2007.07.25
새 음반▨임두빈 두 번째 앨범- 잃었던 아들 임두빈(안드레아)씨가 10년 만에 두 번째 앨범을 냈다. 13곡이 담긴 이번 앨범에는 10년 넘게 '음악 선교사'로 경력을 쌓아온 그의 폭넓은 음악 세계를 만날 수 있다. 팝, 록, 발라드, 포크, 클래식 등 다양한 장르의 곡들은 저마다 색다른 감동으로 하느님 사랑과 체험을 들려준다. 창세기, 요한복음, 탈출기 등 성경 말씀과 체험을 담은 가사는 편안하게 다가온다. 임씨는 이번 앨범에도 낙태 반대를 주제로 한 곡을 담았다. 12번째 곡 '나를 버리지마'에서 그는 생명의 소중함을 노래한다. 임씨는 "모든 이들에게 위로와 용기를 줄 수 있는 노래를 부르고 싶다"며 "다양한 장르에 담아 누구나 쉽게 들을 수 있도록 노력했다"고 말했다.(한국가톨릭문화원, CD 1만 원) ▨그레고리오 성가 그레고리오 성가의 본산 솔렘 베네딕도 수도원을 둘러보며 성가를 들어보자. 이 앨범은 수도원 역사와 생활이 담긴 DVD와 그레고리오 성가가 담긴 CD로 이뤄졌다. DVD에는 6세기 성 베네딕토가 남긴 회칙에 따라 자연과 함께 기도와 공부, 노동의 단순한 삶을 살아가는 수도자들 모습이 다큐멘터리 형식으로 담겨있다. 평소 쉽게 접할 수 없는 수도 공동체 생활을 생생하게 볼 수 있다. 또 9곡이 실린 CD에는 성체찬미가, 입당송, 화답송, 연미사곡 등으로 채워져있다. (성바오딸수도회, DVD 2만2000원) 박수정 기자박수정2008.06.04
[교회상식 교리상식- 120] 치유의 성사(3) : 병자성사병자성사는 말 그대로 질병으로 말미암아 육체적 정신적으로 큰 어려움에 있는 환자가 받는 성사입니다. 이 성사를 통해서 병을 이겨낼 힘과 용기를 얻고 또 주님의 뜻이라면 치유 은혜까지 받기도 하기 때문에 병자성사는 고해성사와 함께 치유성사라고 부릅니다. 예전에는 종부성사라고도 했지요. ◇병자성사의 근거 예수님께서는 죄인의 죄를 용서하셨을 뿐 아니라 병자의 질병을 낫게 해주셨습니다. 제자들을 파견하셨을 때도 병자들을 고쳐주라고 말씀하셨고, 제자들은 그 말씀대로 병자들에게 기름을 부어 병을 고쳐 주었지요(마르6,7-13). 또 초대 교회에서 야고보 사도는 이렇게 가르쳤습니다. "여러분 가운데 앓는 사람이 있습니까? 그런 사람은 교회의 원로들을 부르십시오. 원로들은 그를 위하여 기도하고, 주님의 이름으로 그에게 기름을 바르십시오. 그러면 믿음의 기도가 그 아픈 사람을 구원하고, 주님께서는 그를 일으켜 주실 것입니다. 또 그가 죄를 지었으면 용서를 받을 것입니다"(야고5,14-15). 이를 근거로 교회는 앓는 사람을 위한 이 예식을 예수님에게 기원을 두는 일곱 성사 가운데 하나, 곧 병자성사로 인정했습니다. ◇병자성사의 수혜자와 집전자 병자성사를 받을 수 있는 사람은 세례를 받은 신자여야 합니다. 세례를 받지 않은 사람은 병자성사를 받을 자격이 없습니다. 병자성사는 말 그대로 병자가 받는 성사입니다. 그러나 감기 몸살에 걸린 사람이 받는 성사가 아니라 죽을 위험에 처했을 때, 곧 생명이 위중한 경우에 받는 성사입니다. 그렇다고 죽음에 임박했을 때만 받을 수 있는 것은 아닙니다. 병자성사는 질병으로 또는 노령으로 급격히 쇠약해졌을 때에 또 중병을 앓고 있거나 큰 수술을 받기 직전에도 받을 수 있습니다. 나아가 병자성사는 여러 번 받을 수 있습니다. 곧 병자성사를 받은 후에 병이 회복했다가 다시 중병에 걸렸을 경우나 병이 더욱 위중해졌을 경우에도 받을 수 있습니다. 병자성사는 사제들만, 곧 주교와 신부만이 집전할 수 있지요. 부제는 병자성사를 집전할 수 없습니다. ◇병자성사의 거행 방법 병자성사는 성당에서 가정에서 또는 병원에서 한 사람을 위해서뿐 아니라 여러 사람을 위해서도 거행할 수 있습니다. 병자성사는 참회 예식으로 시작하며 성경 말씀을 읽고 묵상하는 말씀 전례로 이어집니다. 말씀 전례가 끝나면 사제는 침묵 중에 병자에게 안수하며 기도합니다. 이것은 성령께서 임하시기를 청하는 것입니다. 그리고 축성된 성유를 병자의 이마와 두 손에 바르면서(도유) 기도를 바칩니다. 이 안수와 도유가 병자성사의 핵심이지요. 그러고 나서 환자에게 성체를 영하게 합니다. 사정이 허락한다면 환자에게 병자성사를 집전하기 전에 먼저 고해성사를 집전하고 병자성사 후에는 성체를 영하게 할 수 있습니다. 이 성체는 지상에서 영원한 생명에로 건너가기 위한 마지막 순례길에 필요한 '노자'(路資) 성체로서, 전에는 봉성체라고도 불렀습니다만 천주교 용어위원회에서는 '병자 영성체'로 통일하도록 했지요. 병자성사는 미사 중에 거행할 수 있을 뿐 아니라 미사 중에 거행하는 것이 매우 합당하다고 교회는 권고하고 있습니다. 비록 가정이나 병원 입원실에서 거행하는 병자성사라 하더라도 공적 전례로서 공동체 예식이기에 가족이나 신자들이 모인 가운데서 거행하는 것이 바람직하지요. ◇병자성사의 효과 병자성사는 무엇보다도 중병에 걸린 또는 노쇠한 환자가 그로 인한 어려움을 이겨내도록 위로와 평화와 용기를 주는 성사입니다. 성령의 힘을 통해 주시는 이런 은총은 우선적으로 환자의 영혼을 치유하기 위한 것이지만 하느님의 뜻이라면 환자의 육체적 질병도 치유합니다. 그러나 육체의 치유에 집착하기보다는 병고를 통해 주시는 하느님 뜻이 무엇인지 헤아리며 그 뜻대로 이뤄지기를 기도하며 의탁하는 자세가 더욱 필요합니다. 나아가 병자성사를 통해 환자는 고해성사로 미처 고하지 못한 죄들에 대해서도 용서받습니다. 병자성사의 은총은 또한 환자가 자신의 고통을 그리스도의 수난에 결합시키도록 도와줍니다. 여기에서 환자의 고통은 새로운 의미를 지니게 됩니다. 곧 환자는 자신의 고통으로 그리스도의 구원 사업에 동참하고, 이를 통해 하느님 백성인 교회의 선익에 기여하게 되지요. 이창훈 기자 changhl@pbc.co.kr이창훈2008.12.09
![[바오로의 해 2부] 바오로 서간과 신학 사상 (2) 테살로니카 1ㆍ2서](//cpbc.co.kr/CMS/newspaper/2008/09/rc/266973_1.0_titleImage_1.jpg)
[바오로의 해 2부] 바오로 서간과 신학 사상 (2) 테살로니카 1ㆍ2서박해 속에도 복음 뿌리 내리자 감사 편지이번 호부터는 바오로 서간들을 차근 차근 살펴봅니다. 「성경」의 목차에는 바오로 서간 순서가 로마서부터 시작되지만, 여기에서는 서간의 집필 연대순으로 살펴보기로 합니다. 그 첫번째로 테살로니카 1, 2서입니다. ◇테살로니카는테살로니카는 그리스 중부 테르마이코스 만에 위치한 그리스 최대의 항구도시입니다. 이 도시는 알렉산더 대황 통치 시절인 기원 전 315년쯤에 카산드로스 장군이 세운 도시로, 테살로니카라는 도시 이름은 그의 부인 이름을 딴 것입니다. 테살로니카가 위치한 마케도니아 지방이 로마제국의 속주가 되면서 테살로니카는 그 수도가 됩니다. 해상으로뿐 아니라 육로로도 로마에서 아시아로 연결되는 길목에 있어서 항구도시로서 또 무역 중심지로서 번창합니다. 자연히 유다인들도 적지 않게 있었겠지요. 그들은 자체 회당과 옥외 집회장소도 갖추고 유다교 율법을 충실히 지키며 살았습니다. 바오로가 테살로니카에 갔을 때가 이러했을 것입니다. ◇바오로와 테살로니카의 관계바오로는 2차 전도여행(50~52년쯤) 때에 테살로니카에 가지요. 사도행전에 따르면(16장-18장), 바오로는 실라스와 티모테오와 함께 소아시아 지역에서 복음을 전하던 중 해안 도시인 트로아스에서 마케도니아 사람이 "마케도니아로 건너와서 저희를 도와 주십시오" 하고 청하는 환시를 봅니다. 그래서 바오로 일행은 배를 타고 마케도니아로 건너가 먼저 필리피에서 복음을 전합니다. 그러나 그곳 사람들에게서 박해를 받자 그곳을 떠나 두 번째로 머무른 도시가 테살로니카입니다.바오로는 테살로니카의 유다인 회당에서 "세 안식일에 걸쳐서"(사도 17,2) 유다인들과 토론하며 복음을 전했고, 유다인 몇 사람과 많은 그리스인들이 그리고 적지 않은 귀부인들이 믿게 됩니다. 이렇게 해서 테살로니카 교회가 출범합니다. 그러나 믿지 않는 유다인들의 시기와 박해로 바오로 일행은 베로이아로 떠났는데, 테살로니카의 유다인들이 그곳까지 쫓아와 군중을 선동하고 박해를 계속하는 바람에 바오로는 일행(실라스와 티모테오)과 떨어져서 아테네로 갑니다. 아테네에서 선교한 후 다시 코린토로 간 바오로는 그곳에서 1년 6개월 동안 지냅니다. ◇서간의 배경바오로는 코린토에서 천막 만드는 생업에 종사하면서 복음을 전했지만 다른 한편으로는 자신이 마케도니아로 건너와서 처음으로 복음을 선포하고 교회를 세운 필리피와 두번째로 교회를 세운 테살로니카를 잊을 수 없었습니다. 자신이 전한 복음이 그곳 신자들에게 채 뿌리도 내리기 전에 박해로 인해 그 도시들을 떠나야 했기 때문입니다. 마치 어린 자식을 홀로 두고 먼 길을 떠난 아버지가 자식을 염려하는 그런 안타까운 마음으로 지냈을 것입니다. 그러던 차에 티모테오가 테살로니카 교회의 소식을 갖고 왔습니다. 박해를 받으면서도 튼튼히 성장하고 있다는 소식이었습니다. 물론 테살로니카 교회에 몇 가지 문제가 있었지만 전반적으로는 안도해도 좋을 정도로 테살로니카 신자들이 잘 지내고 있었습니다. 그래서 안도의 마음과 감사의 마음을 담아서 테살로니카 신자들에게 편지를 써보냅니다. 물론 몇 가지 문제에 대한 충고도 함께 담았지요. 이것이 신약성경 가운데서 가장 먼저 집필된 테살로니카1서로 집필 연도는 50~51년쯤으로 추정됩니다. 그런데 얼마 후에 테살로니카 교회에서 좋지 않은 소식이 들려옵니다. 그곳 신자들이 종말과 주님의 재림에 대해서 잘못 생각하고 있다는 소식이었습니다. 그래서 이 문제에 관해 작심하고 써 보낸 편지가 테살로니카2서입니다. 【※지난 호(985호, 9월7일자)에서 살펴봤듯이 테살로니카2서는 바오로 사도의 친서가 아니라는 의혹이 강하게 제기되고 있습니다. 테살로니카2서는 바오로 시대가 아니라 그 후대의 테살로니카 교회가 당면한 문제들에 대해 제자들이 바오로 사도의 이름을 빌어 썼다는 주장입니다. 그러나 친서라는 주장도 만만찮은 데다가 독자들의 편의를 위해 이 글에서는 함께 다룹니다. 그렇게 해도 서간을 이해하는 데는 큰 문제가 없기 때문입니다.】 ◇주요 내용테살로니1카1서는 어려움 속에서도 굳건히 믿음을 지키고 있는 테살로니카 신자들에게 대한 염려와 안도, 칭찬과 격려, 기쁨과 감사가 주 내용을 이룹니다. 전체 5장 가운데 전반부인 1－3장이 특히 그러합니다. 아버지가 사랑하는 자녀들에게 보이는 애정이 그대로 묻어나는 듯한 느낌입니다. "여러분이야말로 우리의 영광이며 기쁨입니다"(2,20) "여러분이 주님 안에서 굳건히 서 있다고 하니 우리는 이제 살았습니다. 우리가 여러분 덕분에 우리의 하느님 앞에서 누리는 이 기쁨을 두고 하느님께 어떻게 감사를 드려야 하겠습니까?"(3,8-9) 같은 대목에서 이를 여실히 확인할 수 있습니다. 그러나 후반부(4－5장)는 테살로니카 신자들이 안고 있는 몇 가지 문제와 관련, 당부하고 권고하는 내용으로 이뤄져 있습니다. 그 하나는 성(性) 도덕에 관한 것입니다. 성적 문란은 당시 이교 사회에서 만연해 있었습니다. 바오로는 테살로니카 신자들에게 이교인들처럼 불륜에 빠지지 말고 또 색욕으로 아내를 대하지 말라고 당부합니다. 다른 하나는 종말에 관한 문제입니다. 바오로를 비롯해서 당시 그리스도인들은 종말이 임박했다고 여겼고 그리스도께서 곧 재림하실 것이라고 기대하고 있었습니다. 그런데 테살로니카 교회에서는 그리스도의 재림을 보지 못한 채 세상을 떠난 신자들이 생겨났고, 이로 인해 신자들 사이에서는 종말과 그리스도 재림에 관한 혼란이 빚어졌습니다.'먼저 죽은 신자들은 그리스도께서 재림하실 때 어떻게 될 것인가' '이러다가 우리도 그리스도의 재림을 보지 못하고 그래서 구원받지 못하고 죽는 게 아닌가' 하는 의심이 생겼던 것입니다.이에 대해 바오로는 그리스도 안에서 먼저 죽은 이들도 그리스도께서 다시 오실 때는 다시 살아나 하느님의 영광 안에 들 것이라고 안심시킵니다. 아울러 주님께서 오실 때를 대비해 맑은 정신으로 깨어 있으라고 당부합니다. 테살로니카2서는 1서에 비해 훨씬 짧은 3장으로 이뤄져 있습니다. 그리고 내용도 심판과 종말에 관한 것이 주를 이루고 있습니다. 그런데 1서와는 조금 다른 점을 발견할 수 있습니다. 1서의 내용은 테살로니카 교회에서 주님의 재림을 보지 못하고 죽은 신자들이 생기면서 생겨난(1테살 4,13) 문제에 대한 바오로의 답변이라고 할 수 있습니다. 이에 비해 2서는 이미 종말이 왔다고 주장하는(2테살 2,2) 사람들로 인한 문제에 대한 바오로의 처방을 담고 있습니다. 바오로는 그렇게 주장하는 사람들에게 속아 넘어가지 말라고 주의를 환기시킵니다. 나아가 그릇되이 종말을 주장하는 이들을 멀리하라고 당부합니다. 또 그런 이들에게 "묵묵히 일하여 자기 양식을 벌어먹도록 하십시오"하고 권고하며 지시합니다(2 테살 3,13). 단순히 권고하는 것으로 그치지 않고 "지시"까지 하는 것으로 보아 바오로의 어조가 상당히 단호함을 엿볼 수 있습니다. 종말이 왔다고 주장하면서 제 할 일은 하지 않고 남의 일에 참견만 하는 이들에게 내리는 따끔한 일침입니다. 이창훈 기자 changhl@pbc.co.kr ※ '바오로의 서간과 신학 사상' 기사는 다음과 같은 자료를 참고하고 있습니다. 「바오로 서간과 신학」(바오로딸) 「서간에 담긴 보화」(생활성서) 「바오로에 대한 101가지 질문과 응답」 「바울로와 그의 서간들」(생활성서) 「바오로 스케치」(빅벨) 「바울로」(분도출판사) 「신약성서입문」 (분도출판사). 「한국 천주교회 200주년 신약성서」(분도출판사) 「신약성서 새번역」(한국천주교중앙협의회) 「성서못자리 그룹공부 교재-나눔터」(기쁜소식)cpbc2008.09.30
성서주간, 성경과 친구할까?바오로딸 ,성경 관련 신간 잇따라 내놔「그림이 있는 성경 3」에 나오는 그림. 예루살렘에 입성하는 예수를 사람들이 성지를 흔들며 반기고 있다. 출판사도직을 펴고 있는 성 바오로 딸 수도회가 성서주간을 앞두고 의미있는 신간을 잇따라 냈다. 「예수 시대의 생활 풍습」과 신약 성경 이야기인 「그림이 있는 성경 3」이다. 「예수 시대의 생활 풍습」(미리암 파인버그 바머시 지음/임숙희 옮김/9000원)은 말 그대로 예수님 시대 생활 풍습을 그림과 사진, 지도를 곁들여 설명해주는 성경 공부 참고서. 성경을 읽으면서도 '왜 예수님께서 이렇게 말씀하셨을까' '왜 저렇게 행동하셨을까' 하고 궁금증을 가져보지 않은 사람들은 별로 없을 것이다. 그런 신자들에게는 「예수 시대…」가 유익한 도우미 역할을 할 수 있다. 예루살렘을 비롯한 당시 팔레스티나 지형은 물론이고 유다인들 축제, 최고의회, 고급 주택과 서민 가옥, 대장장이, 목수, 혼인 잔치, 농경 생활 등 다양한 생활 풍습을 원색 그림과 사진 등을 적절히 섞어가며 이해하기 쉽게 풀이해 준다. '아아! 그래서 그랬구나!'하며 고개를 절로 끄덕이게 한다. 이스라엘을 가보지 않은 이들은 이 책을 길잡이로 삼아 책상 앞에서 예루살렘 성지순례를 다녀오는 것과 같은 분위기를 맛볼 수 있고, 성지순례를 다녀온 이들은 이 책을 보면서 성지순례 당시 감격을 새롭게 추억해 볼 수도 있어 좋다. 「그림이 있는 성경 3」(표동자 엮음/김옥순 그림/성경풀이 정태현/1만5000원)은 지난 봄 '구약 이야기'로 내놓은 「그림이 있는 성경 1」과 「그림이 있는 성경 2」에 이은 신약 이야기로 「그림이 있는 성경」 시리즈 완결편이다. 1, 2와 마찬가지로 어린이 눈높이에 맞춰 쉽고 재미있게 이야기 형식으로 풀어쓴 데다 내용 이해를 돕는 그림과 사진을 곁들이고 각 꼭지마다 성서학자 정태현 신부의 성경풀이도 담았다. 초등학생 뿐 아니라 큰 글씨로 된 성경을 찾는 어르신들에게도 안성맞춤이다. 바오로 딸 수도회는 완간 기념으로 한 질 3권을 다 구입하는 이들에게 기념 선물로 가방을 증정한다. 또 그림을 그린 김옥순 수녀의 원화 전시회와 사인회를 서울 명동서원(11월27~12월4일)과 부산서원(12월11~18일)에서 갖는다. 이창훈 기자 changhl@pbc.co.krcpbc2006.11.23
인천ㆍ마산ㆍ춘천교구 바오로의 해 전대사 수여지침 발표 인천ㆍ마산ㆍ춘천교구는 사도 바오로 탄생 2000주년을 기념하는 바오로의 해 전대사 수여지침을 발표했다. 인천교구(교구장 최기산 주교)는 공문을 통해 교구 모든 본당에서 바오로의 해를 시작하는 성 베드로와 성 바오로 사도 대축일 미사(토요 특전미사 포함) 및 바오로의 해를 마치는 2009년 같은 날 대축일 미사(토요 특전미사 포함)에 참여하는 신자들은 전대사를 받을 수 있다고 밝혔다. 교구는 또 성 김대건 안드레아와 성 정하상 바오로와 동료 순교자 대축일(2008년 9월 20일) 및 교구 설립일(2009년 6월 6일)에 성 바오로를 주보로 모신 성당(답동주교좌 성당)을 순례하고 바오로 성년 기도문을 바치면 전대사를 얻을 수 있다고 공지했다. 마산교구(교구장 안명옥 주교)는 전대사의 일반 조건(고해성사, 영성체, 교황 뜻에 따른 기도)을 올바로 이행하고 △로마 성 바오로 대성전을 순례하거나 △성 바오로 사도를 주보로 모시는 교구 성당(남성동ㆍ합천)과 지구장 성당(주교좌 양덕동과 옥봉동ㆍ가음동ㆍ태평동)을 순례하거나 △교구 순교자 묘소(함안 대산의 구한선 타대오, 진영 박대식 빅토리노와 신석복 마르코, 거제 옥포의 윤봉문 요셉, 진주 사봉의 정찬문 안토니오)를 참배하거나 △교구가 실시하는 각종 바오로의 해 관련 행사에 경건한 마음으로 참여하면 전대사를 얻을 수 있다고 밝혔다. 마산교구가 실시하는 바오로의 해 행사는 △바오로 사도 영성 특강(마ㆍ창지구 : 6/30 오전 10시 사파공동성당, 진주지구 : 7/1 오전 10시 신안동성당, 통영지구 : 7/2 오전 10시 장평성당) △연극제 및 문화 행사(마산 MBC홀 10월 예정) △바오로 서간 성경 퀴즈 및 암송대회(마산체육관 2009년 6월 예정), 사도행전과 바오로 서간 완필 등이다. 춘천교구(교구장 장익 주교)도 바오로의 해를 시작하고 마치는 날 교구 내 모든 본당에서 전대사 은총을 얻을 수 있다고 공지했다. 그외 다른 날에는 죽림동성당(춘천 지역), 퇴계성당(남춘천 지역), 홍천ㆍ양구(성바오로)성당(중부 지역), 포천ㆍ철원성당(서부 지역), 임당동성당(영동 지역), 교동성당(영북 지역)에서 전대사를 받을 수 있다. 김원철ㆍ남정률ㆍ서영호 기자김원철2008.06.25
![[크루즈 성지순례] '사도 바오로, 그 위대한 여정을 따라' (2)- 그리스](//cpbc.co.kr/CMS/newspaper/2008/12/rc/274244_1.3_titleImage_1.jpg)
[크루즈 성지순례] '사도 바오로, 그 위대한 여정을 따라' (2)- 그리스고난과 축복 가득한 전도길 에게 해. 코발트 빛 바다가 너무 잔잔하고 맑아 그 푸르름에 가슴이 먹먹하고 눈이 부시다. 크레타, 펠레폰네소스, 아테네, 마케도니아, 페르시아 등 수많은 문명들을 품에 안았던 고요의 바다. 307명의 순례자들은 사도 바오로의 선교 열정을 닮겠다는 '블루 로망'을 꿈꾸며 에게 해 크루즈를 시작했다. 사도 바오로에게서 에게 해 연안은 신화의 땅 그리스를 유일신 하느님의 나라로 탈바꿈하게 만든 '오라마'(ORAMA-비전)의 땅이었다. '다도해'라는 어원을 가진 에게 해는 수많은 섬들의 수만큼이나 사도 바오로에게는 축복의 땅이었다. 교회사와 인류 문화사에서 세계적 사건으로 손꼽히는 사도 바오로의 그리스 진출은 자신에게도 '이방인의 사도'로서 바오로 자신의 정체성을 극명하게 드러내는 중요한 사건이었다. 사도 바오로는 제1차 전도여행 때는 예루살렘 교회에 영향을 받았지만, 제2차 전도여행, 특히 소아시아를 건너 유럽의 관문인 필리피에 진출하면서 '이방인의 사도'로 독자적 임무를 수행했기 때문이다. 순례단은 아테네 피레우스 항에 정박 중인 '크리스탈호'에 오르기 전에 아테네와 코린토를 육로로 순례했다. 시차의 피로가 채 가시지도 않은 11월 6일 이른 아침 순례단은 아테네 시내에 있는 아레오파고스 언덕을 올랐다. 아레오파고스는 사도 바오로 시대와 마찬가지로 지금도 문화와 정신생활에 여전히 중요한 장소였다. 수많은 세계인들이 매일 이곳을 오르내리고 있기 때문이다. 사도 바오로가 이곳에서 인간 지혜의 오만과 맞닥뜨렸듯이 순례단에게도 자신들 모습을 바라보게 했다. 코린토는 아테네에서 90km 남짓 떨어져 있다. 사도 바오로 시대에는 로마 제국에서 빼놓을 수 없는 중요한 항구도시였지만 지금은 퇴적층에서 발굴해 놓은 유적지만 남아있다. 사도 바오로는 약 18개월간 이곳에 머물면서 코린토 교회를 세웠다. 이 코린토 교회는 사도 바오로가 세운 교회 가운데 가장 큰 교회로 발전했다. 순례단과 함께 코린토 유적지를 걷던 정진석 추기경은 가이드의 설명이 끝나자 순례자들에게 '바오로의 설교'에 대해 간략하게 설명해줬다. "바오로 설교는 언제나 근본적으로 십자가 설교였어요. 십자가에 관한 말씀을 사람들이 받아들이는 곳에서는 어디서나 하느님의 기적이 일어났지요. 그 기적이 세례를 통해 드러났고 교회로 발전한 것입니다." 육로 순례를 마친 순례단은 피레우스항에 정박한 크리스탈호에 승선했다. 총 1200명의 승객을 태울 수 있는 이 배는 승무원 수만 400명에 달한다. 승선 수속과 비상탈출 훈련까지 마친 순례단은 미국에서 온 600여 명의 순례자들과 함께 사도 바오로의 여정을 따라 11월 7일 대망의 크루즈 순례를 시작했다. 미동조차 제대로 느낄 수 없었던 배가 8일 새벽 갑자기 크게 흔들렸다. 거센 비바람이 몰아쳤다. 파도도 바람의 심술에 따라 사방에서 배를 때렸다. 선원들도 아직 우기가 아닌데 온난화 탓인 모양이라고 난감해 했다. 아침 미사를 위해 극장에 모인 순례자들 중 뱃멀미를 하는 이들이 적지 않았다. 성찬례를 시작할 즈음 성난 파도는 희한하게도 잠잠해졌다. 미사를 주례한 허영민(의정부교구 덕소본당 주임)신부는 "사도 바오로께서 당신이 겪으신 풍랑을 우리도 경험해 보라는 뜻에서 바람을 일으키셨나보다"며 순례자들을 격려했고, 순례자들은 박수로 화답했다. 그리스 순례의 정점은 테살로니카를 거쳐 주일인 9일 순례한 필리피였다. 햇살이 아침 이슬을 영롱하게 비출 만큼 달아오르기 전에 순례단은 원형경기장터에 모였다. 정 추기경은 특별권한으로 순례단에게 전대사를 허락했다. 사제단은 원형경기장 여기저기에서 순례자들에게 고해성사를 줬고, 대부분의 순례자들이 전대사의 특은을 받기 위해 정성껏 고해를 했다. 고해성사가 끝나자 사제단 공동집전으로 주일미사가 봉헌됐다. 한국 순례단의 순례 책임을 맡은 크리스탈호 조정자 그리스인 알렉스씨는 "이 원형경기장에서 이렇듯 아름다운 미사를 봉헌한 한국인은 이번 순례단이 처음일 것"이라고 자랑스러워했다. 미사는 한마디로 은총의 시간이었다. 많은 순례자들이 눈물의 영성체를 했고, 하이 파이브를 하고 포옹으로 평화의 인사를 나누며 그리스도 안에서 한 형제ㆍ자매임을 체험했다. 미사를 마친 순례단은 바오로 감옥터와 고대 필리피 유적지를 둘러봤다. 감옥터를 둘러본 한 노부부는 "성경을 몇 번이나 읽고 필사도 했는데 사도 바오로가 엄청난 박해와 배척을 당했다는 것을 이곳에 와서야 느낄 수 있게 됐다"며 이번 순례길이 제2의 사도행전이라고 말하며 이번 순례를 마련해 준 문화홍보국과 평화방송 평화신문에 감사의 뜻을 전했다. 글=리길재 기자 teotokos@pbc.co.kr 사진=전대식 jfaco@김원철2008.12.02
새 음반▨임두빈 두 번째 앨범- 잃었던 아들 임두빈(안드레아)씨가 10년 만에 두 번째 앨범을 냈다. 13곡이 담긴 이번 앨범에는 10년 넘게 '음악 선교사'로 경력을 쌓아온 그의 폭넓은 음악 세계를 만날 수 있다. 팝, 록, 발라드, 포크, 클래식 등 다양한 장르의 곡들은 저마다 색다른 감동으로 하느님 사랑과 체험을 들려준다. 창세기, 요한복음, 탈출기 등 성경 말씀과 체험을 담은 가사는 편안하게 다가온다. 임씨는 이번 앨범에도 낙태 반대를 주제로 한 곡을 담았다. 12번째 곡 '나를 버리지마'에서 그는 생명의 소중함을 노래한다. 임씨는 "모든 이들에게 위로와 용기를 줄 수 있는 노래를 부르고 싶다"며 "다양한 장르에 담아 누구나 쉽게 들을 수 있도록 노력했다"고 말했다.(한국가톨릭문화원, CD 1만 원) ▨그레고리오 성가 그레고리오 성가의 본산 솔렘 베네딕도 수도원을 둘러보며 성가를 들어보자. 이 앨범은 수도원 역사와 생활이 담긴 DVD와 그레고리오 성가가 담긴 CD로 이뤄졌다. DVD에는 6세기 성 베네딕토가 남긴 회칙에 따라 자연과 함께 기도와 공부, 노동의 단순한 삶을 살아가는 수도자들 모습이 다큐멘터리 형식으로 담겨있다. 평소 쉽게 접할 수 없는 수도 공동체 생활을 생생하게 볼 수 있다. 또 9곡이 실린 CD에는 성체찬미가, 입당송, 화답송, 연미사곡 등으로 채워져있다. (성바오딸수도회, DVD 2만2000원) 박수정 기자박수정2008.06.04973호 2008년 6월 8일PDF
반세기 연륜 내실화 계기로고양시 일산본당 50돌 기념행사 다체롭게 준비일산본당 50주년 포스터. 의정부교구 일산본당(주임 김인석 신부)은 15일 경기도 고양시 성당에서 교구장 이한택 주교 주례로 본당 설립 50주년 기념미사를 봉헌한다. 이날 미사에서는 본당 신자들을 대상으로 실시한 시ㆍ회화ㆍ서예ㆍ신앙 체험수기 공모 시상식과 본당 50년 역사를 시대별로 모아 제작한 영상슬라이드를 상영한다. 미사 후에는 공연과 미니올림픽, 일산골미인대회, 한마당놀이 등 축제가 꾸며진다. 이에 앞서 13일 오후 8시 30분에는 본당 세실리아성가대와 안토니오성가대, 청소년성가대가 함께하는 성가음악제가 열리며 14일 오후 7시에는 본당 신자 노래자랑과 가스펠그룹 더 스토리, 나무자전거, 김선태(대전교구) 신부 등의 공연으로 꾸며지는 전야제가 마련된다. 김인석 주임신부는 "50주년이 단순히 외적 행사로 끝나지 않고 내적 내실화를 기하는 계기가 되길 바란다"며 "선배 사목자와 신자들의 정신을 잘 이어받아 일산본당 신자로서 자부심을 갖고 당당히 100주년을 향해 나아가자"고 말했다. 본당은 지난해부터 묵주기도 1000만 단 바치기, 가족성경(신약) 이어쓰기 등을 실시하며 50주년을 준비해왔다. 일산본당은 1935년 행주본당 소속 공소로 출발했으나 행주본당이 일제의 탄압으로 제대로 운영되지 못하자 1938년 약현(현 중림동)본당 관할이 됐다. 이후 이 지역은 대화리ㆍ지새울ㆍ장곡리ㆍ와동리 각 지역에 자체적으로 신앙 공동체를 형성해 일산공소를 중심으로 꾸준히 성장 발전했으며 1958년 3월 본당으로 승격됐다. 신자 수는 2134가구 5678명이다. 김민경 기자 sofia@pbc.co.krcpbc2008.06.04973호 2008년 6월 8일PDF
문답 형식으로 쉽게 풀어 설명가톨릭대 교리사목연구소 가톨릭교리문답 출간가톨릭교회의 전통적 교리교육 방식인 문답식 교리교육. 주요 교리를 짧은 질문과 답변 형식으로 정리한 교리문답은 강의식 교리를 넘어 시청각을 이용한 교육이나 대화식 교리교육이 주를 이루는 요즘에는 시대에 뒤처진 것처럼 보일 수 있다. 하지만 교리 핵심을 간결하고 정확하게 이해하도록 도와주는 데는 문답식 교리가 여전히 큰 역할을 하고 있음은 부인하기 어렵다. 전통적 교리문답 형식을 취하면서 그 교리 내용을 다시 풀어 설명해 공부하는 이들이 더욱 깊이 있게 이해할 수 있도록 도와주는 새 교리서가 나왔다. 가톨릭대학교 교리사목연구소(소장 이상훈 신부)가 엮은 「가톨릭 교리문답」이다. 「가톨릭 교리문답」은 보편 교리서인 「가톨릭 교회 교리서」의 전체 내용을 모두 31가지 주제로 나누어 그 내용을 간추려 요약해서 먼저 문답 형식으로 제시한 후, 필요한 설명을 곁들여 풀이하는 형식으로 엮은 교리서다. 전체 구성은 「가톨릭 교회 교리서」처럼 신앙고백(제1편)-그리스도 신비의 기념(제2편)-그리스도인의 살(제3편) -그리스도인의 기도(제4편)로 이루어져 있으며, 각 과에 「가톨릭 교회 교리서」의 관련 항목을 표기해, 이 교리서와 함께 「가톨릭 교회 교리서」도 바로바로 참고할 수 있도록 해놓았다. 또 과마다 처음과 끝에 성경 말씀을 제시해 놓았다. 첫 부분의 성경 말씀은 해당 과목 전체를 아우르게 해주며, 끝 부분의 성경 말씀은 묵상과 기도 지향을 안내하는 역할을 한다. 교리사목연구소장 이상훈 신부는 머리말에서 "가톨릭 교회의 정통 교리를 요약 정리하고, 오늘의 그리스도인들이 알아들을 수 있는 친숙한 어법으로 풀이하려고 노력했다"며 가톨릭 신앙을 더욱 깊이 이해하고 마침내 신앙의 성숙으로까지 인도하는 디딤돌이 되기를 바랐다. 이 책은 교리교육 분야에 사제 생활을 오롯이 바쳐온 이상훈 신부가 올해 사제수품 50주년을 맞아 봉헌하는 책이기도 하다(가톨릭출판사/5000원). 이창훈 기자 changhl@pbc.co.kr이창훈2008.01.09953호 2008년 1월 13일PDF
제1회 남녀수도자와 함께하는 젊은이 열린캠프"내 안에 하느님이 있었네"'와서 보아라' (요한 1,39)를 주제로 경남 산청 성심원에서 열린 제1회 남녀수도자와 함께하는 젊은이 여름캠프에 참석한 젊은이들.시끄러운 음악소리에는 하느님 목소리가 잘 들리지 않는다. 치열한 경쟁사회에서 바쁜 일상을 보내는 젊은이들에게 스스로를 생각할 여유는 쉽게 주어지지 않는다. 남녀수도회장상연합회 각 수도회 성소담당 수도자들이 바쁜 젊은이들을 22~24일 경남 산청 성심원에 초대했다. 수도성소를 비롯한 다양한 성소를 알리고, 수도자의 삶이 무엇인지 몸으로 직접 보여주기 위해서다. 전국에서 모인 94명의 젊은이들은 일상을 잊고 행복한 시간을 보냈다. 다양한 성소에 대해 나누는 '선택' 포스트 시간에는 결혼ㆍ수도ㆍ독신성소 등을 영상과 함께 들여다봤다. 진행자인 소화 데레사 수녀(선한 목자 예수 수녀회)는 "성소는 하느님께서 합당하게 여기는 삶의 부르심"이라며 "여러분이 행복해야 예수님도 기쁘다는 것"을 강조했다. 첫날 밤, 젊은이들은 성당 바닥에 누워 '너 어디 있느냐'(창세 3,9)는 성경구절을 묵상했다. 깜깜한 밤, 풀벌레 소리와 함께 자신의 심장 박동소리를 들으며 하느님과 만났다. 많은 이들의 눈에 눈물이 맺혔다. 바쁘게 살아온 시간 속에서 스스로를 생각한 시간이 없었고 각자의 마음에는 하느님이 숨쉬고 있었다. 각자 다른 공동체에서 생활하는 수도자들이 캠프를 위해 손을 잡은 건 올해 초 남녀수도회장상연합회가 성소계발팀(팀장 이병우 신부)을 결성하면서다. 전국에 흩어진 26개 남ㆍ녀 수도회의 각 성소담당 수도자 49명은 인터넷을 통해 함께 캠프를 준비했다. 평소 각자 알아서 진행되는 성소자 피정과 달리 이번 캠프는 수도자들이 먼저 일치돼야 하는 어려움이 있었다. 예수성심시녀회 성소담당 김민지(마리아) 수녀는 "요즘 젊은이들이 자신을 생각할 시간 없이 살아가는 모습을 보면 세상이 이렇게 만드는 것 같아 안타깝다"면서 "젊은이들을 우리 집으로 이끄는 게 우선이 아니라, 이들에게 하느님을 만나는 시간을 마련해 주는 게 훨씬 중요하다는 것을 깨달았다"고 말했다. 수도자를 꿈꾸고 있는 정윤채(프란치스코, 30)씨는 "만날 기회가 흔치 않은 수사님들과 함께 생활하니, 수사님들처럼 기쁘고 행복하게 살고 싶은 욕심이 생긴다"면서 "나도 이렇게 살고 싶다고 하면 하느님께서 받아주실지 궁금하다"고 했다. 이지혜 기자 bonaism@pbc.co.kr이서연2008.08.26984호 2008년 8월 31일PDF![[특집/신춘문예]창작동극 부문 심사평](//cpbc.co.kr/CMS/newspaper/2008/01/rc/237467_1.0_titleImage_1.jpg)
[특집/신춘문예]창작동극 부문 심사평고성주(왼쪽), 김지현씨. 희곡은 공연을 전제로 하는 '움직이는 문학'이다. 그만큼 무대를 별개로 하고는 쓸 수 없다는 이야기다. 평화신문 신춘문예에 당선된 희곡(동극)이라면, 적어도 교회에서 공연이 가능하도록 씌어져야 한다. 그리고 그 다음은 작품이 무대에 올려졌을 때 관객(청소년)이 공감하며 볼 수 있을까 하는 잣대도 응모작을 측정하는 기준이 된다. 해마다 느끼는 일이지만 응모자(작가)가 의욕이 앞선 나머지 성경 말씀을 직접 전하려는 무리수를 쓰는 경우를 발견하곤 한다. 상식적 이야기지만 주제는 작품 속에 용해되어 있어야 한다. 드러내놓고 성경 말씀을 전하려 하기보다는 이야기 속에 하느님 가르침이 스며 있어야 한다는 뜻이다. 해를 거듭할수록 작품 수와 수준이 향상되는 것은 고무적인 일이다. 올해는 최혜원의 '춤추는 스쿠르지'를 당선작으로 뽑았다. 작가가 밝혔듯이 이 작품은 찰스 디킨스의 '크리스마스 캐럴' 속 주인공 스크루지 영감을 모델로 하여 현대적으로 재창작한 작품이다. 재창작이라는 점에 논의가 있었으나 작품 내용을 보면 원작과는 별개로 우리 정서와 서민들의 삶이 배어있는 이야기로 전개되어 공감하기에 충분하다는 평과 함께 연출을 경험한 흔적이 돋보여 당선작으로 뽑는데 의견 일치를 보았다. 심사 : 고성주ㆍ김지현오세택2008.01.29956호 2008년 2월 3일PDF
'사해사본과 그리스도교의 기원' 특별전 개막현존하는 최고(最古)의 구약성경인 사해사본(Dead Sea Scrolls)을 만나볼 수 있는 '사해사본과 그리스도교의 기원' 전시회가 4일 한마음한몸운동본부장 김용태 신부와 평화방송ㆍ평화신문 김원석 전무, 사해사본재단 웨스턴 필즈 박사 등 관계자들이 참석한 가운데 개막식을 가졌다. 내년 6월 초까지 서울 용산 전쟁기념관 특별전시장에서 열리는 이번 전시회는 2000여 년 전 기록된 구약성경 필사본인 '사해사본' 진본 5점과 2~3세기경 기록한 것으로 알려진 파피루스 신약성경 등 초기 그리스도교의 귀중한 유물들을 눈으로 확인할 수 있는 좋은 기회다. 아울러 이스라엘 베들레헴과 가파르나움, 타볼산, 예루살렘 등 주요 성지 14곳과 아프리카, 시리아 등에서 발굴된 유물 중 그리스도교의 기원과 면모를 살펴볼 수 있는 800여 점이 전시된다. 특히 서울대교구 한마음한몸운동본부를 통해 관람티켓을 예매하면 티켓금액의 10%가 사랑 나눔 기금으로 적립돼 한마음한몸운동본부가 펼치는 '국내외 아동지원 사업'에 사용된다. 예매문의 : 02-727-2267, 한마음한몸운동본부 서영호 기자 amotu@pbc.co.krcpbc2007.12.05948호 2007년 12월 9일PDF
국민에게 희망주는 정치 당부유흥식 주교, 지역 국회의원 당선자 초청 유흥식(대전교구장) 주교는 1일 대전시 용전동 교구청에서 대전ㆍ충남 제18대 신자 국회의원 당선자들을 초청해 미사를 집전하고 만찬을 함께하며 국민에게 희망을 주는 정치를 해줄 것을 당부했다. 이 자리에는 이회창(울라프) 자유선진당 총재와 심대평(임마누엘) 대표를 비롯해 박상돈(토마스 데 아퀴노)ㆍ이명수(그레고리오)ㆍ김낙성(대건 안드레아)ㆍ임영호(알베르토)ㆍ이재선(프란치스코)ㆍ이상민(피델리스)ㆍ김창수(스테파노)ㆍ권선택(예비신자) 의원 등 자유선진당 신자 의원 당선자 10명이 함께했다. 교구청 사제단도 참석해 축하를 나눴다. 유 주교는 미사 강론을 통해 "정직하고 투명하며 어려운 이들의 눈물을 닦아주고 희망을 주는 성실한 의정을 통해 국민들에게 사랑과 존경을 받는 의원이 되길 바란다"고 기원했다. 이어 "가톨릭 신자 국회의원들 간에 대화와 친교를 통해 형제애를 증진시키고 공동선을 구현하며 어려운 이웃, 특히 북녘 형제들을 도움으로써 예수님의 보편적 사랑을 적극 실천해 주시길 바란다"고 말했다. 유 주교는 이들 당선자에게 「성경」과 「간추린 사회교리」를 신자 정치인으로 살아가야 할 자세를 부탁하는 내용을 담은 친서와 함께 선물했다. 기사 및 사진 제공=대전교구 홍보국이지혜2008.05.06969호 2008년 5월 11일PDF
영혼의 숲을 거닐며▨영혼의 숲을 거닐며 가톨릭성가를 비롯해 성음악과 클래식, 연주 음악 등 다양한 장르의 음악으로 차분히 하루를 정리하도록 도와주는 프로그램. 월요일에는 책의 향기, 화요일에는 동화로 듣는 재미있는 성경, 수요일에는 주님 닮은 그대-103위 성인ㆍ성녀, 목요일에는 이인옥(체칠리아)씨 목소리로 듣는 말씀 맛들이기가 마련된다. 또 금요일에는 영혼의 두레박, 토요일에는 그대에게 온 편지, 일요일에는 '좋은 글 나눠요', '가족을 위한 축복의 기도'가 청취자들을 찾아간다. 매일 '오솔길에서 만나는 성경 한 말씀'을 통해 성경 가운데 한 구절을 우리 생활과 연관시켜 하루를 성찰하면서 하느님 숨결을 느낄 수 있게 해준다. 청취자들은 누리방(www. pbc.co.kr) 게시판을 통해 방송에 참여, 공연 등 다양한 선물도 받을 수 있다. ▶방송일시 : 매일 새벽 1~2시 ▶제작ㆍ진행 : 김부긍 아나운서cpbc2007.11.21946호 2007년 11월 25일PDF
가족캠프에 가족 사랑 '새록새록'제3회 가톨릭스카우트 수원연합 캠퍼리 성황제3회 가톨릭스카우트 수원지구연합회 캠퍼리에서 성가정 축제미사 봉헌에 앞서 대원들이 초와 성경을 들고 입장하고 있다. "식물도 직접 만지고 자연 속에서 마음껏 뛰어놀 수 있어 재밌었어요!"(유선재 베드로, 9, 수원교구 영통영덕본당) "평소에 못했던 이야기를 많이 나누며 추억거리를 많이 만들 수 있는 시간이었습니다."(홍상철 베드로, 39, 삼가동본당) 가톨릭스카우트 수원지구연합회(지도 박한현 신부)가 5월 23~25일 경기도 수원시 에듀랜드에서 개최한 제3회 가톨릭스카우트 수원지구연합회 캠퍼리 참가자들은 함께한 2박 3일을 모두 만족해했다. '하느님께서 보시니 손수 만드신 모든 것이 참 좋았다'(창세 1,31)를 주제로 열린 이번 캠퍼리는 가족캠프로 진행됐으며 3살 아이부터 70대 어르신까지 300여 명이 참석했다. 참가 가족들은 가족 십계명을 정해 1년 동안 실천키로 약속하는 한편, 가족 영화 관람, 가족사진 촬영 등을 함께하며 의미 있는 시간을 보냈다. 둘째 날 성가정 축제미사를 주례한 이용훈(교구 총대리) 주교는 "각자의 가정 한복판에 주님을 모시고 늘 사랑과 행복, 웃음이 넘치는 가정을 만들어 나가자"고 말했다. 수원지구연합회는 1일 경기도 수원시 팔달구 가톨릭청소년문화원에서 가톨릭스카우트 입문교육을 실시하는 데 이어 13~15일 경기도 양주시 한마음수련원 야영장에서 중급 훈련과정을 마련할 예정이다. 김민경 기자 sofia@pbc.co.krcpbc2008.05.27972호 2008년 6월 1일PDF
성전 재건축 염원 전례극으로 표현목포 연동본당 '저의 주님, 저의 하느님' 공연 성전 재건을 위한 간절한 마음을 전례극에 담았다. 2007년 새해 첫날 전기합선으로 성전 전체가 불에 타버린 광주대교구 목포 연동본당(주임 신혁 신부) 신자들은 14~15일 성당에서 성전 재건립의 성공을 기원하며 전례극 '저의 주님, 저의 하느님'을 공연했다. 신혁 주임신부도 함께 무대에 올라 신자들과 하나가 됐다. 이날 무대에 오른 신자들은 배우와 스텝을 포함해 20여 명. 본당에서 올해 초 마련한 '그리스도교 문화 아카데미' 과정을 수료한 이들이다. 전례극을 관람한 신자들은 모처럼 근심 걱정을 잊어버릴 수 있는 시간이 됐다며 열연을 펼친 이웃 신자들에게 아낌없는 박수를 보냈다. 특히 무대에 오른 70~80대 어르신들은 침침한 눈을 비벼가며 외운 대사와 뛰어난 연기로 감동을 자아냈다. 본당은 화재 충격으로 침체된 공동체에 활력을 불어넣으려 종교극 연구가 김애련(베리타스) 강사를 초청해 '그리스도교 문화 아카데미'를 개설했다. 연극을 통한 영성수련, 연극을 통한 성경 묵상 강좌를 마련했다. 신 신부는 "전례극을 준비하면서 공동체가 한마음 한뜻으로 하느님 축복과 은총을 느꼈다"며 "성당 복구에 헌신하는 신자들이 지치지 않고 더 열심히 기도하며 신앙생활을 해주길 바란다"고 말했다. 본당 신자들은 지난 1년 반 동안 흔적조차 없이 사라진 성당을 복구하는데 한마음으로 헌신했다. 하지만 젊은 신자들은 신도시로 떠나고 대부분 홀로 사는 어르신들이 많은 지역이라 복구에 어려움을 겪고 있는 상황이다. 문의(도움주실 분) : 061-276-4352, 연동본당 김상술 명예기자 sangs1004@pbc.co.kr신혁 신부(가운데)와 본당 신자들이 전례극 공연을 하고 있다.박수정2008.06.17975호 2008년 6월 22일PDF![[출판]최강 신부 「밴댕이 신부의 새벽 고백」](//cpbc.co.kr/CMS/newspaper/2008/07/rc/260241_1.0_titleImage_1.jpg)
[출판]최강 신부 「밴댕이 신부의 새벽 고백」 우리 생각 대부분은 '너도 옳고 나도 옳다'. 상대가 나와 다르게 생각하고 살아가는 것을 마주할 때는 '그저 나와 다르구나'하고 생각하면 된다. '서로 다름'을 인정하는 순간, 세상은 여유로워진다. 요즘 들어 부쩍 '밴댕이'라는 말을 자주 듣는다는 한국외방전교회 최강 신부가 갑론을박으로 혼탁한 세상을 유머로 다독이며 깊은 깨달음을 주는 예화묵상집 「밴댕이 신부의 새벽 고백」을 냈다. 지난해에 출간, 8000부 가까이 팔려나가 소리없이 인기를 끈 「나는 넘버쓰리가 두렵다」에 이어 두 번째다. 최근 로마 라테라노대학에서 교회법 박사학위를 받고 귀국한 최 신부는 이 책에서 대부분 사람들이 무심코 지나치는 일상을 섬세한 감수성으로 읽어내 값진 의미의 세계를 보여준다. 넓은 바다에서 감춰진 진주조개를 찾아내듯 소소하고 평범한 일 속에서 삶의 의미와 지혜를 찾아낸다. 그래서 우리네 일상이 얼마나 아름다운지, 사소한 사건들이 얼마나 깊은 의미를 갖고 있는지 알려준다. "이 책은 눈 감고 앉아 하루 동안 일어난 사소한 사건을 응시하고 있을 때 툭툭 어깨를 치며 다가오시는 하느님을 즐겁게 체험한 이야기를 모은 것이다. 하지만 하느님 이름은 최대한 숨겨 놓으려 애를 썼다. 친구들이 찾을 수 있는 만큼, 만날 수 있는 만큼만 찾고 만나면 된다"('머리말' 중에서). 로마 유학 중 파키스탄 출신 이발사에게 '너무 짧지 않게 깎아달라'고 했다가 '빡빡머리'가 된 사연, 양로원에서 미사를 드리던 중 방귀를 뀐 할머니와 얽힌 사연, 어렸을 적 산불 사연 등등 갖은 예화와 사연이 다 등장한다. 다른 사람이었다면 감췄을 사건을 진솔하게 밝혀 웃음을 잃어가는 이들에게 미소를 선사하고 일상에서 깊은 깨우침을 준다. 이런 해학이 넘쳐나는 건 아무래도 천성인 것 같다. 24살 때부터 외항선을 타고 전 세계를 누비던 그는 어느날 파푸아 뉴기니에서 문득 신앙 체험을 한 뒤 성경을 읽기 시작해 29살 때 한국외방전교회에 입회했다. '떠나라!'는 말을 소명처럼 안고 있던 탓이었다. 그래선지 로마에서 귀국하자마자 최 신부는 6일 파견미사를 봉헌하고 중국으로 떠날 준비에 바쁘다.(가톨릭출판사/8500원) 오세택 기자 sebastiano@pbc.co.kr오세택2008.07.29981호 2008년 8월 3일PDF
주변을 사랑으로 부풀어 오르게갓 구운 빵 조이스 럽 지음/유명주 옮김/바오로딸/1만1000원 우리의 하루하루가 갓 구운 빵처럼 따끈따끈하고 말랑말랑하면서 구수한 향기를 풍길 수 있다면 얼마나 좋을까. 주변을 사랑으로 부풀어 오르게 하는 사랑의 누룩과 같은 역할을 할 수 있다면 얼마나 좋을까. 「갓 구운 빵」은 독자들을 이런 삶으로 초대한다. 단지 초대하는 것으로 그치지 않고, 1년 열두 달 동반자가 돼준다. 마리아의 종 수녀회 소속 수녀이자 시인으로 북미주는 물론 유럽과 아프리카 아시아 호주까지 다니며 각종 피정과 수련회를 지도해온 지은이는 이 책을 통해 교회 전례력에 따라 말씀을 묵상하는 가운데 날마다 새롭게 깨어나는 삶을 살도록 이끌어준다. 이 책은 매달 첫날에 그달 주제를 소개하는 짧은 묵상시와 에세이를 담고, 그 다음 날부터는 매일 읽을 성경 구절을 주제와 함께 제시해 독자들이 이를 묵상하면서 하루를 살도록 해준다. 아울러 주간별로는 매주 일기를 쓰면서 삶을 성찰할 수 있도록 질문들을 던지고 있다. 이 책을 따라 말씀을 묵상하고 삶을 성찰하면서 하루하루를 보내다 보면, 우리 삶 자체가 반죽을 부풀어오르게 하는 누룩이 되고 갓 구운 빵이 돼 이웃에게 그리스도인의 향기를 풍길 수 있을 것이다. 혼자서 활용할 수도 있지만, 부부가 함께 또는 가족이 함께 활용해도 좋다. 1985년 미국에서 출간된 이 책은 2006년에 20주년 기념판이 나온 스테디셀러로 독자들의 꾸준한 사랑을 받고 있다. 이창훈 기자이창훈2008.05.21971호 2008년 5월 25일PDF
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