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cpbc news8/19(월) - 4. 수원교구 은행동 성가정본당, 21년 만에 새 성전 마련<4> 수원교구 은행동 성가정본당, 21년 만에 새 성전 마련 [앵커] 수원교구 은행동 성가정본당이 21년 만에 새 성전을 마련했습니다. 기도와 정성으로 마련한 새 성전에서 지난 주말 입당미사가 봉헌됐습니다. 유은재 기자가 다녀왔습니다. ====================================================================== [기자] 은행동 성가정성당 새 성전의 문이 열립니다. 수원교구 교구장대리 문희종 주교가 성가정상을 축복하며 새 성전으로 첫 발을 내딛습니다. 문 주교와 사제단이 입장하며 입당미사가 시작됐습니다. 21년 만에 공동체의 집을 갖게 된 신자들은 미사로 감사와 기쁨을 나눴습니다. 문희종 주교는 "오랫동안 애틋한 마음으로 성전 건립 과정을 지켜봐왔다"며 기금 마련에 힘 쓴 공동체의 노력과 교구 본당들의 형제애에 감사를 전했습니다. 이어 "새 성전이 모래 위에 지은 집이 되지 않도록 충실한 신앙 생활을 보여달라"고 당부했습니다. <문희종 주교 / 수원교구 교구장대리> 0186 / 14초~ + 1분 58초~ 이 내적 성전을 아름답게 꾸미는 일은 하느님을 향한 충실한 신앙 생활에서 시작되는 것입니다. 성전은 이렇게 마련했는데도 불구하고 성전이 텅텅 주일날 비어있으면 안되겠죠?…가난한 이웃들, 소외받는 이웃들을, 힘들어하며 고통받는 이웃들을, 이들에게 외면하는 교회는 죽은 교회입니다 아무리 성당이 아름다워도 그 교회는 죽은 것입니다. 미사 중에는 신자들이 정성스럽게 준비한 영적 예물이 봉헌됐습니다. 미사 5만 회와 묵주기도 만 단, 성전 건립과 쉬는 교우를 위한 기도 35만 회, 성경필사와 성경통독 등입니다. <박용규 요한사도 / 수원교구 은행동 성가정본당 총회장> 0124 / 54초~ ‘오직 하느님의 영광만을 위하여’라는 주제 성구를 가지고 모금 및 절약을 하였습니다. 3회에 걸친 바자회를 통해서 기금을 마련하였고 26개 본당에 다니면서 음식 판매를 하고 또한 모금활동을 해서 많은 성과를 거두었습니다. 오늘까지 있기까지 모든 교우 분들의 노고에 감사드리고 오늘의 입당까지 허락하신 하느님께 찬미와 영광을 드립니다. 은행동 성가정본당은 1998년 단대동본당에서 분리돼 19년 동안 상가 건물 지하에 있었습니다. 이후 2017년 신축 공사에 들어가, 2년 만에 지하 2층 지상 4층 규모의 성당 건립을 마무리했습니다. <연지원 신부 / 수원교구 은행동 성가정본당 주임> 0238 /19초~ 오늘 겉으로 지어진 성전은 완성됐지만 진정한 의미의 성전의 완성은 우리 마음 속에 있는 하느님의 성전이 완성되는 것 입니다. 그래서 오늘 우리의 내적 성전의 완공을 알리는 그 시작점에 있었었고 그 입당미사를 할 수 있어서 무척 기뻤습니다. cpbc 유은재입니다.
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cpbc news7/12(금) - 2. 휴가철 가볼 만한 피정바야흐로 여름 휴가철입니다. 휴가는 지친 몸과 마음에 활기를 불어넣을 수 있는 좋은 기회인데요. 아직 휴가 계획을 잡지 못하셨다면, 피서를 겸한 피정은 어떨까요? 기도와 휴식을 함께할 수 있는 피정 집들을 김혜영 기자가 전해드립니다. 제주도에 있는 성 이시돌 피정의 집은 피정과 여행을 겸할 수 있는 대표적인 곳입니다. 연중 진행되는 자연피정은 인기 프로그램입니다. 2박 3일 또는 3박 4일 동안 매일 미사가 봉헌되고, 새미 은총의 동산과 김대건 순례길을 거닐면서 신앙도 다질 수 있습니다. 특별히 여름에는 금능해수욕장과 한라산 일정이 포함돼 있어 휴가를 겸하기에 안성맞춤입니다. 7월 28일, 그리고 8월 2일과 6일, 15일과 28일에 시작되는 피정 접수가 한창입니다. 지리산 피아골 피정의 집도 자연 속에서 심신을 달래기에 좋은 곳입니다. 지리산 피아골 계곡의 맑은 물과 공기 속에서 미사도 드리고, 산행도 하고, 래프팅도 할 수 있습니다. 7~8월 두 달 동안 2박 3일 피정을 수시로 운영하는데, 일찌감치 예약이 마감됐습니다. 몸과 마음이 여유로운 휴가철을 이용해 성경 전체를 읽을 수 있는 피정도 있습니다. 강원도 횡성에 있는 도미니코 피정의 집은 8월 10일과 23일부터 각각 8박 9일 동안 신구약 완독 피정을 진행합니다. 새벽미사 후 하루에 10시간 넘게 성경을 통독하는데, 여러 번 참가하는 신자도 있을 만큼 호응이 좋습니다. 8월 10일 피정은 마감됐고, 8월 23일부터 시작되는 피정은 자리가 남아 있습니다. 도미니코 피정의 집은 7월 25일과 8월 1일 각각 3박 4일 동안 단식 피정도 진행합니다. 효소 단식으로 몸과 마음의 건강을 챙길 수 있습니다. 휴가철 영성 수련을 원한다면 경기도 파주에 있는 예수마음 피정의 집을 추천합니다. 1박 2일, 3박 4일, 8박 9일 등 다양한 일정으로 진행되는 '예수마음기도 영성수련' 프로그램이 있습니다. 도심 속에서 피정을 원한다면 서울 성북동에 있는 씨튼 영성센터를 찾아가면 됩니다. 8월 2일부터 3일까지 1박 2일 동안 개인 피정이 가능합니다. 하루 중에 잠깐 짬을 낼 수 있다면 예수회센터가 진행하는 금요침묵피정도 있습니다. 매주 금요일 오전 10시부터 오후 1시까지 서울 마포구 예수회센터 3층 성당에서 진행됩니다. 별도의 신청 없이 무료로 피정을 할 수 있습니다. 피정은 신앙 안에서 영적 성장과 휴식을 도모하는 시간입니다. 전국 피정 집들의 피정 일정과 연락처는 한국천주교주교회의 홈페이지를 참고하면 됩니다. cpbc 김혜영입니다.
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cpbc news2/1(금) - 3. 가톨릭 신자들의 '설 차례' 모습은 어떠해야 하나?온 가족이 한 자리에 모이는 민족 최대의 명절, 즐거운 설 연휴가 시작됐습니다. 가톨릭 신자 가정에서도 조상을 기리며 차례를 지내거나 성당에서 공동 추모 의식을 올릴텐데요. 한국 가톨릭교회가 허용하는 제례의 모습과 의미를 유은재 기자가 정리했습니다. 음력 정월 초하룻날 아침, 해가 바뀐 것을 조상에게 알리기 위한 차례상이 차려집니다. 제수를 마련하고 조상의 위패를 모시고 향을 피우고 술을 따르고 절을 올립니다. 최근 들어 차례를 지내지 않거나 간소화하는 경우도 많지만 일반적이고 전통적인 우리나라 설날 풍경입니다. 한국 가톨릭 교회에서는 조상에 대한 효성과 전통문화 계승 차원에서 제사와 차례를 허용합니다. "제사의 근본 정신은 선조에게 효를 실천하고, 생명의 존엄성과 뿌리 의식을 깊이 인식하며 선조의 유지에 따라 진실된 삶을 살아가고 가족 공동체의 화목과 유대를 이루게 하는 데 있다. 한국 주교회의는 이러한 정신을 이해하고 가톨릭 신자들에게 제례를 지낼 수 있도록 허락한 사도좌의 결정을 재확인한다." -「한국 천주교 사목 지침서」제134조 1항 과거 제사를 금했던 천주교의 가르침은 조선시대 신자들이 박해를 받는 단초를 제공하기도 했습니다. 교황청은 제사가 미신이나 우상숭배가 아닌 문화적 풍속이라는 해석에 따라 1939년 부터 제사를 허용하기 시작했습니다. 교회는 사목적 배려 차원에서 제례를 지낼 수 있도록 허용하지만 조상을 숭배하거나 복을 비는 풍습, 유교식 제사의 답습은 경계합니다. 예를 들어 조상의 영혼이 떠돌고 있다든지 제사상을 잘 차려야 복을 많이 받는다는 미신적 믿음은 옳지 않습니다. 교회는 돌아가신 조상을 추모하되 죽은 자의 영혼을 온전히 하느님 주권에 맡기라고 가르칩니다. 천주교 제례는 성경이 가르치는 효 정신의 표현으로 하느님께 바치는 감사의 마음을 담습니다. 교회에서는 가정 제례보다는 위령 미사 봉헌을 권장합니다. 다만 가정에서 제례를 거행할 때는 주교회의가 2012년 승인한 '가정 제례 예식'을 따르면 됩니다. 제례를 드리기 전 신자들은 고해성사를 통해 마음을 깨끗이 하며 복장을 단정히 갖추어 입습니다. 제례상은 음식을 차리지 않고 단순하게 추모 예절만을 위한 상을 차리면 됩니다. 상 위에는 십자가와 조상의 사진, 이름 등을 모시고 성경과 가톨릭성가, 상장 예식 등을 준비하면 됩니다. 제례 예식은 시작 예식, 말씀 예절, 추모 예절, 마침 예식으로 구성돼 있는데 추모 예절은 분향과 절, 위령 기도 등으로 이어집니다. 본당 차원에서 공동 의식을 거행할 경우에는 미사 전이나 미사 후에 해야 합니다. 미사라는 공식적인 전례와 사목적 차원에서 허락되는 비전례적 신심 행위인 제례가 섞이지 않아야 하기 때문입니다. cpbc 유은재입니다.
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TV매일미사2018년 9월 3일 성 대 그레고리오 교황 학자 기념일<주님께서 나를 보내시어 가난한 이들에게 기쁜 소식을 전하게 하셨다. 어떠한 예언자도 자기 고향에서는 환영을 받지 못한다.> ？ 루카가 전한 거룩한 복음입니다. 4,16-30 그때에 16 예수님께서는 당신이 자라신 나자렛으로 가시어, 안식일에 늘 하시던 대로 회당에 들어가셨다. 그리고 성경을 봉독하려고 일어서시자, 17 이사야 예언자의 두루마리가 그분께 건네졌다. 그분께서는 두루마리를 펴시고 이러한 말씀이 기록된 부분을 찾으셨다. 18 “주님께서 나에게 기름을 부어 주시니 주님의 영이 내 위에 내리셨다. 주님께서 나를 보내시어 가난한 이들에게 기쁜 소식을 전하고 잡혀간 이들에게 해방을 선포하며, 눈먼 이들을 다시 보게 하고 억압받는 이들을 해방시켜 내보내며 19 주님의 은혜로운 해를 선포하게 하셨다.” 20 예수님께서 두루마리를 말아 시중드는 이에게 돌려주시고 자리에 앉으시니, 회당에 있던 모든 사람의 눈이 예수님을 주시하였다. 21 예수님께서 그들에게 말씀하기 시작하셨다. “오늘 이 성경 말씀이 너희가 듣는 가운데에서 이루어졌다.” 22 그러자 모두 그분을 좋게 말하며, 그분의 입에서 나오는 은총의 말씀에 놀라워하였다. 그러면서 “저 사람은 요셉의 아들이 아닌가?” 하고 말하였다. 23 예수님께서는 그들에게 이르셨다. “너희는 틀림없이 ‘의사야, 네 병이나 고쳐라.’ 하는 속담을 들며, ‘네가 카파르나움에서 하였다고 우리가 들은 그 일들을 여기 네 고향에서도 해 보아라.’할 것이다.” 24 그리고 계속 이르셨다. “내가 진실로 너희에게 말한다. 어떠한 예언자도 자기 고향에서는 환영을 받지 못한다. 25 내가 참으로 너희에게 말한다. 삼 년 육 개월 동안 하늘이 닫혀 온 땅에 큰 기근이 들었던 엘리야 때에, 이스라엘에 과부가 많이 있었다. 26 그러나 엘리야는 그들 가운데 아무에게도 파견되지 않고, 시돈 지방 사렙타의 과부에게만 파견되었다. 27 또 엘리사 예언자 시대에 이스라엘에는 나병 환자가 많이 있었다. 그러나 그들 가운데 아무도 깨끗해지지 않고, 시리아 사람 나아만만 깨끗해졌다.” 28 회당에 있던 모든 사람들은 이 말씀을 듣고 화가 잔뜩 났다. 29 그래서 그들은 들고일어나 예수님을 고을 밖으로 내몰았다. 그 고을은 산 위에 지어져 있었는데, 그들은 예수님을 그 벼랑까지 끌고 가 거기에서 떨어뜨리려고 하였다. 30 그러나 예수님께서는 그들 한가운데를 가로질러 떠나가셨다. 주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님 찬미합니다.
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복음 읽어주는 신부나자렛에서 희년을 선포하시다<주님께서 나를 보내시어 가난한 이들에게 기쁜 소식을 전하게 하셨다. 어떠한 예언자도 자기 고향에서는 환영을 받지 못한다.> ？ 루카가 전한 거룩한 복음입니다. 4,16-30 그때에 16 예수님께서는 당신이 자라신 나자렛으로 가시어, 안식일에 늘 하시던 대로 회당에 들어가셨다. 그리고 성경을 봉독하려고 일어서시자, 17 이사야 예언자의 두루마리가 그분께 건네졌다. 그분께서는 두루마리를 펴시고 이러한 말씀이 기록된 부분을 찾으셨다. 18 “주님께서 나에게 기름을 부어 주시니 주님의 영이 내 위에 내리셨다. 주님께서 나를 보내시어 가난한 이들에게 기쁜 소식을 전하고 잡혀간 이들에게 해방을 선포하며, 눈먼 이들을 다시 보게 하고 억압받는 이들을 해방시켜 내보내며 19 주님의 은혜로운 해를 선포하게 하셨다.” 20 예수님께서 두루마리를 말아 시중드는 이에게 돌려주시고 자리에 앉으시니, 회당에 있던 모든 사람의 눈이 예수님을 주시하였다. 21 예수님께서 그들에게 말씀하기 시작하셨다. “오늘 이 성경 말씀이 너희가 듣는 가운데에서 이루어졌다.” 22 그러자 모두 그분을 좋게 말하며, 그분의 입에서 나오는 은총의 말씀에 놀라워하였다. 그러면서 “저 사람은 요셉의 아들이 아닌가?” 하고 말하였다. 23 예수님께서는 그들에게 이르셨다. “너희는 틀림없이 ‘의사야, 네 병이나 고쳐라.’ 하는 속담을 들며, ‘네가 카파르나움에서 하였다고 우리가 들은 그 일들을 여기 네 고향에서도 해 보아라.’할 것이다.” 24 그리고 계속 이르셨다. “내가 진실로 너희에게 말한다. 어떠한 예언자도 자기 고향에서는 환영을 받지 못한다. 25 내가 참으로 너희에게 말한다. 삼 년 육 개월 동안 하늘이 닫혀 온 땅에 큰 기근이 들었던 엘리야 때에, 이스라엘에 과부가 많이 있었다. 26 그러나 엘리야는 그들 가운데 아무에게도 파견되지 않고, 시돈 지방 사렙타의 과부에게만 파견되었다. 27 또 엘리사 예언자 시대에 이스라엘에는 나병 환자가 많이 있었다. 그러나 그들 가운데 아무도 깨끗해지지 않고, 시리아 사람 나아만만 깨끗해졌다.” 28 회당에 있던 모든 사람들은 이 말씀을 듣고 화가 잔뜩 났다. 29 그래서 그들은 들고일어나 예수님을 고을 밖으로 내몰았다. 그 고을은 산 위에 지어져 있었는데, 그들은 예수님을 그 벼랑까지 끌고 가 거기에서 떨어뜨리려고 하였다. 30 그러나 예수님께서는 그들 한가운데를 가로질러 떠나가셨다. 주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님 찬미합니다.
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TV매일미사2017년 9월 4일 연중 제22주간 월요일 <주님께서 나를 보내시어 가난한 이들에게 기쁜 소식을 전하게 하셨다. 어떠한 예언자도 자기 고향에서는 환영을 받지 못한다.> ？ 루카가 전한 거룩한 복음입니다. 4,16-30 그때에 16 예수님께서는 당신이 자라신 나자렛으로 가시어, 안식일에 늘 하시던 대로 회당에 들어가셨다. 그리고 성경을 봉독하려고 일어서시자, 17 이사야 예언자의 두루마리가 그분께 건네졌다. 그분께서는 두루마리를 펴시고 이러한 말씀이 기록된 부분을 찾으셨다. 18 “주님께서 나에게 기름을 부어 주시니, 주님의 영이 내 위에 내리셨다. 주님께서 나를 보내시어, 가난한 이들에게 기쁜 소식을 전하고, 잡혀간 이들에게 해방을 선포하며, 눈먼 이들을 다시 보게 하고, 억압받는 이들을 해방시켜 내보내며, 19 주님의 은혜로운 해를 선포하게 하셨다.” 20 예수님께서 두루마리를 말아 시중드는 이에게 돌려주시고 자리에 앉으시니, 회당에 있던 모든 사람의 눈이 예수님을 주시하였다. 21 예수님께서 그들에게 말씀하기 시작하셨다. “오늘 이 성경 말씀이 너희가 듣는 가운데에서 이루어졌다.” 22 그러자 모두 그분을 좋게 말하며, 그분의 입에서 나오는 은총의 말씀에 놀라워하였다. 그러면서 “저 사람은 요셉의 아들이 아닌가?” 하고 말하였다. 23 예수님께서는 그들에게 이르셨다. “너희는 틀림없이 ‘의사야, 네 병이나 고쳐라.’ 하는 속담을 들며, ‘네가 카파르나움에서 하였다고 우리가 들은 그 일들을 여기 네 고향에서도 해 보아라.’ 할 것이다.” 24 그리고 계속 이르셨다. “내가 진실로 너희에게 말한다. 어떠한 예언자도 자기 고향에서는 환영을 받지 못한다. 25 내가 참으로 너희에게 말한다. 삼 년 육 개월 동안 하늘이 닫혀 온 땅에 큰 기근이 들었던 엘리야 때에, 이스라엘에 과부가 많이 있었다. 26 그러나 엘리야는 그들 가운데 아무에게도 파견되지 않고, 시돈 지방 사렙타의 과부에게만 파견되었다. 27 또 엘리사 예언자 시대에 이스라엘에는 나병 환자가 많이 있었다. 그러나 그들 가운데 아무도 깨끗해지지 않고, 시리아 사람 나아만만 깨끗해졌다.” 28 회당에 있던 모든 사람들은 이 말씀을 듣고 화가 잔뜩 났다. 29 그래서 그들은 들고일어나 예수님을 고을 밖으로 내몰았다. 그 고을은 산 위에 지어져 있었는데, 그들은 예수님을 그 벼랑까지 끌고 가 거기에서 떨어뜨리려고 하였다. 30 그러나 예수님께서는 그들 한가운데를 가로질러 떠나가셨다. 주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님, 찬미합니다.
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복음 읽어주는 신부나자렛에서 희년을 선포하시다<주님께서 나를 보내시어 가난한 이들에게 기쁜 소식을 전하게 하셨다. 어떠한 예언자도 자기 고향에서는 환영을 받지 못한다.> ？ 루카가 전한 거룩한 복음입니다. 4,16-30 그때에 16 예수님께서는 당신이 자라신 나자렛으로 가시어, 안식일에 늘 하시던 대로 회당에 들어가셨다. 그리고 성경을 봉독하려고 일어서시자, 17 이사야 예언자의 두루마리가 그분께 건네졌다. 그분께서는 두루마리를 펴시고 이러한 말씀이 기록된 부분을 찾으셨다. 18 “주님께서 나에게 기름을 부어 주시니, 주님의 영이 내 위에 내리셨다. 주님께서 나를 보내시어, 가난한 이들에게 기쁜 소식을 전하고, 잡혀간 이들에게 해방을 선포하며, 눈먼 이들을 다시 보게 하고, 억압받는 이들을 해방시켜 내보내며, 19 주님의 은혜로운 해를 선포하게 하셨다.” 20 예수님께서 두루마리를 말아 시중드는 이에게 돌려주시고 자리에 앉으시니, 회당에 있던 모든 사람의 눈이 예수님을 주시하였다. 21 예수님께서 그들에게 말씀하기 시작하셨다. “오늘 이 성경 말씀이 너희가 듣는 가운데에서 이루어졌다.” 22 그러자 모두 그분을 좋게 말하며, 그분의 입에서 나오는 은총의 말씀에 놀라워하였다. 그러면서 “저 사람은 요셉의 아들이 아닌가?” 하고 말하였다. 23 예수님께서는 그들에게 이르셨다. “너희는 틀림없이 ‘의사야, 네 병이나 고쳐라.’ 하는 속담을 들며, ‘네가 카파르나움에서 하였다고 우리가 들은 그 일들을 여기 네 고향에서도 해 보아라.’ 할 것이다.” 24 그리고 계속 이르셨다. “내가 진실로 너희에게 말한다. 어떠한 예언자도 자기 고향에서는 환영을 받지 못한다. 25 내가 참으로 너희에게 말한다. 삼 년 육 개월 동안 하늘이 닫혀 온 땅에 큰 기근이 들었던 엘리야 때에, 이스라엘에 과부가 많이 있었다. 26 그러나 엘리야는 그들 가운데 아무에게도 파견되지 않고, 시돈 지방 사렙타의 과부에게만 파견되었다. 27 또 엘리사 예언자 시대에 이스라엘에는 나병 환자가 많이 있었다. 그러나 그들 가운데 아무도 깨끗해지지 않고, 시리아 사람 나아만만 깨끗해졌다.” 28 회당에 있던 모든 사람들은 이 말씀을 듣고 화가 잔뜩 났다. 29 그래서 그들은 들고일어나 예수님을 고을 밖으로 내몰았다. 그 고을은 산 위에 지어져 있었는데, 그들은 예수님을 그 벼랑까지 끌고 가 거기에서 떨어뜨리려고 하였다. 30 그러나 예수님께서는 그들 한가운데를 가로질러 떠나가셨다. 주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님, 찬미합니다.
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cpbc news7월 4일(화) - < 3 > 황창연 신부, 배우 김태희, 골프선수 이보미, 성빈센트병원에 수술비 전달오랫동안 가톨릭평화방송에서 명강사로 활약해오고 있는 황창연 신부가 수술비 마련이 어려운 국내외 환자 12명을 위해 어제(3일) 수술비 8000만 원을 전달했습니다. 기금 마련에는 황 신부를 비롯해 배우 김태희 씨와 프로골퍼 이보미 선수도 함께 해 의미를 더했습니다. 어제(3일) 수원 성빈센트병원에서는 뜻 깊은 기금 전달 행사가 열렸습니다. 현재 가톨릭평화방송에서 '황창연 신부와 함께하는 성경여행' 강좌를 진행 중인 황창연 신부가 마련한 기금 8000만 원을 전달하는 따뜻한 자리입니다. 기금은 황 신부가 올해 초 이 강좌를 시작하면서 예수님께서 가장 고통받는 이들을 돌보신 '치유의 기적'을 실천으로 옮기고자 마련한 것인데요. 여기에 배우 김태희 베르다씨와 프로 골프선수 이보미 클라라씨도 뜻을 함께하면서 이 덕분에 12명의 환자들이 수술을 받을 수 있게 됐습니다. 황 신부의 강의에 참석한 참석자들의 정성도 십시일반 모여 8000만 원이라는 거금이 모였습니다. 벌써 베트남 출신 이주노동자 리만홍 안토니오씨와 한 살배기 몽골 아이 등 4명이 수술을 받아 쾌유 중이며, 나머지 8명 환자들에 대한 수술도 차차 진행될 예정입니다. 이번 기금 전달을 통해 70대에 이르는 국내 환자뿐만 아니라, 인도네시아, 카메룬 등 타지에서 일하다 병을 얻어 수술비 마련이 어려운 외국인 환자들에게까지 작은 기적의 선물이 전달됐습니다. 황창연 신부는 "따뜻한 마음을 가진 이들 덕분에 생명을 살리는 위대한 일을 할 수 있게 됐다"며 함께 동참해준 이들에게 감사의 뜻을 전했습니다. <황창연 신부 / 수원교구, cpbc 황창연 신부와 함께하는 성경여행 강연자> "(병원) 수녀님께서 수술하신 분들에 대한 건강한 소식을 전해줄 땐 정말 행복하더라고요. 제가 바빠서 일일이 다 찾아뵙지는 못해서 너무 죄송하지만, 또 제가 다 할 수 있는 일도 아니고. 각자 나름대로의 역할을 잘해주셔서 저는 이번에 성서 강의하는 것도 행복했지만, 이렇게 고통 받는 이웃과 함께할 수 있다는 것에 대해서 참으로 하느님께 감사드리고..." 이보미 선수도 더 활약해서 좋은 일에 계속 동참하고 싶다는 뜻을 내비쳤습니다. <이보미 선수 / 프로 골프선수> "뜻 깊은 일에 함께 할 수 있다는 것만으로도 너무 감사하게 생각하고 있고요. 또 오늘 이렇게 와서 뵈니까 너무 건강해 보이셔서 더 기쁜 것 같고 앞으로도 운동 더 열심히 해서 이런 일에 함께 할 수 있었으면 좋겠어요." 수원 성빈센트병원장 김선영 수녀는 올해 개원 50주년을 맞아 뜻 깊은 선물을 받은 것 같다며 감사의 뜻을 전했습니다.
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cpbc news2월 8일(수) - < 3 > 박물관에 숨겨진 천주교 유물, 이뮤지엄으로 검색하세요!한반도에 천주교가 전래된 지도 올해로 어느덧 233년이 됐습니다.그동안 수많은 천주교 관련 유물이 쌓였지만,어떤 유물이 어디에 있는지 파악하기가 쉽지 않았던 게 사실입니다.그런데 문화체육관광부가 최근 새롭게 개편한 이뮤지엄 홈페이지를 활용하면천주교 유물들을 손쉽게 찾아볼 수 있습니다.김혜영 기자가 전해드립니다.상자에서 동전을 꺼내는 손길이 조심스럽습니다. 한국조폐공사가 1984년,한국 천주교 전래 200주년을 맞아 발행한 천원권 기념주화입니다.5백원 짜리 동전보다 조금 큰 크기로, 앞면에는 명동성당이 새겨져 있습니다. 뒷면에는 "천주교 전래 200주년 기념"이라는 글자와큼직한 십자가 형상이 보입니다. 기념주화를 소장하고 있는 대한민국역사박물관은 주화의 부식을 막기 위해 수장고에 특별 보관 중입니다.이처럼 전국 112개 박물관이 소장하고 있는 천주교 관련 유물은 모두 29만개.문화체육관광부가 지난해 12월 1일에 개편한 이뮤지엄 홈페이지를 활용하면, 어떤 천주교 유물이 어디에 있는지 바로 찾아볼 수 있습니다.검색란에 "천주교 전래 200주년 기념주화"를 적자, 대한민국역사박물관에 소장돼 있다고 나옵니다.이번엔 "성경직해"라고 쳐봤습니다.주일과 주요 축일에 봉독되는 성경구절을 발췌한 책인데, 국립중앙박물관 등 3곳에 있다고 뜹니다.이미지를 누르면 간단한 설명도 확인할 수 있습니다.이뮤지엄 홈페이지를 통해일제강점기에 사용하던 미사경본은 국립민속박물관에,광복시대 이후에 제작된 묵주는 국립중앙박물관에 있다는 것도 파악할 수 있습니다.▶ 전영웅 문화체육관광부 박물관정책과장"현재 정부는 전국 박물관 소장품 정보에 대해서 자유로운 검색을 위해서 이뮤지엄을 112개 박물관에 대해서 구축을 하고 있습니다. 정부는 2020년까지 국립, 공립, 사립 7백여 개 박물관 소장품에 대해서 데이터베이스를 구축할 계획을 가지고 있습니다. 앞으로 국민들께서 많은 이용을 해주시면 감사하겠습니다."하지만 천주교와 관련한 유물들이 이처럼 곳곳에 흩어져 있다 보니 한눈에 파악할 수 있도록 체계화하는데 어려움이 많습니다.이 때문에 주교회의는 지난해부터 전국에 흩어져 있는 교회 사료를 제대로 관리하기 위한 '한국 천주교 사료 목록화 사업'을 시작했습니다.사료목록화사업추진위원회는 앞으로 교회기관은 물론이고,일반 박물관이나 도서관 등에 보관된 교회 사료들까지 통합 관리할 데이터베이스를 구축할 방침입니다.cpbc 김혜영입니다.
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cpbc news9월 7일(월) - < 2 > 4회째 맞는 '한국 그리스도인 일치 피정'천주교와 개신교 성직자와 수도자들이 한 자리에 모여그리스도교 영성을 배우고 경험하는 자리가 마련됐습니다.지난 주 경기도 양주시 한마음청소년수련원에서 열린천주교와 개신교의 일치 피정을 유은재 기자가 다녀왔습니다.사제와 수녀 그리고 목사가 함께 성경을 낭독합니다.성무일도를 바치는 개신교 목사와 신도들의 모습은어색하면서도 신선합니다.갈라진 그리스도인들이교회 일치를 위해 한 자리에 모여 기도하는 피정이 열렸습니다.올해로 4회째를 맞은 일치피정에는천주교를 비롯해 한국기독교회협의회와대한예수교장로회, 기독교대한감리회,한국기독교장로회, 한국구세군 등이 참석했습니다.2박 3일 동안 진행된 피정에서 참가자들은가톨릭 수도자들의 전통적인 성격읽기 방법인 '거룩한 독서, 렉시오 디비나'에 따라 함께 독서하고 묵상했습니다.< 신정훈 신부 / 신앙과직제협 공동운영위원장, 가톨릭대학교 >"수도원 전통이 종교개혁 이후에 개신교측에 전달이 되지 않았습니다. (렉시오 디비나는) 가톨릭의 고유한 것 이라기 보다는 그리스도인의 공통적인 것인데 가톨릭이 이어오고 있는 것인데 오늘날 영성에 대해 찾게 되면서 개신교 형제님들도 이런데 관심을 가지고 계시기 때문에..."참가자들은오랜 전통인 '렉시오 디비나' 성경 읽기를 함께 하며그리스도교의 공동 유산을 경험하는 시간을 가졌습니다.< 박한서 사관 / 한국구세군 영덕 영문 담임 >"(개신교에) 큐티라는 것은 있는데 큐티 나눔하고 비슷한 점도 있지만 여기는 (렉시오 디비나는) 더 내면에 대해, 자기 자아에 대해 더 가깝게 드러내려고 노력하는 것 같아요."서로의 다름을 배우고 공부하고 계기도 됐습니다.< 김인주 목사 / 대한예수장로회 제주 봉성 교회 >"가톨릭에 대해 책으로만 읽고, 이해하고, 또 머리에 담아뒀었는데 직접 접촉하고, 영성이나 신앙생활에 대해 듣고, 서로의 가치를 나누면서 상당히 가까워지고 한 형제 자매라고 확인한 좋은 기회가 됩니다."이번 일치피정을 주관한 '한국 그리스도교 신앙과 직제협의회'는일치 아카데미를 여는 등우리나라의 그리스도교 일치 운동을 확장시키기 위해노력하고 있습니다.PBC 뉴스 유은재입니다.원래부터 한 가족인 그리스도교 형제들이서로의 일치를 확인하기 위해 쉼없이 노력하고 있습니다. 시대와 상황에 따라그리스도교회는 주님 백성들에게 더욱 가까이 다가서기 위해조금씩 모습을 바꿉니다.그로 인해 여러 형제교회들이 생겨났습니다. 하나의 진리 안에서서로의 같음과 다름을 알아가는 이런 노력들이그들이 결국 하나의 공동체임을 거듭 확인하게 해주리라 확신합니다.
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TV매일미사2015년 8월 31일 연중 제22주간 월요일<주님께서 나를 보내시어 가난한 이들에게 기쁜 소식을 전하게 하셨다. 어떠한 예언자도 자기 고향에서는 환영을 받지 못한다.> + 루카가 전한 거룩한 복음입니다. 4,16-30그때에 16 예수님께서는 당신이 자라신 나자렛으로 가시어, 안식일에 늘 하시던 대로 회당에 들어가셨다.그리고 성경을 봉독하려고 일어서시자, 17 이사야 예언자의 두루마리가 그분께 건네졌다. 그분께서는 두루마리를 펴시고 이러한 말씀이 기록된 부분을 찾으셨다.18 “주님께서 나에게 기름을 부어 주시니, 주님의 영이 내 위에 내리셨다. 주님께서 나를 보내시어, 가난한 이들에게 기쁜 소식을 전하고, 잡혀간 이들에게 해방을 선포하며, 눈먼 이들을 다시 보게 하고, 억압받는 이들을 해방시켜 내보내며, 19 주님의 은혜로운 해를 선포하게 하셨다.”20 예수님께서 두루마리를 말아 시중드는 이에게 돌려주시고 자리에 앉으시니, 회당에 있던 모든 사람의 눈이 예수님을 주시하였다.21 예수님께서 그들에게 말씀하기 시작하셨다. “오늘 이 성경 말씀이 너희가 듣는 가운데에서 이루어졌다.”22 그러자 모두 그분을 좋게 말하며, 그분의 입에서 나오는 은총의 말씀에 놀라워하였다. 그러면서 “저 사람은 요셉의 아들이 아닌가?” 하고 말하였다.23 예수님께서는 그들에게 이르셨다. “너희는 틀림없이 ‘의사야, 네 병이나 고쳐라.’ 하는 속담을 들며, ‘네가 카파르나움에서 하였다고 우리가 들은 그 일들을 여기 네 고향에서도 해 보아라.’ 할 것이다.” 24 그리고 계속 이르셨다.“내가 진실로 너희에게 말한다. 어떠한 예언자도 자기 고향에서는 환영을 받지 못한다. 25 내가 참으로 너희에게 말한다. 삼 년 육 개월 동안 하늘이 닫혀 온 땅에 큰 기근이 들었던 엘리야 때에, 이스라엘에 과부가 많이 있었다. 26 그러나 엘리야는 그들 가운데 아무에게도 파견되지 않고, 시돈 지방 사렙타의 과부에게만 파견되었다.27 또 엘리사 예언자 시대에 이스라엘에는 나병 환자가 많이 있었다. 그러나 그들 가운데 아무도 깨끗해지지 않고, 시리아 사람 나아만만 깨끗해졌다.”28 회당에 있던 모든 사람들은 이 말씀을 듣고 화가 잔뜩 났다. 29 그래서 그들은 들고일어나 예수님을 고을 밖으로 내몰았다. 그 고을은 산 위에 지어져 있었는데, 그들은 예수님을 그 벼랑까지 끌고 가 거기에서 떨어뜨리려고 하였다.30 그러나 예수님께서는 그들 한가운데를 가로질러 떠나가셨다.주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님, 찬미합니다.
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복음 읽어주는 신부나자렛에서 희년을 선포하시다<주님께서 나를 보내시어 가난한 이들에게 기쁜 소식을 전하게 하셨다. 어떠한 예언자도 자기 고향에서는 환영을 받지 못한다.> + 루카가 전한 거룩한 복음입니다. 4,16-30 그때에 16 예수님께서는 당신이 자라신 나자렛으로 가시어, 안식일에 늘 하시던 대로 회당에 들어가셨다. 그리고 성경을 봉독하려고 일어서시자, 17 이사야 예언자의 두루마리가 그분께 건네졌다. 그분께서는 두루마리를 펴시고 이러한 말씀이 기록된 부분을 찾으셨다. 18 “주님께서 나에게 기름을 부어 주시니, 주님의 영이 내 위에 내리셨다. 주님께서 나를 보내시어, 가난한 이들에게 기쁜 소식을 전하고, 잡혀간 이들에게 해방을 선포하며, 눈먼 이들을 다시 보게 하고, 억압받는 이들을 해방시켜 내보내며, 19 주님의 은혜로운 해를 선포하게 하셨다.” 20 예수님께서 두루마리를 말아 시중드는 이에게 돌려주시고 자리에 앉으시니, 회당에 있던 모든 사람의 눈이 예수님을 주시하였다. 21 예수님께서 그들에게 말씀하기 시작하셨다. “오늘 이 성경 말씀이 너희가 듣는 가운데에서 이루어졌다.” 22 그러자 모두 그분을 좋게 말하며, 그분의 입에서 나오는 은총의 말씀에 놀라워하였다. 그러면서 “저 사람은 요셉의 아들이 아닌가?” 하고 말하였다. 23 예수님께서는 그들에게 이르셨다. “너희는 틀림없이 ‘의사야, 네 병이나 고쳐라.’ 하는 속담을 들며, ‘네가 카파르나움에서 하였다고 우리가 들은 그 일들을 여기 네 고향에서도 해 보아라.’ 할 것이다.” 24 그리고 계속 이르셨다. “내가 진실로 너희에게 말한다. 어떠한 예언자도 자기 고향에서는 환영을 받지 못한다. 25 내가 참으로 너희에게 말한다. 삼 년 육 개월 동안 하늘이 닫혀 온 땅에 큰 기근이 들었던 엘리야 때에, 이스라엘에 과부가 많이 있었다. 26 그러나 엘리야는 그들 가운데 아무에게도 파견되지 않고, 시돈 지방 사렙타의 과부에게만 파견되었다. 27 또 엘리사 예언자 시대에 이스라엘에는 나병 환자가 많이 있었다. 그러나 그들 가운데 아무도 깨끗해지지 않고, 시리아 사람 나아만만 깨끗해졌다.” 28 회당에 있던 모든 사람들은 이 말씀을 듣고 화가 잔뜩 났다. 29 그래서 그들은 들고일어나 예수님을 고을 밖으로 내몰았다. 그 고을은 산 위에 지어져 있었는데, 그들은 예수님을 그 벼랑까지 끌고 가 거기에서 떨어뜨리려고 하였다. 30 그러나 예수님께서는 그들 한가운데를 가로질러 떠나가셨다. 주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님, 찬미합니다.
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cpbc news5월 26일(화) - < 1 > 가톨릭대 개교 160주년 심포지엄 가톨릭대학교 신학대학이 개교 160주년을 맞아기념 미사를 봉헌하고 국제 심포지엄을 개최했습니다. 심포지엄에서는아시아 6개국의 신학대학 학장과 교수가 모여아시아 교회 전체 차원에서의사제 양성과 복음화에 대해 열띤 논의를 펼쳤습니다. 김항섭 기자가 취재했습니다. 한국과 인도, 방글라데시, 베트남, 캄보디아, 필리핀까지아시아 6개국 신학교의 대표가 한 자리에 모였습니다. '아시아 상황에서의 사제 양성'을 주제로 열린 심포지엄에는사제와 신학생 등 5백여 명이 참석했습니다. 아시아 각 국에서 모인 신학교 대표들은 입을 모아인성 교육과 영성 교육의 중요성을 역설했습니다. 첫 번째 발표를 맡은 인도 성베드로 교황청립 대학 학장조셉 베네딕트 마티아스 신부는인도의 사제양성이 시대에 맞지 않는옛날 방식을 고수하고 있다고 지적했습니다. 그러면서 사제 양성에 있어서지적인 부분과 영성적인 부분, 도덕적인 부분까지 아우르는통합적 양성의 필요성을 강조했습니다.베트남 쑤언록대신학교 학장 요셉 딘 두 다오 주교는"사제가 주님의 모습을 닮고 그 모습을 삶의 지침으로 삼는 것이가장 중요하다면서신학생들이 스스로 변화하려고 노력해야 한다"고 지적했습니다. < 요셉 딘 두 다오 주교 / 베트남 쑤언록대신학교 학장 >"학생들 스스로주체가 돼야 합니다. 어느 누구도 대신 해주지 않습니다. 스스로 해야 합니다. 이것이 바로 모든 신학생들이 답해야 할 물음입니다. 성령께서 이끄시는 대로 자신을 활짝 여십시오."가톨릭대 신학대학 학장 백운철 신부는성경에 나온 사제의 직무를 설명하면서성경 말씀을 중심으로 한 인성교육과 지적 교육을 제시했습니다. < 현장음 : 백운철 신부 / 가톨릭대 신학대학 학장 > "한국 천주교회 사제 양성은 바로 순교와 선교 정신 안에서 한국교회와 보편교회를 나아가 인류구원을 위한 하느님의 선교의 도구가 되는 선교사, 사목자를 양성하는 데 그 목표가 있다고 생각합니다."앞서 오전에는 가톨릭대 신학대학 개교 160주년을 기념하는 미사가서울대교구장 염수정 추기경 주례로 봉헌됐습니다.< 현장음 : 염수정 추기경 / 서울대교구장 >"하느님께서 우리 신학교에 베풀어주신 은총과 사랑에 감사와 찬미를 드리면서 우리는 160주년의 자랑스러운 역사를 회상하고 새로운 미래를 준비해야 하겠습니다."이와 함께 이콘연구소 장긍선 신부가 신학교 160주년을 기념해제작한 성화 축복식도 열렸습니다. PBC뉴스 김항섭입니다. 주님의 종을 키워내는 못자리...가톨릭대 신학대학의 160년 역사가아시아 교회에사제 양성의 가장 모범적인 길을 제시하리라 확신합니다.
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cpbc news1월 2일(금) - < 4 > 2015년 미리보는 전례력교회는 1년을 주기로 구원의 역사를 새롭게 기념하며전례 안에서 하느님께 영광과 감사를 드립니다.그에 따라세상의 모든 가톨릭 신자들은하나의 전례예식 안에서살아 계신 예수 그리스도를 만납니다.새해 한 해 동안우리가 살아갈 전례력을 미리 넘겨봅니다.김성덕 기잡니다.전례는 교회가 하느님께 드리는 공적 예배로,교회가 성경이나 성경 외에 전해 내려오는예수 그리스도의 행적에 관한 이야기인 성전(聖傳)에 의거해정식 공인한 의식입니다. 가톨릭 전례력은 1월 1일에 시작하는 일반 달력과는 달리대림 제1주일로 시작해 성탄, 사순, 부활, 연중 시기를 거쳐그리스도 왕 대축일 다음 토요일에 끝납니다.2015년 교회의 새해는 지난 해 11월 30일대림 제1주일에 시작했으며,현재 성탄시기를 보내고 있습니다. 새해 첫 날인 1월 1일,어제 천주의 성모 마리아 대축일을 지낸 교회는오는 11일 '주님 세례축일'을 지내는 것으로성탄시기를 끝내고 연중시기에 들어갑니다. '재의 수요일'로 시작되는 올해 사순시기는설연휴 첫 날인 2월 18일부터 3월 28일까지입니다. 이 기간 동안에는 여러 기원 미사와 신심 미사가 금지되며금욕과 금육재 등을 통해 그리스도의 수난에 동참하면서주님의 부활을 준비합니다.3월 마지막 주 성주간과 '성삼일'을 거쳐 4월 5일,교회는 그리스도교 신앙의 핵심이자 교회 전례의 절정인예수 부활 대축일을 맞이하게 됩니다. 이어 부활 제4주일인 4월 26일 성소주일을 거쳐성모성월인 5월에는 17일 '주님승천대축일'을,그리고 24일에는 성령강림대축일을 축복합니다. 또 예수성심성월인 6월 12일, '예수성심대축일'을 '사제 성화의 날'과 겸해 지내고, 28일엔 '교황주일'을 지내며지난해 한국을 방문한 프란치스코 교황이우리에게 남겨준 감동을 되새깁니다. 9월 순교자 성월에는지난해 복자품에 오른 124위를 비롯한순교선혈들의 신심을 묵상하는 다양한 행사들이교회 안에서 치러질 예정입니다. 이밖에 10월 묵주기도성월에는 '군인주일'과 '전교주일'을 지내면서선교활동에 특별한 관심을 기울이고,위령성월인 11월에는 ‘위령의 날’ 행사 등을 통해떠나간 이들의 평안한 안식을 기원하게 됩니다.전례는 사적 행위가 아니라거룩한 백성인 교회 공동체의 예식이자,그리스도의 사제직을 수행하는 행위입니다. 전례를 통해 사제이신 그리스도께서 교회 안에서 일하시고,교회는 그리스도를 통하여, 그리스도와 함께,그리스도 안에서 하느님을 흠숭함으로써영혼의 성화(聖化)와 구원을 누리게 됩니다.PBC뉴스 김성덕입니다.
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TV매일미사2014년 9월 1일 연중 제22주간 월요일<주님께서 나를 보내시어 가난한 이들에게 기쁜 소식을 전하게 하셨다. 어떠한 예언자도 자기 고향에서는 환영을 받지 못한다.> + 루카가 전한 거룩한 복음입니다. 4,16-30그때에 16 예수님께서는 당신이 자라신 나자렛으로 가시어, 안식일에 늘 하시던 대로 회당에 들어가셨다.그리고 성경을 봉독하려고 일어서시자, 17 이사야 예언자의 두루마리가 그분께 건네졌다. 그분께서는 두루마리를 펴시고 이러한 말씀이 기록된 부분을 찾으셨다.18 “주님께서 나에게 기름을 부어 주시니, 주님의 영이 내 위에 내리셨다. 주님께서 나를 보내시어, 가난한 이들에게 기쁜 소식을 전하고, 잡혀간 이들에게 해방을 선포하며, 눈먼 이들을 다시 보게 하고, 억압받는 이들을 해방시켜 내보내며, 19 주님의 은혜로운 해를 선포하게 하셨다.”20 예수님께서 두루마리를 말아 시중드는 이에게 돌려주시고 자리에 앉으시니, 회당에 있던 모든 사람의 눈이 예수님을 주시하였다.21 예수님께서 그들에게 말씀하기 시작하셨다. “오늘 이 성경 말씀이 너희가 듣는 가운데에서 이루어졌다.”22 그러자 모두 그분을 좋게 말하며, 그분의 입에서 나오는 은총의 말씀에 놀라워하였다. 그러면서 “저 사람은 요셉의 아들이 아닌가?” 하고 말하였다.23 예수님께서는 그들에게 이르셨다. “너희는 틀림없이 ‘의사야, 네 병이나 고쳐라.’ 하는 속담을 들며, ‘네가 카파르나움에서 하였다고 우리가 들은 그 일들을 여기 네 고향에서도 해 보아라.’ 할 것이다.” 24 그리고 계속 이르셨다.“내가 진실로 너희에게 말한다. 어떠한 예언자도 자기 고향에서는 환영을 받지 못한다. 25 내가 참으로 너희에게 말한다. 삼 년 육 개월 동안 하늘이 닫혀 온 땅에 큰 기근이 들었던 엘리야 때에, 이스라엘에 과부가 많이 있었다. 26 그러나 엘리야는 그들 가운데 아무에게도 파견되지 않고, 시돈 지방 사렙타의 과부에게만 파견되었다.27 또 엘리사 예언자 시대에 이스라엘에는 나병 환자가 많이 있었다. 그러나 그들 가운데 아무도 깨끗해지지 않고, 시리아 사람 나아만만 깨끗해졌다.”28 회당에 있던 모든 사람들은 이 말씀을 듣고 화가 잔뜩 났다. 29 그래서 그들은 들고일어나 예수님을 고을 밖으로 내몰았다. 그 고을은 산 위에 지어져 있었는데, 그들은 예수님을 그 벼랑까지 끌고 가 거기에서 떨어뜨리려고 하였다.30 그러나 예수님께서는 그들 한가운데를 가로질러 떠나가셨다.주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님, 찬미합니다.
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복음 읽어주는 신부어떠한 예언자도 자기 고향에서는 환영을 받지 못한다<주님께서 나를 보내시어 가난한 이들에게 기쁜 소식을 전하게 하셨다. 어떠한 예언자도 자기 고향에서는 환영을 받지 못한다.> + 루카가 전한 거룩한 복음입니다. 4,16-30그때에 16 예수님께서는 당신이 자라신 나자렛으로 가시어, 안식일에 늘 하시던 대로 회당에 들어가셨다.그리고 성경을 봉독하려고 일어서시자, 17 이사야 예언자의 두루마리가 그분께 건네졌다. 그분께서는 두루마리를 펴시고 이러한 말씀이 기록된 부분을 찾으셨다.18 “주님께서 나에게 기름을 부어 주시니, 주님의 영이 내 위에 내리셨다. 주님께서 나를 보내시어, 가난한 이들에게 기쁜 소식을 전하고, 잡혀간 이들에게 해방을 선포하며, 눈먼 이들을 다시 보게 하고, 억압받는 이들을 해방시켜 내보내며, 19 주님의 은혜로운 해를 선포하게 하셨다.”20 예수님께서 두루마리를 말아 시중드는 이에게 돌려주시고 자리에 앉으시니, 회당에 있던 모든 사람의 눈이 예수님을 주시하였다.21 예수님께서 그들에게 말씀하기 시작하셨다. “오늘 이 성경 말씀이 너희가 듣는 가운데에서 이루어졌다.”22 그러자 모두 그분을 좋게 말하며, 그분의 입에서 나오는 은총의 말씀에 놀라워하였다. 그러면서 “저 사람은 요셉의 아들이 아닌가?” 하고 말하였다.23 예수님께서는 그들에게 이르셨다. “너희는 틀림없이 ‘의사야, 네 병이나 고쳐라.’ 하는 속담을 들며, ‘네가 카파르나움에서 하였다고 우리가 들은 그 일들을 여기 네 고향에서도 해 보아라.’ 할 것이다.” 24 그리고 계속 이르셨다.“내가 진실로 너희에게 말한다. 어떠한 예언자도 자기 고향에서는 환영을 받지 못한다. 25 내가 참으로 너희에게 말한다. 삼 년 육 개월 동안 하늘이 닫혀 온 땅에 큰 기근이 들었던 엘리야 때에, 이스라엘에 과부가 많이 있었다. 26 그러나 엘리야는 그들 가운데 아무에게도 파견되지 않고, 시돈 지방 사렙타의 과부에게만 파견되었다.27 또 엘리사 예언자 시대에 이스라엘에는 나병 환자가 많이 있었다. 그러나 그들 가운데 아무도 깨끗해지지 않고, 시리아 사람 나아만만 깨끗해졌다.”28 회당에 있던 모든 사람들은 이 말씀을 듣고 화가 잔뜩 났다. 29 그래서 그들은 들고일어나 예수님을 고을 밖으로 내몰았다. 그 고을은 산 위에 지어져 있었는데, 그들은 예수님을 그 벼랑까지 끌고 가 거기에서 떨어뜨리려고 하였다.30 그러나 예수님께서는 그들 한가운데를 가로질러 떠나가셨다.주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님, 찬미합니다.
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cpbc news6월 2일(월) - < 5 > 이번 주부터 평화방송 새 프로그램 3편 방송오늘 마지막 뉴스는 저희 평화방송 소식입니다. 평화방송 TV가 이번 주부터 새로운 프로그램을 3편을 신설합니다. 시청자 여러분의 신앙생활에 도움이 될 수 있도록 최선을 다했습니다.예수님은 당신이 전하려는 메시지의 핵심을 뛰어난 문학적 비유를 통해 알기 쉽게 전달한 타고난 이야기꾼이었는데, 그 비유는 교부들과 학자들을 통해 끊임없이 해석돼왔고, 2000년이 넘게 수많은 사람들의 마음을 움직였습니다. 예수님 비유의 시대적 배경과 참된 의미는 무엇인지, 복잡한 오늘을 살고 있는 우리가 주님의 비유를 통해 어떤 지혜와 힘을 얻을 수 있는지 살아있는 예수님의 비유 말씀을 올바로 이해하고 묵상하는 시간, '신약 성경의 비유'가 시청자 여러분을 찾아갑니다. < SOV : 허규 신부 / 가톨릭대학교 신학대학 교수 >"그래서 예수님의 비유는 우리 생활 속에서 오랫동안 남아서 우리에게 무엇인가를 전해주는, 또 우리에게 무엇이가를 요구하는 생활 속의 말씀이라고 정리할 수 있겠습니다."베네딕토회 왜관수도원 서울분원장이자 가톨릭 교리통신교육회 책임자인 이성근 신부, 가톨릭대학교 신학대학 교수 허규 신부, 가톨릭 청년성서모임 성서사도직 담당 최광희 신부가 강사로 나섭니다. 다음, 교회는 성경 뿐 아니라 성전을 중요하게 간직해 왔지만 서양사에 익숙하지 않은 한국의 신자들은 가톨릭교회의 전통이 어떤 맥락에서 어떻게 정립돼 왔는지 제대로 이해하기 어려웠습니다.그래서 마련된 '인문학 특강 - 그리스도교, 서양문화의 어머니'는 그리스도교 발생부터 종교개혁 직전까지 약 1500년의 시간을 관통해 나가며서양문화와 사상적인 측면에서 가톨릭교회의 발전과정을 되돌아보는 시간입니다. 서울대학교와 가톨릭대학교 신학부를 졸업하고 독일 프라이부르크대 중세철학과 신학을 전공한 가톨릭대학교 박승찬 교수가 강의합니다. < SOV : 박승찬 / 가톨릭대학교 교수 >"성서가 저술된 이후 거의 2000년 동안의 시간이 흘러서 현대의 삶을 살아가고 있기 때문에 이 성서와 우리가 살아가고 있는 현재 사이에는 아주 많은 차이가 있다라고 하는 것입니다."그리고 '교황 방한 TV특강 - 일어나 비추어라'도 신설됩니다. 교황방한 준비위원회 영성신심분과와 함께 순교, 복음화, 소외된 이웃과 한반도 평화, 가정, 청년과 청소년, 자연환경과 평화 등 가톨릭교회가 가르쳐온 영성을 7가지로 정리해 새롭게 묵상하고 되새기는 시간입니다. 교황방한 준비위 집행위원장 조규만 주교를 비롯해 교회 내 유명 강사진이 총출동합니다. < SOV : 조규만 주교 / 교황방한준비위원회 집행위원장 >"역사적 순간을 맞이하게 됐습니다. 사회 곳곳에 갈등이 깊고(name cg-out) 넓은 것 같은데, 그런 것을 어떻게 극복할 수 있는 지를 우리에게 가르쳐 주시지 않을까 합니다."평화방송 TV가 선보이는 새 프로그램에 시청자 여러분의 많은 관심과 시청 부탁드립니다.
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cpbc 뉴스 인사이드11월 22일(금) - < 2 > 1년간 살아온 신앙의 해의 의미 공식적인 '신앙의 해'는 모레 그리스도왕 대축일로 끝나지만 우리의 신앙을 바로 세우기 위한 새로운 복음화의 여정은 쉼없이 이어집니다. 지난 한 해 동안 숨가쁘게 달려온 '신앙의 해'... 그 일 년을 변승우 프로듀서가 돌아봤습니다.< 현장음 : 염 대주교 / 서울대교구장 >지난 해 10월11일 '신앙의 해'가 개막됐습니다. 현대사회의 온갖 유혹에 허약해진 우리의 믿음을 되살려 새로운 복음화의 길로 나서기 위한 거대한 여정이 시작된 것입니다.제2차 바티칸 공의회 개막 50주년과 「가톨릭교회 교리서」 반포 20주년 기념일에 맞춰 문을 연 '신앙의 해'는 전임 교황 베네딕토 16세에 의해 제정되고 공포됐습니다.오늘날 교회생활의 핵심인 제2차 바티칸 공의회의 정신을 계승하고, 「가톨릭교회 교리서」를 신앙 쇄신을 지침으로 삼았습니다. 한국 천주교회는 신앙의 해 동안 믿음의 본질과 내용을 올바로 이해하고, 흐트러진 신앙의 틀을 새롭게 세우는 데 아낌없이 투자하고 노력해 왔습니다. 서울대교구를 비롯한 전국 각 교구들은 주보와 누리방, 각종 강좌 등을 통해 제2차 바티칸 공의회 문헌과 가톨릭교회 교리서를 교육했습니다. 이에 따라 우리 자신을 정확히 진단하고 새로운 변화의 동력을 얻기 위한 공부와 배움이 이어졌습니다. < 현장음 : 염수정 대주교 / 주교회의 평신도사도직위원장 >성경 읽기와 쓰기, 소공동체 활동과 신앙대회, 그리고 교리경시대회 등을 통해 신앙적 역량을 강화했고, 특히 본당 공동체의 모든 구성원들이 주님의 복음말씀에 한 발 더 다가서며 믿음의 못자리를 새로 가꿨습니다.< 인터뷰 : 김수빈 릿따 / 난곡동 본당 초등부 5년 >오늘의 교회를, 아프게 돌아보며 우리 스스로를 다그치는 시간도 쉼없이 이어졌습니다. < 현장음 : 강신모 신부 / 주교회의 복음화 위원 >신앙의 해는 한 해로 끝나는 행사가 아니라 우리네 신앙을 쇄신하고 성숙시키는 출발점이어야 합니다.이를 위해 각 교구는 벌써부터 '신앙의 해'를 더욱 발전시키기 위한 다양한 프로그램들을 마련해 실천에 들어갔습니다. 서울대교구의 경우 신앙의 해의 표어를 '말씀으로 시작되는 신앙', '기도로 자라나는 신앙', '교회의 가르침으로 다져지는 신앙', '미사로 하나되는 신앙','사랑으로 열매 맺는 신앙' 등 다섯 가지를 제안하고 매년 한 가지씩 목표로 삼아 실천해나가기로 했습니다. 이에 따라 내년에는 '말씀으로 시작되는 신앙'이라는 주제 아래 성경 말씀에 역점을 두고 새로운 복음화의 한 발을 내디딜 계획입니다.< 현장음 : 손희송 신부 / 서울대교구 사목국장 >'신앙의 해'는 모레 그리스도왕 대축일로 끝나지만우리의 믿음을 새롭게 하기 위한 진격의 여정은 이제부터 시작인 것입니다. 피비씨뉴스인사이드 변승웁니다.
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TV매일미사2013년 9월 2일 연중 제22주간 월요일<주님께서 나를 보내시어, 가난한 이들에게 기쁜 소식을 전하게 하셨다. 어떠한 예언자도 자기 고향에서는 환영을 받지 못한다.> + 루카가 전한 거룩한 복음입니다. 4,16-30그때에 16 예수님께서는 당신이 자라신 나자렛으로 가시어, 안식일에 늘 하시던 대로 회당에 들어가셨다.그리고 성경을 봉독하려고 일어서시자, 17 이사야 예언자의 두루마리가 그분께 건네졌다. 그분께서는 두루마리를 펴시고 이러한 말씀이 기록된 부분을 찾으셨다.18 “주님께서 나에게 기름을 부어 주시니, 주님의 영이 내 위에 내리셨다. 주님께서 나를 보내시어, 가난한 이들에게 기쁜 소식을 전하고, 잡혀간 이들에게 해방을 선포하며, 눈먼 이들을 다시 보게 하고, 억압받는 이들을 해방시켜 내보내며, 19 주님의 은혜로운 해를 선포하게 하셨다.”20 예수님께서 두루마리를 말아 시중드는 이에게 돌려주시고 자리에 앉으시니, 회당에 있던 모든 사람의 눈이 예수님을 주시하였다.21 예수님께서 그들에게 말씀하기 시작하셨다. “오늘 이 성경 말씀이 너희가 듣는 가운데에서 이루어졌다.”22 그러자 모두 그분을 좋게 말하며, 그분의 입에서 나오는 은총의 말씀에 놀라워하였다. 그러면서 “저 사람은 요셉의 아들이 아닌가?” 하고 말하였다.23 예수님께서는 그들에게 이르셨다. “너희는 틀림없이 ‘의사야, 네 병이나 고쳐라.’ 하는 속담을 들며, ‘네가 카파르나움에서 하였다고 우리가 들은 그 일들을 여기 네 고향에서도 해 보아라.’ 할 것이다.” 24 그리고 계속 이르셨다.“내가 진실로 너희에게 말한다. 어떠한 예언자도 자기 고향에서는 환영을 받지 못한다. 25 내가 참으로 너희에게 말한다. 삼 년 육 개월 동안 하늘이 닫혀 온 땅에 큰 기근이 들었던 엘리야 때에, 이스라엘에 과부가 많이 있었다. 26 그러나 엘리야는 그들 가운데 아무에게도 파견되지 않고, 시돈 지방 사렙타의 과부에게만 파견되었다.27 또 엘리사 예언자 시대에 이스라엘에는 나병 환자가 많이 있었다. 그러나 그들 가운데 아무도 깨끗해지지 않고, 시리아 사람 나아만만 깨끗해졌다.”28 회당에 있던 모든 사람들은 이 말씀을 듣고 화가 잔뜩 났다. 29 그래서 그들은 들고일어나 예수님을 고을 밖으로 내몰았다. 그 고을은 산 위에 지어져 있었는데, 그들은 예수님을 그 벼랑까지 끌고 가 거기에서 떨어뜨리려고 하였다.30 그러나 예수님께서는 그들 한가운데를 가로질러 떠나가셨다.주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님, 찬미합니다.
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주원준 박사의 구약성경과 신들제8강 아브라함도 알고 있던 달신 숭배고대 근동은 하나의 큰 세계였다. 동부인 메소포타미아 지역에서는 하늘신이 최고신이었지만 서부에서는 그저 장소로 쓰였음을 보았다. 달신도 마찬가지다. 동부에서는 왕권의 상징이요 오랜 세월동안 막강한 영향력을 지녔지만, 북서셈어 지역에서는 그냥 ''신들''중의 하나였다. 하지만 북서셈어 지역에서, 달신은 대중의 사랑을 받았다. 고대 근동에서는 이름에 자신이 믿는 신의 이름을 넣었다. 이렇게 ''신적 요소를 지닌 이름''은 이스라엘에서도 흔했다. 예를 들어 이스라엘에는 ''-야''로 끝나는 이름이 많은데, 이 이름은 야훼 하느님께 귀의했다는 뜻이다. 언뜻 생각해 보자. ''-야''로 끝나는 이름. 이를테면, 이사야, 예레미야, 요시야, 히즈키야 등등... ''하느님''을 뜻하는 ''-엘''로 끝나는 이름도 많다. 생각해 보자. 이를테면, 에제키엘, 하나니엘, 미카엘, 이스라엘, 그리고 임마누엘... 등 등. 그래서 고대 근동의 인명을 분류하면 그 당시사람들이 많이 믿던 신을 간접적으로 알 수 있다. 이를테면 이스라엘 땅에는 당연히 ''-야''나 ''-엘''로 끝나는 이름이 많이 나올 것이다. 사실 고대 근동 전역에, 곧 에블라, 우가릿, 마리 문헌에서는 야리후, 수엔, 신 등 달신의 이름을 지닌 인명들이 많이 나온다. 이런 사실은 달신이 대중에게 인기 있었다는 증거다. 고대 근동 세계에 널리 퍼졌던 달신 숭배는 고대 이스라엘의 시작부터, 최소한 간접적으로, 무척 깊숙히 관여했다. 이 밖에도 증거가 있다. 고대 이스라엘인의 인명 가운데 달신숭배가 간접적 또는 정황적으로 관련된 것이 있다. 노아의 자손들 족보에 등장하는 ''예라''(창세 10, 26; 1역대 1, 20), 가드 지파의 자손인 ''야로아''=''달신에 바친''(1역대 5, 14), 벤야민 지파의 며느리 ''호데스''(1역대 8, 9) 등은 달신과 관련 있는 이름이다. 이들은 이민족이 아니라 모두 이스라엘 민족에 속한 사람들이다. 앞에서 신의 이름을 이름에 넣는 문화를 보았다. 그러므로 이런 이름을 쓰는 이스라엘인이 있다는 사실은 달신 숭배 문화가 제법 널리 퍼져 있었다는 뜻이 된다. 구약성경이 달신 숭배와 직간접으로 관련 맺은 사실은 별로 놀랄 일이 아니다. 어찌 보면 자연스러운 일이다. 고대 근동 세계는 구약성경의 배경이다. 메소포타미아 지역은 물론이고 이스라엘과 가까운 시리아와 팔레스티나 지역에서도 달신은 대중에게 인기가 높았다. 고대 근동에서 달신 숭배와 관련된 초하루나 보름 같은 날들은 일반적으로 중요한 절기로 취급되었다. 고대 이스라엘도 이웃 민족들의 이런 관습을 자연스레 받아들였다. 시편은 ''우리의 축제 날''인 초승과 보름에 기뻐하며 나팔을 불라고 권한다.

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