서교동본당 40주년"안으로는 친교...밖으로는 전교"서울대교구 서교동본당(주임 이동호 신부)은 설립 40돌을 맞아 '내ㆍ외적 전교의 실천과 이웃과 본당 가족과의 나눔'을 주제로 9월 한달간 다양한 행사를 펼친다. 본당은 △1일 '하느님과 함께 성가정 전시'를 시작으로 △9일 성직자, 수도자, 단체장이 함께하는'본당 가족과 1일 피정' △16일 한마음운동회 및 아름다운 나눔 장터 '이웃과 함께 나눔 한마당' △29일 가톨릭 심포니 오케스트라 초청 공연을 마련한다. 성가정 전시는 성경 필사, 성경 가훈, 가족 성물, 신부님과 함께 찍는 사진, 가족간의 사랑의 편지 등을 본당 대건관에서 9월 한 달간 전시하고 30일 성가정 및 모범 선행자 시상식을 거행한다. 또 '이웃과 함께 나눔 한마당'을 주제로 여는 나눔 장터와 마당놀이, 음악회는 이웃의 비신자들을 초청해 친교를 나누는 자리다. 바자 수익금은 어려운 청소년들을 위한 장학기금으로 사용할 예정이다. 박인길(비오) 총회장은 "바자와 공연 등 다양한 프로그램에 신자는 물론 비신자들도 많이 참여하기를 바란다"며 "이번 행사가 가정과 이웃간 나눔을 장이 되고 친교와 화합을 이루는 계기가 됐으면 한다"고 말했다. 1967년 설립된 서교동본당은 현재 신자가 3900여 명에 이르고 서교동, 동교동, 연남동 일부, 상수동 등 구역을 관할한다. 특히 젊은이들이 많은 지역 특성을 고려해 청년들을 위한 거리미사를 봄ㆍ가을에 봉헌하고, 매주 토요일 아침에 노숙자 무료 급식을 실시하는 등 다양한 선교와 나눔을 실천하고 있다. 이동호 신부는 "본당 설립 40주년이면 인생으로 볼 때 자신에게 책임을 져야하는 나이다"며 "신자들이 내ㆍ외적 친교와 전교를 통해 영적 성숙과 신앙생활의 진정한 의미를 찾는 시간이 되길 바란다"고 말했다. 백영민 기자 heelen@pbc.co.kr백영민2007.08.14
![[출판] 이달의 교계잡지(2007년 7월호)](//cpbc.co.kr/CMS/newspaper/2007/06/rc/213492_1.0_titleImage_1.jpg)
[출판] 이달의 교계잡지(2007년 7월호)▨가톨릭 디다케=보물상자에서는 '회의'를 주제로 △우리가 회의를 하는 이유(전헌호) △교사회의, 이렇게 하면 즐겁다(손세희) △상황에 맞는 회의 방식(류한수)을 다뤘다. '우리 교사회 자랑'은 인천교구 여월동본당 중고등부 주일학교 교사회를 찾았다.(서울대교구 청소년국/3500원) ▨경향잡지='경향 초대석'에 주한 교황대사 에밀 폴 체릭 대주교를 초대했다. '사람과 사람'에서는 충남 홍성군 홍동면 귀농자 유정원님을 찾았고, '경향의 눈'에서는 이주노동자 방글라데시 송우리 공동체를 탐방했다.(한국천주교중앙협의회/3300원) ▨그물=이달의 '생활 말씀'은 "여러분은 자유롭게 되라고 부르심을 받았습니다"(갈라 5,13)이고, '포콜라레 영성'에서는 성령/부활하신 분의 증거자에 대해 이야기한다. '행복한 실버'는 치매를 주제로 어떻게 예방할 수 있는지를 알아본다. (마리아사업회/3000원) ▨레지오 마리애='향기로운 사람' 이번 호 주인공은 전주교구 삼례본당 승리의 여왕 꾸리아 단장 윤천수(에스텔)씨. '성미술 해설'에서는 성인들과 함께 한 성 체칠리아를 소개했고, '성경의 식물과 한의학'은 비자에 대해 알아봤다.(한국세나뚜스협의회/비매품) ▨말씀지기=연중 13주일부터 17주간 화요일까지 7월 한달간 묵상이 매일 성경말씀과 함께 영한 대역으로 실려 있다. '영성 에세이'에서는 시편을 새로운 눈으로 읽도록 인도하며 '내 안의 말씀'에서는 캐더린 도허티가 세운 공동체 마돈나 하우스를 소개한다.(서울대교구 통합사목연구소/3000원) ▨성모기사='주님 나를 부르셨으니'는 마리아의 아들 수도회 김광수 신부 이야기를 '화장품을 파는 신부(1)'로 소개한다. '콜베 성인과 함께 하는 마리아 묵상'에서는 카르멜 산의 성모님(오정순 수녀)을 묵상하고, '이콘 속의 성모님'은 '복되신 동정 마리아 잉태'라는 제목의 성 요아킴과 안나가 그려진 성화를 소개한다.(성모기사회/1000원, 후원회원 무료) ▨생활성서=특집으로 애완동물 시대를 다뤘다. 한수산의 '순교자의 길을 따라'에서는 나주 순교자 기념 경당을 순례했고, '이나미의 성경 테라피'는 신적 차원의 용서와 화해를 주제로 삼았고, '세계 미술관 여행'에서는 이탈리아 파도바에 있는 스크로베니 경당 벽화로 안내한다.(생활성서사/3900원) ▨성서와 함께='새로봄'은 '웃음을 나누어요'를 주제로 △웃음을 전하는 사람들(신은하)△특집 좌담-함께 웃어요를 실었다. '문화 읽기' 주제는 싸이보그지만 괜찮아(성기영)이고, '빛 속의 만남'은 훌다 여예언자와 요시야의 종교 개혁(김연희)을 다뤘다.(성서와함께/3000원) ▨소년='종이접기'에서는 바다 속 풍경을 담은 물고기 모빌을 만들어 보고, '7월의 성인'에는 로욜라의 이냐시오 성인을 만나본다. '영어로도 읽는 예수님 이야기'는 루카복음 5장 1절부터 11절까지이고, 만화성경 여호수아기는 '약속의 땅에 들어가다' 편이다.(가톨릭출판사/4000원) ▨야곱의 우물='표지 인물'로 노숙인과 함께 희망을 만들어가는 서정화 열린센터 소장과 성공회 노숙인다시서기지원센터 소장 임영인 신부를 만났다. '교회와 사회'에서는 '감정 노동자'에 대한 배려를 생각해 본다. '성경 돋보기'는 코헬렛을 들여다봤다.(바오로딸/2800원) ▨착한 이웃='내 삶의 향기'에서는 △작은 사랑 큰 기쁨(김경집) △한옥 대청마루는 시원하다(이도원) △도시에 텃밭을 가꾸자(이태근) 등을 실었다. '신앙의 길'은 일곱 번씩 일흔 번이라도 용서하여라(허영엽)를 묵상했고, '한 번 더 생각하기'에서는 스타벅스(박재선)를 생각했다.(착한이웃/3000원) ▨참 소중한 당신='이 시대의 목자'로 한국인 최초의 방글라데시 교황대사 장인남 대주교를 만났다. '아름다운 만남'은 지상에서부터 천국을 산 순교자 하느님의 종 황일광 시몬을, '유럽 수도원을 찾아서'는 평화를 말하는 아시시 프란치스코 수도원을 소개한다.(에우안겔리온/2900원) 이창훈 기자cpbc2007.06.27
[생활속의 복음]대림제4주일-순명으로 메시아의 양부가 된 다윗의 자손 요셉이기양 신부 초등부 주일학교를 열심히 다녔던 사람이라면 성탄에 대한 남다른 추억이 있으리라 생각됩니다. 마리아와 요셉으로 분장하여 아기 인형을 안고 연극의 한 장면을 연습했던 아름답던 그 시절, 똑 소리 나게 마리아의 역할을 잘했던 여학생과는 달리 변변한 대사도 없이 어정쩡 서 있던 요셉의 기억이 선명합니다. 오늘은 성경에도 역시 밋밋하게 소개 되고 있는 요셉 성인의 삶을 통해 우리가 예수님을 어떻게 만날 수 있는지 생각해보고 싶습니다. "마리아의 남편 요셉은 의로운 사람이었고 또 마리아의 일을 세상에 드러내고 싶지 않았으므로, 남모르게 마리아와 파혼하기로 작정하였다."(마태1,19) 요셉 성인의 성격을 잘 드러내주고 있는 성경 구절입니다. 생각해 보십시오. 요셉이 얼마나 갈등을 했겠습니까? 율법에 따라 일 년간의 약혼기간을 보내며 결혼할 날만을 손꼽아 기다리고 있던 그에게 사랑하는 약혼녀의 임신 소식은 어처구니없는 배신감과 불신을 가져다주었을 것입니다. 그런데 요셉은 이 모든 것을 가슴에 담고 "세상에 드러내고 싶지 않았으므로 남모르게 파혼하기로 작정"(마태1,19)합니다. 고민과 상처가 얼마나 크고 심했는지 짐작이 가는 대목입니다. 누구보다도 성실하고 정직했으며 침착했던 사람이 요셉 성인이었던 것 같습니다. 보통 사람 같았으면 따지고 망신을 주며 사방에 소문을 내어 보복하고 싶어 했을 일을 요셉은 전혀 드러내려 하지 않았습니다. 놀랍지요. 우리 주변에는 놀라운 일을 접했을 때 두 종류의 반응을 보이는 사람들이 있습니다. 첫 번째 사람은 남의 허물을 일삼아 찾아다니고 들추어내어 드러내고 싶어 하는 사람입니다. 이웃의 잘못만이 눈에 띄는 이런 사람들은 남의 불행을 자기의 행복으로 삼는 사람입니다. 불행한 사람이지요. 주변에 친구들이 있을 리 없고 당연히 하느님도 함께 하시지 않습니다. 반대로 남의 허물을 덮어주고 격려해 주는 사람, 그리고 정말 힘겹고 어려운 이웃들과 마음으로부터 함께 하는 사람이 있습니다. 많은 사람들이 그런 사람과 함께 하며 위로와 기쁨을 얻습니다. 하느님의 축복을 받는 이런 사람이 바로 요셉 성인과 같은 유형의 사람이지요. 요셉 성인은 따뜻하고 깊은 마음으로 궁지에 몰렸던 마리아를 감싸주었고 그 모든 오해를 극복해 나갔습니다. 그 바탕에는 요셉 성인의 놀라운 인품과 신심이 깔려 있지요. 요셉은 오랜 고뇌의 기간을 뒤로 하고 파혼을 결심합니다. 그런데 주님의 천사가 꿈에 나타나지요. "다윗의 자손 요셉아, 두려워하지 말고 마리아를 아내로 맞아들여라. 그 몸에 잉태된 아기는 성령으로 말미암은 것이다. 마리아가 아들을 낳으리니 그 이름을 예수라고 하여라. 그분께서 당신 백성을 죄에서 구원하실 것이다."(마태1,20-21) 이것을 어떻게 받아들일 수가 있었겠습니까? 요셉 자신의 경험과 지식, 그리고 과거에 일어났던 일들과 미래에 일어 날 일들을 모두 동원해 예측해보아도 이런 일은 있을 수가 없는 일입니다. 인간의 지식으로 이해할 수도 동의할 수도 없는 불가사의한 일이었지요. 남에게 일어나도 이해할 수 없는 일이 더군다나 바로 요셉 자신에게 일어난 것입니다. 그런데 여기에 참으로 놀라운 일이 있습니다. "잠에서 깨어난 요셉은 주님의 천사가 명령한 대로 아내를 맞아들였다."(마태1,24) 주님의 뜻이라는 그 말씀 한마디에 그대로 받아들였다는 것입니다. 이러한 요셉의 믿음과 사랑이 구세주를 이 땅에 오시게 만든 것이지요. 주님의 말씀에 무조건 순명했던 요셉의 믿음이 없었다면 아기 예수님은 탄생하지 못했을 지도 모릅니다. 이제 오시는 예수 그리스도를 만날 수 있는 길이 보이는 것 같습니다. 우아하게 만들어진 구유를 아무리 뚫어져라 쳐다보아도 만날 수 없는 예수님은 남의 잘못을 너그럽게 용서하게 될 때, 그리고 주님의 말씀이라면 나 자신의 모든 지식과 경험을 떠나서 먼저 따르는 마음이 될 때 우리를 찾아오십니다. 우리는 각자 예수님을 받아드릴 마음의 구유를 준비해야 합니다. 우리의 마음이 따뜻하고 너그러운 마음이 될 때 그 자리에 주님께서 자리하실 것입니다. 그렇게 주님과 만나는 나의 기쁜 모습을 통해서 이웃들 또한 이 세상에 오신 예수님을 알아보게 될 것입니다. 따뜻한 마음으로 이웃 사랑을 실천하고 주님의 뜻에 믿음으로 응답함으로써 오시는 주님을 기쁘게 맞는 복된 성탄절이 되시기를 바랍니다.이길재2007.12.20
![[특집] 반세기 바탕 위에 복음화 새 출발](//cpbc.co.kr/CMS/newspaper/2007/10/rc/224213_1.0_titleImage_1.jpg)
[특집] 반세기 바탕 위에 복음화 새 출발 부산교구 설정 50주년 부산교구 설정 50주년 의미는 '반세기 바탕 위에 복음화 새 출발'과 '일어나 갑시다'라는 2개 기념표어에 고스란히 담겨 있다. 교구는 50주년을 성찰과 쇄신, 도약의 호기(好機)로 삼기 위해 올해 초부터 다양한 기념사업을 벌여왔다. 특히 사제들의 쇄신노력이 돋보인다. ▲사제가 변해야 교구가 변한다 원로 사목자들을 비롯한 사제들은 올 봄부터 1인당 4장(章) 분량씩 신ㆍ구약 성경을 나눠 필사하고 최근 그것을 성경 형태로 제본했다. 사제들이 복음에 더욱 충실한 삶을 살고, 쇄신과 도약을 위해 솔선수범하겠다는 각오를 드러낸 것이다. 교구 사제 306명 가운데 병환 중이거나 해외 오지에서 활동하는 선교사를 제외한 285명이 성경 필사에 참여했다. 교구장 직무대행 황철수 주교는 "사제들이 복음 말씀을 큰 원고지에 한 자 한 자 눌러 써서 완성했다"며 "필사 분량을 떠나 사제들이 한마음이 돼 신원의식을 재정립했다는 데 의미를 둔다"고 말했다. 지난 6월에는 사제들이 선교ㆍ사목적 소명을 새롭게 인식하고 지역사회 복음화에 매진하겠다고 결의했다. 사제들은 사제성화의 날 미사에서 △가톨릭교회의 풍부한 전통을 시대와 지역에 맞게 해석, 선포 △교구ㆍ본당ㆍ사목자가 다양성 속의 일치 추구 △사목자 쇄신 등을 골자로 하는 결의문을 발표했다. 이 결의문은 '교회의 선교 임무와 미래의 사목방향'이란 주제로 이틀간 열린 선교 심포지엄에서 사제들이 토론한 내용을 기초로 작성한 것이다. 이번에 50주년 경축 신앙대회(7일)를 개별 본당 행사로 변경하고, 그 행사비용을 불우이웃돕기 성금으로 쾌척한 데도 사제단 의견이 대폭 반영된 것으로 알려졌다. 교구는 총 2억 4000만 원을 모아 부산광역시 1억 2000만 원, 울산광역시 5000만 원, 양산시 3000만 원, 김해시 2000만 원, 밀양시 2000만 원을 전달했다. 이 가운데 부산광역시에 기탁된 성금은 소년소녀가장과 사회복지시설 아동의 자립금으로 쓰인다. ▲50주년 기념사업과 행사 지난 50년 역사를 성찰하며 새로운 50년 복음화 의지를 결집하는 행사들이 연말까지 줄줄이 이어진다. 50주년 기념사업위원회는 교구의 뿌리를 찾는 취지로 김범우의 순교자적 삶을 조명한 연극 '불씨'(이규정 작, 조욱종 신부 연출)를 9월 28부터 이달 6일까지 부산과 울산 등지에서 공연했다. 명례방에서 신앙집회를 열다 체포돼 경남 밀양으로 유배된 김범우는 천주교를 믿다 생을 마감한 최초의 신앙 선조이자 경상도에 처음 복음을 전파한 인물이다. 부산지역 신자 연극인들이 공연을 준비하는 과정에서 공연예술을 통한 문화사목 비전을 찾아낸 것은 또 다른 성과다. 교구는 또 이달 13일 오후 7시 30분 부산가톨릭대 신학교 성당에서 50주년 기념음악회를 연다. 이어 31일 오후 7시 남천주교좌성당에서 50주년 감사미사를 봉헌하고, 12월 2일에는 창작생활성가제를 연다. 교구는 이에 앞서 50주년을 기념하는 도보성지순례ㆍ청소년 신앙축제ㆍ인권영화제ㆍ미술전 및 전례 꽃꽂이전 등을 열었다. 이 가운데 8월 17일 부산 KBS홀에서 열린 청소년 신앙축제는 50주년 경축 행사의 백미(白眉)였다. 11개 지구별 십자가 순례행사에 이어 열린 이날 신앙축제는 50주년의 기쁨을 축제로 승화시켰다는 평을 받았다. ▲복음화에 매진한 50년 부산 복음화 역사는 파리외방전교회 죠조(Joseau) 신부가 1890년초 부산진본당(현 범일본당)에서 사목하면서부터 시작됐다. 경남 남부지역까지 관할하던 대구대교구는 이 지역 교세가 증가하자 1957년 부산교구(대목구)를 신설했다. 초대교구장은 현 한국교회 최고령 성직자인 최재선(96) 주교. 최 주교는 사목표어를 '기도하며 일하자'로 정했을 만큼 기반 마련에 심혈을 기울였다. 그러나 관리ㆍ운영적 측면에서 문제가 발생, 교구 정화 평신도 촉진위원회가 구성돼 분열을 수습하는 우여곡절을 겪어야 했다. 이어 1975년 제2대 교구장에 오른 이갑수 주교는 교구 운영과 사목에 새로운 방향을 제시하면서 안정적 성장을 도모했다. 80년대 중반부터 신앙쇄신과 지역사회 복음화 등 미래 지향적 사업에 눈을 돌렸다. 84년 개최한 신앙대회와 이를 기해 폐막한 교구 공의회가 이같은 노력의 일환이다. 제3대 교구장 정명조 주교는 청소년 사목과 소공동체 활성화를 통해 교구를 50년 반석 위에 올려놓고 지난 6월 1일 선종했다. 현재 황철수 주교가 교구장 직무를 대행하면서 새 교구장 탄생을 기다리고 있다. 김원철 기자 wckim@pbc.co.kr김원철2007.10.02
[교회상식 교리상식-95] 예수성심성월의 유래예수성심성월의 유래에 대해서 알고 싶습니다. 교회는 6월을 특별히 예수성심을 공경하며 기리는 예수성심성월로 지냅니다. 그래서 본당에서는 미사 전후에 예수성심성월 기도(예수 성심께 천하만민을 바치는 기도)를 바치고, 성시간과 성체강복 등 예수성심을 특별히 공경하는 신심행사들을 갖지요. 예수성심성월의 유래에 대해서 좀더 알아봅니다. 심장은 인간에게 가장 중요한 부분입니다. 심장이 멎으면 바로 죽음입니다. 또 심장이 약한 사람은 생기가 없지요. 따라서 심장은 우리 삶에서 바로 생명과 활력의 원천입니다. 다른 한편으로 심장, 곧 마음은 그 사람의 내면, 정신 생활 상태를 가리키기도 합니다. 나아가 마음은 인간이 하느님과 만나는 장소, 양심이 거처하는 곳이기도 하지요. 이렇게 볼 때 심장은 단순히 육체적 생명의 원천일 뿐 아니라 그 사람의 인격 자체를 나타낸다고도 할 수 있습니다. 예수성심으로 표현되는 예수님의 마음은 하느님의 마음입니다. "하느님은 사랑이십니다"(1요한)라는 성경 말씀에서 알 수 있듯이, 하느님 마음은 사랑의 마음입니다. 인간에 대한 지극한 사랑에서 당신 외아들마저 기꺼이 내어주신 하느님의 지극한 사랑, 한결같은 사랑의 표현이 바로 예수성심이라고 할 수 있습니다. 예수성심을 공경하는 신심은 요한 복음서의 '목마른 사람은 다 내게 와서 마셔라. 나를 믿는 사람은 그 속에서부터 생수의 강들이 흘러나올 것이다'(7,38-39)라는 말씀 그리고 '십자가에 달리신 예수님의 옆구리를 군사 하나가 창으로 찔렀더니 즉시 피와 물이 나왔다'(19,34)는 말씀과 깊은 관련이 있습니다. 앞의 말씀은 예수님이 성령과 함께 생명수의 원천임을 가리키고 있고, 뒤의 말씀에서 창에 찔리신 예수님의 옆구리에서 나온 물과 피는 세례의 물과 성체성사를 상징한다고 교부들은 해석했습니다. 예수님의 마음에서 구원의 생명수가 흘러나온다고 본 교부들은 또한 창에 찔린 옆구리를 창에 찔린 심장(늑방)으로 이해하면서 예수성심을 모든 은총의 근원으로 본 것입니다. 이런 신학적 이해를 기반으로 비롯된 예수성심 공경은 중세기까지는 주로 개인적이고 주관적 신심 차원으로 머물렀다고 합니다. 그렇지만 특히 중세 후기인 12~14세기에는 정감적 차원에서 예수 그리스도의 인성에 대한 묵상이 활기를 띠면서 예수성심 공경이 유럽 사회에 널리 퍼졌습니다. 이 시기 예수성심 신심의 대표적 인물로 성 베르나르도(1090~1153), 성 보나벤투라(1217~1274) 성녀 제르투르다(1256~1302), 성녀 가타리나(1347~1380) 등을 꼽을 수 있습니다. 예수성심 신심이 체계를 갖추고 세계적으로 확산되도록 한 주역으로 17세기 성모 마리아 방문 수녀회의 성녀 마르가리타 마리아 알라코크(1617~1690)를 들지 않을 수 없습니다. 알라코크 수녀는 1673년 말부터 1675년까지 네 번에 걸쳐 환시 중에 예수성심의 발현을 체험합니다. 알라코크 수녀는 이 환시 체험들을 통해서 △ 예수성심은 사람이 되신 하느님의 무한하신 사랑을 드러내는 상징이다 △예수 성심은 사람들의 배은망덕으로 상처를 입었기에 사랑의 상처를 기워 갚아 드리는 것이 예수성심 신심이다 △특별히 매월 첫째 금요일에 영성체를 하고 매주 목요일 밤에 예수의 수난을 묵상하는 성시간을 가짐으로써 상처입은 예수성심을 위로하라 △성체축일(성체 성혈 대축일) 후 금요일을 예수성심을 공경하는 축일로 지내라는 메시지를 받습니다. 알라코크 수녀가 받은 계시가 인정되면서 예수성심 신심은 수녀가 속한 성모 마리아 방문 수녀회를 비롯해 예수회 등을 통해서 전세계로 확산됩니다. 이와 함께 성모성월과 인접해 있고 예수성심축일이 있는 6월을 예수성심성월로 지내는 관습도 생겨납니다. 특히 교황 비오 9세(재위 1846~1878)는 1856년에 이전까지 지역교회 차원에서 지내던 예수성심축일을 보편교회 축일로 확대했으며, 1873년에는 6월을 예수성심성월로 인가하면서 이와 관련한 대사를 반포했습니다. 또 교황 레오 13세(1878~1903)는 1899년 예수성심께 전 인류를 봉헌하는 회칙을 발표했습니다. 20세기에 와서 '성심의 교황'이라고도 불리는 교황 비오 12세(재위 1939~1958)는 5월 성모성월과 6월 예수성심성월을 중요하게 여기고 성모성심 신심과 예수성심 신심을 적극 권장했습니다. 교황은 나아가 예수성심축일 제정 100년이 되는 1956년에 예수성심 신심의 교리적 근거와 기원을 신학적으로 제시한 회칙 「물을 길으리라」(Haurietis Aquas)를 발표, "예수성심 신심이야말로 하느님의 사랑을 배우는 가장 효과적인 학교"라고 강조했습니다. 교황 요한 바오로 2세도 「인간의 구원자」 「자비로우신 하느님」 같은 회칙들을 통해서 구원의 원천인 하느님의 사랑이 예수 그리스도의 성심을 통해 나타나며, 예수성심 신심은 하느님의 자비로우심을 고백하는 가장 합당한 수단이라고 강조했습니다. 이창훈 기자 changhl@pbc.co.krcpbc2008.05.27
성, 주님 체험하는 아름다운 결합 '청년과 성, 그리고 하느님 말씀'을 주제로 강의하는 최봉근 선교사 "요즘 청년들 성(性)에 대해 다 안다고 하죠. 하지만 이들이 교회로부터 습득한 성 지식은 뭐가 있나요?" 국제 가톨릭 선교단체 '세계 복음화 기구'(Istituto Cattolico per L'Evangelizzazione, ICPE 선교회) 한국지부 대표 최봉근(디도, 49)씨가 16, 23일 서울 명동 가톨릭회관 7층 대강당에서 '청년과 성, 그리고 하느님 말씀'을 주제로 강의를 연다. ICPE 선교회는 2002년 교황청 인가를 받고 지난해 서울대교구에서 공식 인가를 받은 단체로, 현재 10개 나라에 지부를 두고 있다. 선교회 회원들은 공동체를 이뤄 선교학교와 피정, 세미나 등을 열며 특히 청년 복음화에 불씨를 지피고 있다. 최씨는 뉴질랜드에서 15년 동안 청년들을 대상으로 수차례 강의와 피정을 열어왔다. "교회는 청년들에게 '하지 말라'고만 했습니다. '왜'인지 모르는 청년들은 반항하는 거죠." 그는 "유아세례를 받고 중고등부 주일학교에서 열심히 활동하고도 성에 대한 개념이 없어 동거하는 청년들이 참 많다"고 했다. "이런 청년들은 성을 고해성사 봐야 하는 죄스런 것으로만 인식합니다. 그저 가톨릭에서 말하는 성은 싫고 귀찮은 거죠." 그는 중학생에게 콘돔을 곧잘 나눠주는 뉴질랜드에서 청년들과 부대끼며 고민했다. 수시로 찾아와 이성문제와 낙태를 상담하는 학생들을 보면서 한 인간이 타락하기 가장 쉬운 방법은 성적(性的)으로 공격당했을 때라는 것을 깨달았다. "우리가 남성과 여성으로 존재하는 것은 하느님 모상으로서의 상징입니다. 남성과 여성의 (성적 행위를 포함한) 결합을 통해 하느님과 인간의 결합을 상징적으로 보여주는 것입니다." 그는 "성관계는 (하느님 앞에서 약속한 대로) 혼인성사를 매번 갱신하고, 그 안에서 하느님을 체험하는 것"이라고 강조했다. "그런데 성을 쾌락의 도구로 여기면 인간의 존엄성은 무너져 내립니다. 더 큰 쾌락을 추구하고, 결국 남용하게 됩니다. 성경에 탕녀와 결합하는 자는 그와 한 몸이 된다(1코린 7,16)는 말씀이 있습니다. 한 몸으로 통하는 통로에는 음란한 영이 들어오게 됩니다." 그가 강의를 통해 청년들에게 전할 말은 교황 요한 바오로 2세 저서 「몸의 신학; 하느님의 계획 안에 사람들의 사랑」(The Theology of the Body; Human Love in the Divine Plan)에 다 들어 있다. 이 책에는 사람 존재의 의미, 사람 몸의 의미, 성, 결혼과 독신의 의미 등에 대해 다루고 있다. "단지 욕구와 사랑받고 싶은 마음에 관계를 하면 자신의 존엄성은 로맨틱이라는 이름으로 내던져지는 겁니다. 처음 한 번 해 버리고 나면 더 이상의 수치심은 없습니다. 하느님과의 결합을 위한 성이 삶을 망가뜨리는 거죠." 그는 "교회가 청년들의 죄책감을 걷어주고 새 삶을 살 수 있는 희망을 전해줬으면 좋겠다"면서 "젊은이들이 진리 안에서 자유롭게 살기를 바라는 게 소망"이라고 말했다. 그는 16일(오후 3시~5시 30분)ㆍ23일(오후 2시~5시 30분) 두 차례에 걸쳐 △혼전성교 △포르노 △자위행위 △동성애 △그리스도인의 결혼관 △그리스도인로서 좋은 배우자 되기 등에 대해 강의한다. 이지혜 기자 bonaism@pbc.co.kr이지혜2008.03.12
![[출판] 이달의 교계잡지(2007년 9월호)](//cpbc.co.kr/CMS/newspaper/2007/08/rc/220003_1.0_titleImage_1.jpg)
[출판] 이달의 교계잡지(2007년 9월호)▨가톨릭 디다케='교회 박물관을 찾아서'는 인보성체수도회 윤을수 신부 유물관을 찾아봤고, '천국의 별을 만났습니다'에서는 인천교구 불로동본당의 송희빈 교사를 만났다. '우리 교사회 자랑'의 주인공은 대구대교구 복현동본당 주일학교 교사회. '교리 보따리'에서는 천국은 어떤 곳인지를 알아본다.(서울대교구 청소년국/3500원) ▨경향잡지=경향 돋보기에서 △성지순례 사목의 새 모델(한상갑) △중국교회 역사와 중국교회 성인들(왕건공 신부) △돈이 없어도 간판이 없어도(서영남) △한국전쟁 순교자들의 신앙과 삶(이준혜)을 다뤘다. (한국천주교중앙협의회/3300원) ▨그물=이달의 '생활 말씀'은 "그대신에 의로움과 신심과 믿음과 사랑과 인내와 온유를 추구하십시오"(1티모 6,11). 성경이 주는 메시지에서는 성경에 나타난 의로움의 이야기를, 포콜라레 영성에서는 그 '때'가 지니는 영성적 의미를 살펴본다. (마리아사업회/3000원) ▨레지오 마리애='가톨릭 인물 이야기'에서는 성서학자이자 성모영보수녀회 설립자 선종완 신부(1915~1976)에 대해 알아본다. '향기로운 사람' 주인공은 청주교구 내덕동 주교좌본당 성조들의 모후 쁘레시디움 단원 전천식(이냐시오)씨. (한국세나뚜스협의회) ▨말씀지기=연중 제22주일부터 연중 제26주일까지 9월 한 달간 묵상을 매일 성경말씀과 함께 영한 대역으로 실었다. 2편의 '영성 에세이'에서는 이냐시오 데 로욜라 성인의 삶과 영성수련에 대해 살펴 보며, '내 안의 말씀'에서는 성인이 가르쳐 준 양심성찰 기도 방법을 배워 본다.(서울대교구 통합사목연구소/3000원) ▨성모기사='주님 나를 부르셨으니'에서는 최성우(의정부교구 문화미디어국장) 신부의 '부르심'에 관한 이야기 첫번째 편을 담았다. '이콘 속의 성모님' 주제는 복되신 동정 마리아 탄생. '주춧돌'에서는 순교와 선교의 의미를 생각해 본다.(성모기사회/1000원, 후원회원 무료) ▨생활성서=특집으로 요나서를 집중 해부했다. 한수산의 '순교자의 길을 따라'에서는 최경환 성인의 안양 수리산성지를 순례했고, '이 부부의 삶'에서는 대청호 지킴이 김기동ㆍ한명옥씨 부부를 만났다. '세계 미술관 여행'은 이탈리아 피렌체의 우피치 미술관을 둘러본다.(생활성서사/3900원) ▨성서와 함께='새로봄'은 순례를 주제로 △말씀을 따라 걷는 길-성지순례(안철) △신앙을 완성하는 이슬람교의 성지순례(이주화) △순례자이신 그리스도를 만나는 여정(정인숙)에 대해 생각해 본다. '영성의 향기'에서는 최양업 신부의 영성에 대해 알아봤다.(성서와함께/3000원) ▨소년='종이접기'에서는 장난감 립스틱을 만들어보고, '나는야, 일등 요리사'에서는 카레 떡볶기를 만든다. '9월의 성인'에서는 성 빈첸시오 드 폴 사제에 대해 알아본다. '부모님과 함께 보는 영화'에서는 5ㆍ18 민주항쟁을 담은 '화려한 휴가'를 소개한다. (가톨릭출판사/4000원) ▨야곱의 우물='표지 인물'로 원로화가 금동원(마리아, 80) 선생과 패션 디자이너이자 화가이며 작가인 임경숙(제르투르다 마리아, 52)씨를 만났다. '교회와 사회'에서는 제주도 강정마을 해군기지 건설 문제를 짚어봤다. (바오로딸/2800원) ▨착한 이웃='내 삶의 향기'에서 △가짜 천식 환자들(박범신) △무지개는 딱 일곱 색깔?(서현) △복을 부르는 얼굴(송효운) △에너지를 절약하자(조윤수)△귀마개와 마우스피스(주연아) 등을 실었다. '삶터 들여다보기'에서는 노래방을 들여다봤다.(착한이웃/3000원) ▨참 소중한 당신='이 시대의 목자'로 눈과 손과 마음으로 사랑을 나누는 청각장애인 사제 박민서 신부를 만났다. '아름다운 만남'에서는 지상에서 천상 혼인을 한 순교자 하느님의 종 이국승 바오로를 소개하고, '기도로 꽂는 꽃'에서는 성 김대건 안드레아와 성 정하상 바오로와 동료 순교자 대축일 꽃꽂이에 대해 알아본다.(에우안겔리온/2900원) 이창훈 기자 cpbc2007.08.29
![[가정생활]'사순시기 보속은 즐거운 불편으로-끝' 4 자연의 벗이 되기 위한 보속](//cpbc.co.kr/CMS/newspaper/2008/03/rc/241509_1.0_titleImage_1.jpg)
[가정생활]'사순시기 보속은 즐거운 불편으로-끝' 4 자연의 벗이 되기 위한 보속논에 들어가 장바구니 사용이야말로 자연의 벗이 되기 위한 길 중 하나라는 메시지를 전해주는 아이의 표정이 싱그럽다. 주부 정현주(마리아, 42, 서울대교구 양천본당)씨는 최근 집안에서 키우던 지렁이를 다 죽여 여간 속상한 게 아니다. 올 겨울이 춥기도 했지만, 집수리를 하느라 제대로 돌보지 못한 탓이다. 그래서 음식물 쓰레기 처리가 난감(?)해졌다. 날이 따뜻해지면 다시 지렁이를 분양받아 키워볼 작정이다. 이뿐 아니다. 웬만한 거리는 걸어서 다니고 종이컵 같은 일회용품은 집안에 들여놓지도 않는다. 설거지도 친환경 수세미만 쓴다. 그래선지 남편이나 딸도 자연과 벗이 되려는 노력을 아끼지 않고 있다. 특히 딸(김수진 데레사, 12)은 엄마보다 더 적극적이어서 음식물을 남기지 않기 위한 '제로 푸드(Zero Food)'운동에도 열심히 참여한다. 자연의 벗이 되기 위해선 자연을 섬기는 삶을 살아야 한다. 평범한 우리네 일상에서 모든 피조물의 희생으로 우리에게 편리와 안락함이 주어진다는 사실을 늘 기억하며 살아야 한다. 우리가 너무도 쉽게 사용하고 버리는 종이컵은 그 원료가 캐나다와 중국, 동남아산 나무에서 만들어진 펄프다. 그 종이 1t을 만드는 데 둘레가 한 아름이 넘는 아름드리 나무가 20그루나 필요하고 5만 명이 마실 물이 소모된다. 또 동네 슈퍼마켓에서 물건을 싸주는 비닐 봉지나 음식물을 담은 캔, 포장류, 컵라면 용기, 우유팩, 나무 젓가락, 플라스틱 용품, 일회용 기저귀, 스티로폼 등 수많은 일회용품이 소비된다. 우리나라 일회용품 쓰레기 발생량은 연간 40만t으로, 이 중 60%가 땅에 매립된다. 이들 일회용품이 분해되는 데는 짧게는 20년, 길게는 500년이나 걸린다. 이같은 일회용품 사용량을 10분의 1만 줄여도 우리나라는 해마다 1300억 원을 절약할 수 있다. 생활공간 곳곳에서 경제성과 편리함을 핑계로 무심코 일회용품을 자꾸 사용한다면 그에 따른 피해는 우리 자신이 입게 될 것이 자명하다. 피조물로부터 얻어내는 속살인 자원을 소중히 여기고 일회용품 사용을 절제하고 재활용할 때만 우리는 자연의 벗이 될 수 있다. 또 그래야 사람과 환경, 그리고 곧 다가올 미래를 살릴 수 있다. 그래서 자연의 벗이 되고자 '즐거운 불편'을 선택하는 삶은 21세기에 있어 새로운 순교의 삶이다. 서울대교구 환경사목위원회(위원장 조대현 신부)는 그래서 올해 사순시기 창조질서 보전을 위한 새로운 보속 가운데 '자연의 벗이 되기 위한 보속'으로 장바구니 사용하기 등 10가지 실천사항을 제시하고 있다. 오세택 기자 sebastiano@pbc.co.kr ▨자연의 벗이 되기 위한 보속 10가지 실천사항 △장을 볼 때 장바구니 사용하기 △밖에 나가거나 여행 떠날 때 개인용 컵 준비하기 △휴지 대신 손수건 쓰기 △병은 재활용하고 알루미늄 호일도 씻어서 다시 쓰기 △종이컵과 같은 일회용품 쓰지 않기 △종이 수건(타월) 대신 행주나 걸레 쓰기 △입지 않는 옷이나 쓰지 않는 물품은 이웃과 나눠 쓰기 △창조질서 보전과 관련한 성경 말씀 읽기 △가족과 함께 자연을 느끼는 시간 갖기 △고통받는 자연을 위해 기도하기 오세택2008.03.05
서교동본당 40주년"안으로는 친교...밖으로는 전교"서울대교구 서교동본당(주임 이동호 신부)은 설립 40돌을 맞아 '내ㆍ외적 전교의 실천과 이웃과 본당 가족과의 나눔'을 주제로 9월 한달간 다양한 행사를 펼친다. 본당은 △1일 '하느님과 함께 성가정 전시'를 시작으로 △9일 성직자, 수도자, 단체장이 함께하는'본당 가족과 1일 피정' △16일 한마음운동회 및 아름다운 나눔 장터 '이웃과 함께 나눔 한마당' △29일 가톨릭 심포니 오케스트라 초청 공연을 마련한다. 성가정 전시는 성경 필사, 성경 가훈, 가족 성물, 신부님과 함께 찍는 사진, 가족간의 사랑의 편지 등을 본당 대건관에서 9월 한 달간 전시하고 30일 성가정 및 모범 선행자 시상식을 거행한다. 또 '이웃과 함께 나눔 한마당'을 주제로 여는 나눔 장터와 마당놀이, 음악회는 이웃의 비신자들을 초청해 친교를 나누는 자리다. 바자 수익금은 어려운 청소년들을 위한 장학기금으로 사용할 예정이다. 박인길(비오) 총회장은 "바자와 공연 등 다양한 프로그램에 신자는 물론 비신자들도 많이 참여하기를 바란다"며 "이번 행사가 가정과 이웃간 나눔을 장이 되고 친교와 화합을 이루는 계기가 됐으면 한다"고 말했다. 1967년 설립된 서교동본당은 현재 신자가 3900여 명에 이르고 서교동, 동교동, 연남동 일부, 상수동 등 구역을 관할한다. 특히 젊은이들이 많은 지역 특성을 고려해 청년들을 위한 거리미사를 봄ㆍ가을에 봉헌하고, 매주 토요일 아침에 노숙자 무료 급식을 실시하는 등 다양한 선교와 나눔을 실천하고 있다. 이동호 신부는 "본당 설립 40주년이면 인생으로 볼 때 자신에게 책임을 져야하는 나이다"며 "신자들이 내ㆍ외적 친교와 전교를 통해 영적 성숙과 신앙생활의 진정한 의미를 찾는 시간이 되길 바란다"고 말했다. 백영민 기자 heelen@pbc.co.kr백영민2007.08.14933호 2007년 8월 19일PDF
순교정신 이어받아 복음화에 협력제13회 한일 주교교류모임, 형제적 친교 강화ㆍ소공동체 모임 육성 공감한ㆍ일 양국 주교들이 순교 정신을 이어받아 현대 사회의 복음화에 협력해 나가기로 합의했다. 양국 주교들은 13일부터 2박 3일 일정으로 일본 삿포로에서 열린 제13회 한일 주교 교류 모임에서 이같이 뜻을 모으고, 양국 교회의 형제적 친교를 더 강화해 나가기로 했다. '박해와 교회'란 주제로 열린 이번 모임에서 한국 주교단은 박해가 없는 오늘날 현대적 순교 정신의 의미에 대한 고찰이 필요하다고 강조했다. 이에 일본 주교단은 내년 11월 24일 일본 나가사키에서 거행될 '188위 일본 순교자 시복식'이 현대인들의 신앙심을 고취시키는 계기가 되길 희망했다. 양국 주교들은 또 가난한 사람을 돕고 성경을 토대로 신앙 공동체 정신을 실천하는 소공동체의 육성이 필요하다는데 공감했다. 한편, 양국 주교들은 13일 삿포로 교구 기타이치조 주교좌 성당에서 오카다 다케오 대주교 주례로 8일 선종한 후미오 하마오 추기경과 지난 6월 1일 선종한 정명조 주교 추모 미사를 봉헌했다. 고 하마오 추기경은 한일 주교 교류 모임 태동에 중요한 역할을 했고, 정명조 주교 역시 부산교구장 재직시 일본 히로시마 교구와 자매결연을 맺는 등 양국간 교류에 기여했다. 차기 모임은 2008년 11월 11일부터 13일까지 한국에서 개최키로 했다. 장소는 미정. 이번 모임에는 한국에선 주교회의 의장 장익 주교를 비롯한 14명의 주교가, 일본에선 일본 주교회의 의장 오카다 다케오 대주교를 포함한 13명의 주교가 참석했다. 리길재 기자 teotokos@pbc.co.kr이창훈2007.11.21946호 2007년 11월 25일PDF
'함께하는 여정' 제3판 펴내 서울대교구 통합사목연구소(대표 전원 신부)는 소공동체용 예비신자 교리서 「함께하는 여정」(예비신자용) 제3판을 펴냈다. 1995년 제1판과 2001년 제2판에 이어 사용자들의 평가와 조언을 바탕으로 내용을 수정ㆍ보완한 제 3판은 '미사'와 '성경' 부분을 추가해 기존 28과를 30과로 늘였으며, 본문과 관련된 사진이나 자료를 최근 것으로 교체했다. 성경 말씀은 새번역 「성경」으로 바꿨으며, 이론 부분을 대폭 보강한 것이 가장 큰 특징이다. 아울러 책 구입시 △주요기도문 △예비신자 출석카드 △사도신경 수여식 및 주님의 기도 수여식 예식문 팸플릿을 별도로 제공한다. 서울대교구장 정진석 추기경은 추천사에서 "이 교리서는 예비신자들이 세례를 받을 때까지 소공동체 안에서 신앙을 깊이 체험하고 공동체와 함께 신앙의 길을 걷는 데 도움을 주기 위해 제작됐다"면서 "이 교리서를 통해 예비신자들이 그리스도를 만나고 그분의 삶을 본받음으로써 하느님을 닮은 이로 변화되기를 기원한다"고 밝혔다. 값 5000원. 구입 문의 : 02-727-2087, integral@seoul.catholic. or.kr. 남정률 기자 njyul@pbc.co.krcpbc2007.05.23922호 2007년 5월 27일PDF
대구대교구 '모태'로서 역사적 의미 되새겨 대구 상리본당 새방골 공동체 형성 120주년 기념 '보록제' 열어 대구대교구 대구본당(현 계산동본당) 초대 주임을 지낸 로베르 신부(한국명 김보록, 재임 1886∼1919)가 새방골에 신앙의 씨앗을 뿌린 지 120년이 흘렀다. 상리본당(주임 김봉진 신부) 신자들은 7~9일 새방골 공동체 형성 120주년을 기념하는 '새방골 보록제'를 열고, 김보록 초대 주임신부의 숭고한 신앙이 살아 숨쉬는 신앙공동체로 거듭날 것을 다짐했다. 본당의 날을 겸해 열린 새방골 보록제는 보록음악회와 성경암송대회, 교회사 강연회 등 차례로 진행됐다. 새방골(현 상리동)은 대구 서쪽 끝자락에 있는 와룡산 아래 외진 마을로, 상리ㆍ송골ㆍ죽전 마을을 부르던 통칭이다. 1886년 한불수호통상조약 후 신앙의 자유가 허용되자 대구본당 초대 주임으로 부임한 로베르(Robert Achille Paul) 신부는 1887~88년경 본당 거처를 신나무골에서 대구 읍내로 진출시키기 위해 대구와 가까운 새방골로 옮겼다. 새방골은 로베르 신부가 낮에는 바깥출입을 삼가고 밤이면 상복으로 변장하고 교우들을 방문해 성사를 주던 곳이다. 새방골은 신나무골(현 경북 칠곡군 지천면 연화동)과 함께 영남지역의 대표적 교우촌으로, 거듭되는 박해를 피해 전국에서 신자들이 은밀히 찾아들었다. 김봉진 신부는 "작은 신앙공동체로 시작해 대구대교구를 이룬 의미있는 역사를 기억하고 김보록 신부님의 숭고한 삶과 정신을 소중하게 새기는 뜻깊은 자리가 됐으면 좋겠다"고 말했다. 보록음악회에는 소프라노 전영란ㆍ테너 이병상씨 등이 '어느 멋진 날에' '아베 마리아' 등을 연주했고, 강연회에는 김길수(전 대구가톨릭대) 교수와 마백락(순교자시복시성 추진위원회 상임위원)씨가 '김보록 신부의 생애와 영성' '새방골과 김보록 신부'에 대해 강연했다. 서시선 명예기자 sisun@pbc.co.kr이지혜2007.12.12949호 2007년 12월 16일PDF
대전교구 태안본당 '복음말씀 주력' 인기"날마다 주일복음 묵상하세요" 날짜만 확인하고 그냥 지나치기 십상인 달력. 집안마다 하나씩은 있게 마련인 그 달력을 새로운 형태로 제작해 신앙생활의 쓸모있는 도구로 꼼꼼히 챙기는 공동체가 있다. 대전교구 태안본당(주임 구본국 신부) 공동체다. 2004, 2005년 연거푸 교구 모범본당으로 선정된 바 있는 태안본당은 전주교구 전동성당과 유사한 형태로 성전을 신축하면서 전 신자 공동체가 복음적 삶을 살고자 지난 2006년 말 복음 말씀을 담은 주간 단위 달력을 처음으로 제작했다. 본당 구역장과 사도장(반장)들이 미리 다음 년도 연중 주일 복음을 읽고 묵상을 하도록 한 뒤에 한 구절씩 뽑도록 하고 그 말씀을 1주일마다 실어 50여 주간에 걸친 달력을 만들고, '복음 말씀 주력(週曆)'이라고 이름을 붙였다. 달력 크기는 30×42㎝, 두께 또한 6.5㎜ 정도다. 책상 위나 거실, 방에 붙여놓고 한 주간에 한 구절씩 복음을 묵상하며 신앙 실천의 삶을 사는 데 도움이 되도록 하려는 취지에서 만들었다. 태안본당 신자인 소설가 지요하(막시모, 59)씨는 "성경 구절을 크게 쓴 주력을 집에 걸어놓으니까 집에 들락날락할 때마다 저 자신도 모르게 말씀을 새기게 된다"고 말했다. 이 달력은 원래 태안본당 신자들을 중심으로 쓰고자 만들었지만 이웃 본당과 서울 등지에 보낸 결과, 반응이 아주 좋아 2008년 달력은 전국에 배포키로 했다. 본당 신축에 따른 빚이 10억여 원이나 되는 점을 감안, 성전건립기금으로 쓰려는 뜻도 담겨 있다. 단체 및 개인 주문 시 1부당 2만 원에 전국에 택배로 배송한다. 문의 : 041-674-1004, 태안본당 사무실 오세택 sebastiano@pbc.co.krcpbc2007.11.28947호 2007년 12월 2일PDF
사랑이 피어나는 곳에 통해 골수이식 수술받은 이지호씨새 생명 주신 주님과 독자들께 감사 전국 각지에서 보내준 사랑은 작은 지면을 통해 피어났고 그렇게 피어난 사랑은 수많은 이들에게 희망이라는 이름으로 다시 태어났다. 2001년부터 시작된 본보 사랑나눔 캠페인 '사랑이 피어나는 곳에'는 독자들에게 사랑과 희망, 감동과 눈물이 어우러진 세상을 보여줬다. 때로는 눈이 휘둥그레지는 목돈이 들어오기도 하지만 대부분은 이름을 밝히지 않는 이들이 몇천 원, 몇만 원씩 보내온다. 그렇게 십시일반 모여진 성금은 나락으로 떨어진 이들에게 구원의 손길이 돼줬다. 병원비가 없어 치료를 못받고 가슴만 태웠던 가족들, 밀린 세를 내지 못해 건물에서 쫓겨나야 하는 영세복지기관들, 한국 남성과 결혼해 낯선 이국땅에서 고생하던 이주 여성들에게 '사랑이 피어나는 곳에'는 다시 살아갈 수 있는 힘과 용기를 주었다.어머니와 함께 이야기를 나누며 웃고 있는 이지호(왼쪽)씨 "고맙다는 말밖에 드릴 말씀이 없어요. 하느님께서 많은 이들을 통해 제게 큰 사랑을 베풀어주신거죠. 덕분에 이제 백혈병이 완치됐답니다. 정말 고맙습니다. 감사합니다." 2002년 '사랑이 피어나는 곳에'를 통해 받은 성금으로 무사히 골수이식 수술을 마치게 된 이지호(일루미나타, 28, 군종교구 화랑대본당)씨에게 하루하루는 감사와 찬미의 시간이다. 골수이식 수술을 앞두고 수술비를 마련하지 못해 애태우는 이씨 사연은 2002년 6월 16일자(제680호) '사랑이 피어나는 곳에'에 소개됐다. 얼굴 없는 천사들인 독자들은 이씨를 돕겠다며 1870만 원을 보내왔고 그 덕분에 이씨는 수술대에 오를 수 있었다. "그 때 엄마랑 저랑 하느님께 감사드리며 얼마나 울었는지 몰라요. 평화신문이 아니었다면 전 지금까지 살아있지 못했을 거에요. 저뿐만이 아니라 우리 가족 모두에게 새 삶을 주신 거에요." 사실 이씨가 백혈병 진단을 받은 것은 2002년이 처음이 아니다. 이씨는 초등학교 4학년때 백혈병 진단을 받았다. 곧바로 항암치료에 들어갔고 5년의 투병생활 끝에 완치됐다는 말을 들었다. 그런데 병이 재발한 것이다. 이씨는 "병이 재발했다는 소식에 가족들에게 또 고통을 안겨줘야 한다는 생각이 먼저 들어 더 괴로웠다"며 "차라리 죽는 것이 낫지 않을까 하는 부끄러운 생각도 했다"고 말했다. 하지만 이씨가 살아야겠다는 생각을 한 것은 온전히 자신만을 위해 살아주는 가족들 때문이었다. 이식받은 골수도 남동생(이강록, 이사악, 26) 것이었다. 그리고 항상 함께 해주시는 하느님 때문이었다. 어머니 권원주(요안나, 54)씨는 "우리 가족은 성당에 다니고 싶다는 지호때문에 성당에 나가게 됐고 온 가족이 한 날 한 시에 세례를 받았다"면서 "지호는 하느님께서 내려주신 은총이고 살아계신 하느님을 체험할 수 있게 해준 축복이다"고 눈시울을 붉혔다. 이어 "의사 선생님들도 백혈병을 앓고도 이렇게 건강하게 버티는 아이는 처음봤다고 하신다"며 "우리 지호의 투병생활을 지켜 본 모든 사람들은 기적이라고 말한다"고 했다. 요즘 이씨는 육군사관학교 생도들에게 성경을 가르치고 있다. 몸이 다 나으면 하느님을 위해 봉사하겠다는 약속을 지키고 있는 것이다. "며칠 전에 병원에 다녀왔는데 의사선생님이 검사 받으러 1년에 한 번씩만 오면 된다고 했어요. 얼마나 좋은지 몰라요. 그리고 이식수술 받고나서부터 창세기랑 탈출기 성서모임을 수료했거든요. 말씀봉사자로 활동하면서 제가 받은 은총을 전할 수 있게돼 기뻐요. 이렇게 열심히 살게 하시려고 고통을 주셨나봐요." 이씨는 "저를 위해 기도해주고 도와준 모든 분들을 생각하며 열심히 살겠다"고 환한 미소를 지어 보였다. 채 자라지 않은 머리카락만이 고된 투병 생활을 짐작케 할 뿐이었다. 이씨는 인터뷰 내내 그 누구보다 밝고 쾌활한 기운을 내뿜었다. 박수정 기자 catherine@pbc.co.kr박수정2008.05.14970호 2008년 5월 18일PDF
성화가 이홍구씨 이콘전11~20일 서울 명동 평화화랑에서 비잔틴 성화가 이홍구(스테파노, 60)씨 이콘전이 11~20일 서울 명동 평화화랑(02-727-2336)에서 열린다. 십자가와 전능자 예수님, 14처 등 형태와 색을 그대로 재현해 낸 이콘 30여 점이 걸린다. 국내에서만 여덟 번째 전시다. 13살에 이탈리아로 건너가 서양화를 공부하다가 이콘 세계에 빠진 이씨는 15년간 이콘 연구에 몰두해온 작가다. 아테네 국립대 미술대학과 그리스 가톨릭신학원에서 이콘을 전공했다. 이씨는 "이콘은 신이 우리에게 직접 그려준 작품으로 복음을 전하는 시청각 교재 역할을 한다. 이콘이 한국교회에도 많이 전파됐으면 좋겠다"고 말했다. 이씨는 현재 인천시 서구 마전동에서 비잔틴 미술 연구소를 운영하며 인천가톨릭대 종교미술학부에서 후학양성에 힘쓰고 있다. 이콘(Icon)은 그리스어로 '형상 또는 모상'에서 유래한 말로 성경이나 교리 내용, 신앙의 대상을 눈으로 볼 수 있는 가시적 형태로 그려낸 성화다. 초기교회 신자들이 벽이나 나무판에 성경의 사건과 인물을 그리면서 예술형태로 발전, 동방교회가 보존ㆍ발전시켜 비잔틴 시대의 대표적 미술양식이 됐다. 이콘은 형태와 구도, 색, 인물의 표정까지 규정돼 있어 작가의 창작의지를 반영할 수 없다. 이지혜 기자 bonaism@pbc.co.kr이지혜2007.07.04928호 2007년 7월 8일PDF
그리스도인 희망은 공동체적 구원 지향 교황 새 회칙 「희망으로 구원을」 발표 배경과 내용 교황궁 명예신학자를 지낸 코티어 추기경이 11월 30일 바티칸 기자회견장에서 교황 회칙「희망으로 구원을」을 들어보이고 있다. "우리는 희망으로 구원을 얻었습니다"(Spe salvi facti sumus)라는 로마서 말씀(8,24)으로 시작하는 교황 베네딕토 16세의 두 번째 회칙 「희망으로 구원을」은 그리스도교적 희망이 시련과 위기를 겪고 있는 현 상황에서 그리스도인 희망의 본질이 무엇인지를 제시함으로써 확고한 그리스도교적 희망을 갖는 것이 중요함을 일깨우고 있다. 이와 관련해 회칙은 크게 두 가지 문제를 지적한다. 하나는 그리스도교 자체가 안고 있는 문제이고 다른 하나는 합리성과 자유를 근간으로 하는 문화에서 비롯하는 문제이다. 그리스도교 자체가 안고 있는 문제는 무엇인가. 개인주의적 구원관이다. 다른 사람의 처지, 특히 현대의 고통받는 이들의 처지는 아랑곳없이 내세에 주어질 개인의 구원에만 오로지 희망을 두고 살아가는 것이다. 교황은 이런 개인주의적 신앙은 참다운 그리스도교적 희망과 거리가 멀다고 지적한다. 다른 하나는 이 시대 문화가 인간 이성과 자유에 바탕을 둔 진보와 기술을 신봉하는 나머지 영원한 생명에 대한 믿음을 도외시하는 데 있다. 회칙은 이에 대해 이성이 하느님께서 인간에게 주신 탁월한 선물이기는 하지만 인간 이성과 자유가 올바른 길로 가도록 지도를 받지 못하면 엄청난 파국을 불러올 수 있다고 지적한다. 이런 맥락에서 회칙은 하느님께 대한 믿음과 밀접한 관계를 맺고 있는 참다운 그리스도교적 희망의 본질을 성경과 초기 교회의 삶을 통해서 그리고 역사의 몇몇 위대한 증인들을 통해서 제시하는 가운데 참다운 그리스도교적 희망의 덕을 구하고 실천하도록 하느님 백성 전체를 격려하고 자극하고자 한다. 교황청 홍보실장 롬바르디 신부는 교황이 올초 희망에 관한 회칙을 쓰고 있다고 밝혀 측근들을 놀라게 했다면서 교황은 이미 사회 정의에 관한 회칙을 쓰고 있었지만 희망에 관한 회칙을 먼저 끝내고 발표하게 됐다고 말했다. 교황이 희망의 문제를 그만큼 중요하게 여겼음을 보여주는 대목이다. 서론과 본론 8장으로 이뤄진 회칙은 제1장에서 신앙은 곧 희망임을 제시한다. 곧 참된 하느님을 믿고 받아들인다는 것은 곧 "희망을 받아들인다는 것"을 의미한다. 이 희망은 살아 계신 하느님과의 참된 만남에서 나오는 희망이고 그리스도인은 이 희망을 소유한다. 회칙은 성경과 초기 교회의 희망 개념을 제시하는 가운데(2장) 영원한 생명에 이야기한다(3장). 그리고 이 영원한 생명 곧 구원은 개인적이 아니라 공동체적임을 강조한다(4장). 그런데 이런 그리스도교적 희망이 특히 근대 이후에 왜곡되고 변형된다. 신앙은 순전히 개인적이고 내세 지향적인 것이 되면서 현세에는 어떻든 부적절한 것이 된다. 대신에 현실적이고 실용주의적 관점이 지배하면서 신앙의 위기가 조성된다. 그래서 영원한 생명을 믿는 대신에 이성과 자유에 바탕을 둔 진보와 기술을 신봉하게 된다. 그러나 이성과 자유는 올바른 지도를 받지 않으면 인간을 파국으로 치닫게 할 수도 있다. 따라서 인간은 하느님을 필요로 하며, 하느님이 없는 인간은 희망 없이 지낼 수밖에 없다(5~6장). 회칙은 참다운 그리스도교적 희망을 배우고 실천하기 위한 장치들을 제시한다(7장). 첫째는 기도다. 교황은 기도를 "희망의 학교"라고 부르면서 13년 동안 감옥 생활을 한 베트남의 구엔 반 투안(1928~2002) 추기경을 기도의 모범으로 제시한다. 또 고통을 피하려 하지 않는 것도 필요하다. 고통을 줄이도록 노력해야 하지만 결코 고통에서 피할 수 없다. 고통을 회피하기보다는 다가오는 고통을 껴안고 오히려 극복하고자 노력해야 한다. 하느님은 정의의 하느님이심을 믿어야 한다. 나아가 구원은 공동체적임을 깨달아야 한다. 아무도 혼자서는 살 수 없다. 나의 구원에 대한 관심에서 그치지 않고 이웃의 구원을 위해 내가 할 수 있는 일이 무엇인지를 물어야 한다. 그리고 그렇게 노력할 때 그것이 자신의 구원을 위한 최상의 길이기도 하다. 교황은 자신의 두 번째 회칙을 희망의 별이신 마리아의 모범을 본받고 마리아의 전구를 청하는 것으로 끝맺는다(8장). 【외신종합】 이창훈 기자 changhl@pbc.co.krcpbc2007.12.05948호 2007년 12월 9일PDF
창립 50돌 향해 힘찬 발걸음가톨릭 스카우트 서울지구연합회, 4950 선포식조규만 주교를 비롯한 청소년국 관계자들이 '4950 선포식'을 마친 뒤 50돌을 향한 현수막을 바라보고 있다.가톨릭 스카우트 서울지구연합회(회장 박경근 신부, 이하 가톨릭 스카우트)는 10월 28일 서울 혜화동 동성고등학교 대강당에서 49주년 창립제를 열어 '4950 선포식'을 갖고 2008년 창립 50주년을 향한 힘찬 발걸음을 내디뎠다. 4950 선포식은 가톨릭 스카우트 대장과 대원들이 창립 50돌을 맞는 내년 10월까지 △성경필사 △진급 △친교 △국제야영 △봉사 등 5가지 임무를 완수하며 개인이나 대(단체)가 새로 거듭나자는 취지에서 마련됐다. 5가지 임무를 완수한 대원이나 대장은 가톨릭 스카우트에서 임무 완수의 표시로 스티커 1개를 받는 식으로 1년 동안 5개의 스티커를 붙이면 모든 임무를 완수하게 된다. 조규만(서서울지역 교구장 대리) 주교는 기념미사 강론에서 "스카우트 활동은 주님 안에서 이웃을 돕고 사랑을 실천하는 소중한 체험"이라며 "학부모와 사목자들이 가톨릭 스카우트에 더 많은 관심을 뒀으면 한다"고 말했다. 스카우트 대원과 지도자, 학부모 등 1000여 명이 참석한 이날 행사는 각 단위대별 사진전 관람을 시작으로 박경근 신부 개회사, 단위대 발표 및 B-boy 축하공연, 49돌 기념미사 순으로 진행됐다. 발표회 시상식에서는 노원본당이 지난해에 이어 우승을 차지했다. 이힘 기자 lensman@pbc.co.kr이힘2007.10.31943호 2007년 11월 4일PDF
"인간의 진짜 희망은 하느님뿐"교황 베네딕토 16세, 새 회칙 「희망으로 구원을」 발표교황 베네딕토 16세는 11월 30일 그리스도인의 희망을 주제로 한 회칙 「희망으로 구원을」(Spe Salvi)을 발표, 인간의 진짜 희망은 하느님뿐이라고 강조했다. 교황은 서론과 본론 8장으로 이뤄진 새 회칙에서 그리스도인의 믿음과 희망의 관계를 성경과 초기 교회의 삶을 통해 살펴보는 가운데 희망과 관련해 현대 문화는 물론 그리스도교 자체가 안고 있는 문제들도 비판적으로 고찰하면서 그리스도인의 참다운 희망이 어디에 있는지를 제시하고 있다. ▶관련기사 6면 교황은 영원한 생명을 믿는 대신 인간 이성과 자유에 바탕을 둔 진보와 기술을 신봉하는 현 시대는 신앙의 위기이자 그리스도인 희망의 위기 시대이지만 "인간은 하느님을 필요로 하며, 하느님 없이 인간은 희망 없이 지낼 수밖에 없다"고 말했다. 교황은 또 오늘날 그리스도교는 개인 구원에 초점을 맞춤으로써 그리스도교적 희망의 지평을 축소시키고 있다고 지적하고, 그리스도인들은 자기 자신의 구원에만 관심을 쏟지 말고 다른 사람들의 구원을 위해 무엇을 할 수 있을 것인지 관심을 기울여야 한다고 말했다. 지난 2005년 12월 25일자 회칙 「하느님은 사랑이십니다」에 이어 교황 베네딕토 16세의 두 번째 회칙인 「희망으로 구원을」은 라틴어를 비롯해 영어ㆍ불어ㆍ독일어ㆍ이탈리아어ㆍ스페인어ㆍ포르투갈어ㆍ폴란드어 등 8개 언어로 발표됐다. 교황궁 전 명예 신학자인 게오르게스 마리 마르틴 코티어 추기경은 교황청 공보실에서 열린 회칙 발표 기자회견에서 그리스도인들은 개인적으로 주어지는 영원한 구원에서 안식을 얻으면서 세상의 비참함을 외면한다는 점에서 "그리스도인의 희망이 그 어느 때보다 심하게 비판을 받고 있다"며 교황의 회칙은 이런 상황에서 그리스도인의 희망의 본질이 어디에 있는지를 제시한다고 말했다. 【바티칸시티=외신종합】cpbc2007.12.05948호 2007년 12월 9일PDF
조선족 동포 위해 성경 모으는 장영자씨"하느님이 저를 '사람낚는 어부'로 택하셨어요"성경을 챙기고 있는 장영자씨(오른쪽)의 행복은 전교에 있다. "헌 성경이든 새 성경이든 영혼 구하는 데는 다 똑같이 쓰여요." 서울 도곡동성당 만남의 방. 조선족 장영자(아가타, 53)씨 손이 분주하다. 도곡동본당 그룹성서 봉사자들이 갖고온 성경을 들춰보면서 글씨가 큼지막한 것들로 추려 가방에 챙겨 넣는다. 이것들은 북경 왕징으로 갈 것들이다. 장씨 마음도 덩달아 이미 북경에 가 있다. 북경 왕징에 살고있는 조선족은 500가구. 하지만 천주교 신자는 찾아보기 힘들다. 장씨는 왕징에 성당이 없어 자전거로 20분 거리에 있는 왕푸징으로 미사를 드리러 다녔다. 매주 자전거를 타고 왕푸징으로 가는 길에 스쳐지나가는 조선족들이 장씨에겐 하느님 앞에 데려가야 할 안타까운 영혼들이었다. 당장이라도 필요한 건 공소였다. 장씨는 지금 서울 도곡동에서 파출부로 일한다. 토요일이면 강서구 가양동성당에서 철야기도를 한다. 그의 수첩에는 조선족 냉담자 전화번호가 가득하다. 치료를 받아 구원받아야 하는 환자들 명단인 셈이다. 틈이 날 때마다 전화해 성당에 나가도록 권유한다. 장씨가 한국에서 생활하게 된 것은 7년 전 두 딸들이 한국인과 결혼하게 되면서였다. 그가 처음부터 영혼을 구해야 한다는 중책을 갖고 돈을 번 것은 아니다. 장씨가 식당과 호텔을 전전하며 주방일을 한 지 5년째 접어들던 때, 갑작스레 백내장이 걸린 게 계기가 됐다. 장씨는 앞이 잘 보이지 않아 더듬어가며 주방일을 했다. 장씨는 눈 상태가 점점 악화돼 북경 왕징으로 돌아갔다. 장씨는 수녀님에게 이끌려 간 피정에서 치유 은사를 받았다. "하루는 피정을 가서 쉬고 있는데 글쎄 눈 앞에서 장막이 걷히듯 깨끗해지는 거예요." 2005년 8월. 장씨는 돈을 벌기 위해 한국으로 다시 돌아왔다. 한푼이라도 빨리 벌어 공소를 마련하기 위해서다. "성경을 펴면 '빨리 오라'는 성경구절만 보여요. 하느님이 전교하라고 저를 부르시는 거예요." 장씨의 여행용 가방에는 도곡동본당 신자들이 모아 준 성경과 묵주로 가득하다. 이것들은 장씨 사연이 알려져 신자들이 들고 온 것들이다. 이제는 사무실에 "헌 성경 그만 받습니다"라고 써 붙여놨을 정도다. 장씨는 이제 계약금만 벌면 북경 왕징으로 돌아가 공소를 마련하면 된다는 부푼 꿈에 들떠 있다. "하느님이 저를'사람 낚는 어부'로 택하셨다고 믿어요. 보잘 것 없는 인간에게 이렇게 기회를 주시니 감사할 뿐이에요. 빨리 가서 전교하고 싶은 마음밖에 없어요." 이지혜 기자 bonaism@pbc.co.krcpbc2006.07.05879호 2006년 7월 9일PDF
부산교구, "새 반세기를 향하여!" 항진부산교구 설정 50주년 감사미사 부산교구는 10월 31일 남천주교좌성당에서 교구 설정 50주년 감사미사를 봉헌하고 '반세기 바탕 위에 복음화 새 출발'을 다짐했다. 교구장 직무대행 황철수 주교 주례로 봉헌된 이날 감사미사에는 교구민 2000여 명을 비롯해 자매교구인 일본 히로시마교구의 미쑤에 아쯔미 주교, 필리핀 인판타교구 로란도 호벤 트리아 티로나 주교 등이 축하사절로 참례했다. 황철수 주교(가운데)와 일본ㆍ필리핀 자매교구 주교들이 50주년 감사미사를 봉헌하고 있다. 황 주교는 강론을 통해 "50년 여정의 영광을 '저는 주님의 종입니다. 말씀하신대로 저에게 이루어지기를 바랍니다'(루카 1, 38)라고 하신 성모님 응답에 동참하며 신앙인의 사명을 실천해온 모든 이들에게 돌린다"며 "우리는 이제 '예, 믿습니다'라고 힘차게 대답하며 새로운 반세기를 향해 나가자"고 말했다. 사제단은 복음에 충실한 삶을 지향하며 올 한해 쓴 신구약 필사본 성경을 봉헌했다. 또 각 지구 대표들은 50주년 기념사업으로 개최한 지구별 세미나 결과를 봉헌했다. 이에 앞서 교구는 지난달 부산 아시아드 주경기장에서 50주년 기념 신앙대회를 성대하게 열려던 애초 계획을 개별 본당 행사로 전환하고, 행사경비를 포함한 자선기금 2억4000만원을 부산광역시 등 관할지역 내 5개 시에 어려운 이웃돕기 성금으로 기탁한 바 있다. 전상해 명예기자 jsh@pbc.co.kr김원철2007.11.07944호 2007년 11월 11일PDF
![[출판] 이달의 교계잡지(2007년 7월호)](http://cpbc.co.kr/CMS/newspaper/2007/06/rc/213492_1.0_titleImage_1.jpg)
![[특집] 반세기 바탕 위에 복음화 새 출발](http://cpbc.co.kr/CMS/newspaper/2007/10/rc/224213_1.0_titleImage_1.jpg)
![[출판] 이달의 교계잡지(2007년 9월호)](http://cpbc.co.kr/CMS/newspaper/2007/08/rc/220003_1.0_titleImage_1.jpg)
![[가정생활]'사순시기 보속은 즐거운 불편으로-끝' 4 자연의 벗이 되기 위한 보속](http://cpbc.co.kr/CMS/newspaper/2008/03/rc/241509_1.0_titleImage_1.jpg)