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cpbc news3/27(화) - 3. '참회와 속죄에 부활을 더하다'군(軍) 유일의 교정.교화 기관인 ‘국군교도소’의 별칭은 ‘희망대’인데요. 현재 이곳에는 범죄를 저지른 80여 명의 군인들이 형을 받고 수감 생활을 하고 있습니다. 주님부활대축일을 앞두고 담장 안에 갇힌 젊은이들은 어떻게 참회하고 성찰하며 새 희망을 꿈꾸고 있을까요? 국군교도소 내 ‘희망대 성당’에서 군종장교인 박정호 주임 신부를, 서종빈 기자가 만나봤습니다. 부활의 기쁨을 안고 어렵게 경기도 이천 장호원에 있는 국군교도소를 찾았습니다. 육군교도소가 2014년 11월, 지금의 국군교도소로 명칭이 바뀌었습니다. 교도소는 육군 제7기동군단 사령부 안에 있어 위병소 2곳을 통과해야 겨우 들어갈 수 있습니다. 위병소를 지나면 ‘희망대’란 커다란 돌비석이 이곳이 가야 할 이정표를 알려줍니다. ‘수련생’이라고 불리는 ‘재소자’에 대한 취재는 일절 허용되지 않았습니다. 대신, 교도소 내 ‘종합성전’에 있는 ‘희망대 성당’에서 주임 신부인 박정호 군종장교를 만났습니다. 미사에 참례하는 신자는 모두 10명으로 대부분, 교도소에 수용된 뒤 세례를 받은 수련생들입니다. 신자 수련생들은 성당에서 주일 미사와 성경공부를 하고 있고 수용시설 안에서는 개별적으로 성경 통독과 필사, 성가 연습을 하고 있습니다. 박정호 신부는 군종교구에서 유일하게 군사목과 교정 사목을 동시에 하는 사제입니다. 박 신부는 그러나 “형기를 마치면 군인으로 복귀할 수 없는 수련생들에게 군인의 삶을 이야기할 수 없다”며 수련생들에게 필요한 강론을 하기 위해 심혈을 기울이고 있습니다. <박정호 신부 / 국군교도소 담당 군종장교> “다른 군인들에게 하는 부분들과는 조금 다르게 하느님의 사랑과 용서에 관한 주제를 대부분 말씀드리고 있고 희망을 잃지 않고 자신의 죄를 극복하고 보속의 삶을 잘 살 수 있는 방향으로 나가도록 격려와 희망의 메시지들을 주로 전하고 있습니다.” 이곳 수련생들에게 예수님의 부활은 어떤 의미가 있는지 박 신부에게 물었습니다. 죄인이 참회하고 속죄하기 위해서는 ‘받아들임’과 ‘용서의 마음’이 필요하다고 말했습니다. <박정호 신부 / 국군교도소 담당 군종장교> “우리가 용서를 받을 때 내가 다시 새로 시작할 기회도 얻어집니다. 사람은 그것을 잘 해주지 못하지만, 예수님께서 바로 우리에게 그것을 해주셨다는 것을 이분들이 받아들인다면 그렇다면 이분들에게 새로운 회개가 다가올 수 있을 것입니다.” 박 신부는 그러면서 ‘죄는 미워해도 사람은 미워하지 말아 달라’는 당부의 말도 잊지 않았습니다. “죄의 대가는 정확히 묻되 사람 자체를 배제하는 것은 그리스도교 정신이 아니”라며 “법에 따른 처벌도 교화에 목적이 있다”고 설명했습니다. 한편 국군교도소는 종교가 교화 활동에 효과가 있다는 판단 아래 성직자들의 출입 절차를 좀 더 간소화하고 각 종단에 대한 홍보 활동도 강화할 방침입니다. <채왕식 중령 / 국군교도소 소장> “군 교정 시설에 수용돼있는 군 출신들은 더욱이 사회에서 건전한 시민이 될 가능성이 더 많은 인원이기 때문에 (~~중략~~) 그런 측면에서 종교적인 교화 활동이 효율성이 있다고 생각해서 많이 권장하고 필요한 여건을 갖춰 주기 위해 노력하고 있습니다.” cpbc 서종빈입니다.
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cpbc news8월 31일(목) - < 1 > 소공동체 25주년 설문조사 2 소공동체 모임은 반장과 구역장, 총구역장, 말씀지기 등으로 각자 역할을 나눠 참여하고 있습니다. 그런데 이렇게 소공동체 모임에 임원으로 봉사한 경험이 있는 신자는 그렇지 않은 신자에 비해 복음화 정도를 나타내는 점수가 전반적으로 높은 것으로 나타났습니다. 올해로 25주년을 맞은 서울대교구 소공동체의 평가와 전망, 어제에 이어 오늘은 소공동체에 참여하는 신자들을 더 세분화해서 분석해보겠습니다. 이힘 기자입니다. 소공동체 임원 경험 여부에 따라서도 복음화 정도에 차이가 나는 것으로 나타납니다. 현재 소공동체 임원으로 봉사하고 있는 이들은 소공동체에 참여는 하지만 임원으로 봉사한 경험이 없는 신자들보다 전체적으로 높은 점수를 나타냈습니다. '복음선포' 항목의 '성경'을 읽고 쓰는 정도를 묻는 질문에서는 소공동체 임원 경험자가 88.0점인 반면, 임원 경험이 없는 신자는 85.3점, '전례주년'에 대한 이해도에서는 경험자가 80.5점, 무경험자는 75.3점으로 나타났습니다. '친교와 봉사' 항목에서도 차이는 두드러졌습니다. '어려운 일을 겪는 이웃을 돕는 등 어려운 일에 동참하는가'를 묻는 질문에서는 소공동체 임원 유경험자가 그렇지 않은 신자보다 6.7점 높았습니다. 또 본당 활동에 적극적으로 참여하는가 하는 질문에도 임원 유경험자들은 82.5점인 반면, 무경험자는 이보다 5.7점 낮은 점수를 보였습니다. 사목목표에 대한 이해도를 묻는 질문에선 소공동체 임원 유경험자가 72점을 기록했고, 임원 경험이 없는 이들은 4.2점 낮은 67.8점이었습니다. 다만, '가난한 이들에 대한 관심'이나 '타종교에 대한 이해도', 그리고 우리 사회의 각종 불평등에 대한 관심도에서는 두 집단 간에 큰 차이가 없었습니다. '복음선포'와 '전례' 항목에 대한 질문에 비해 '친교'와 '봉사' 항목에서 점수 차가 줄어드는 것으로 나타나 앞으로 소공동체 참여자들이 봉사와 친교에 좀 더 적극적인 자세로 임해야 한다는 의미로 풀이됩니다. 이에 따라 현재 '성경 말씀과 나눔 중심'으로 진행하는 소공동체 모임을 통해 신자들이 교회와 사회를 위한 봉사자로 거듭날 수 있도록 사목자들이 관심을 기울여야 할 것으로 보입니다. 아울러 1992년 소공동체 모델을 도입할 당시와는 크게 달라진 시대적 상황에 걸맞게 서울대교구 현실에 발맞춰 소공동체가 변화되고 보완돼야 한다는 의미로도 해석됩니다. <조성풍 신부 / 서울대교구 사목국장> "도시가 그동안에 25년 동안 변화된 부분이 있지요. 고령화라든가 이주인구가 많다든가 맞벌이라던가 야근 이런거에 의한, 늦게 가정에 귀가하시는 분들도 있고 이런 여러 변화 안에서, 또 해외 이주해오신 분들도 있고 거기에 걸맞는 소공동체 형태라고 할까요? 시간적으로도 장소적으로도 방법적으로도 25년이 됐으니까 새롭게 우리 삶의 자리에 적합한 그러한 소공동체의 방향, 방향에 따른 모델이 필요하지 않을까..." cpbc 이힘입니다.
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TV매일미사(주일)2017년 4월 30일 부활 제3주일 - 인천교구 주안1동 성당<빵을 떼실 때에 예수님을 알아보았다.>？ 루카가 전한 거룩한 복음입니다. 24,13-35주간 첫날 바로 그날 예수님의 13 제자들 가운데 두 사람이 예루살렘에서 예순 스타디온 떨어진 엠마오라는 마을로 가고 있었다. 14 그들은 그동안 일어난 모든 일에 관하여 서로 이야기하였다.15 그렇게 이야기하고 토론하는데, 바로 예수님께서 가까이 가시어 그들과 함께 걸으셨다. 16 그들은 눈이 가리어 그분을 알아보지 못하였다.17 예수님께서 그들에게 “걸어가면서 무슨 말을 서로 주고받느냐?” 하고 물으시자, 그들은 침통한 표정을 한 채 멈추어 섰다.18 그들 가운데 한 사람, 클레오파스라는 이가 예수님께, “예루살렘에 머물렀으면서 이 며칠 동안 그곳에서 일어난 일을 혼자만 모른다는 말입니까?” 하고 말하였다.19 예수님께서 “무슨 일이냐?” 하시자 그들이 그분께 말하였다.“나자렛 사람 예수님에 관한 일입니다. 그분은 하느님과 온 백성 앞에서, 행동과 말씀에 힘이 있는 예언자셨습니다. 20 그런데 우리의 수석 사제들과 지도자들이 그분을 넘겨, 사형 선고를 받아 십자가에 못 박히시게 하였습니다.21 우리는 그분이야말로 이스라엘을 해방하실 분이라고 기대하였습니다. 그 일이 일어난 지도 벌써 사흘째가 됩니다.22 그런데 우리 가운데 몇몇 여자가 우리를 깜짝 놀라게 하였습니다. 그들이 새벽에 무덤으로 갔다가, 23 그분의 시신을 찾지 못하고 돌아와서 하는 말이, 천사들의 발현까지 보았는데 그분께서 살아 계시다고 천사들이 일러 주더랍니다.24 그래서 우리 동료 몇 사람이 무덤에 가서 보니 그 여자들이 말한 그대로였고, 그분은 보지 못하였습니다.”25 그때에 예수님께서 그들에게 이르셨다. “아, 어리석은 자들아! 예언자들이 말한 모든 것을 믿는 데에 마음이 어찌 이리 굼뜨냐? 26 그리스도는 그러한 고난을 겪고서 자기의 영광 속에 들어가야 하는 것이 아니냐?” 27 그리고 이어서 모세와 모든 예언자로부터 시작하여 성경 전체에 걸쳐 당신에 관한 기록들을 그들에게 설명해 주셨다.28 그들이 찾아가던 마을에 가까이 이르렀을 때, 예수님께서는 더 멀리 가려고 하시는 듯하였다. 29 그러자 그들은 “저희와 함께 묵으십시오. 저녁때가 되어 가고 날도 이미 저물었습니다.” 하며 그분을 붙들었다. 그래서 예수님께서는 그들과 함께 묵으시려고 그 집에 들어가셨다.30 그들과 함께 식탁에 앉으셨을 때, 예수님께서는 빵을 들고 찬미를 드리신 다음 그것을 떼어 그들에게 나누어 주셨다. 31 그러자 그들의 눈이 열려 예수님을 알아보았다. 그러나 그분께서는 그들에게서 사라지셨다.32 그들은 서로 말하였다. “길에서 우리에게 말씀하실 때나 성경을 풀이해 주실 때 속에서 우리 마음이 타오르지 않았던가!”33 그들이 곧바로 일어나 예루살렘으로 돌아가 보니 열한 제자와 동료들이 모여, 34 “정녕 주님께서 되살아나시어 시몬에게 나타나셨다.” 하고 말하고 있었다. 35 그들도 길에서 겪은 일과 빵을 떼실 때에 그분을 알아보게 된 일을 이야기해 주었다.주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님, 찬미합니다.
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복음 읽어주는 신부엠마오로 가는 두 제자에게 나타나시다<빵을 떼실 때에 예수님을 알아보았다.>？ 루카가 전한 거룩한 복음입니다. 24,13-35주간 첫날 바로 그날 예수님의 13 제자들 가운데 두 사람이 예루살렘에서 예순 스타디온 떨어진 엠마오라는 마을로 가고 있었다. 14 그들은 그동안 일어난 모든 일에 관하여 서로 이야기하였다.15 그렇게 이야기하고 토론하는데, 바로 예수님께서 가까이 가시어 그들과 함께 걸으셨다. 16 그들은 눈이 가리어 그분을 알아보지 못하였다.17 예수님께서 그들에게 “걸어가면서 무슨 말을 서로 주고받느냐?” 하고 물으시자, 그들은 침통한 표정을 한 채 멈추어 섰다.18 그들 가운데 한 사람, 클레오파스라는 이가 예수님께, “예루살렘에 머물렀으면서 이 며칠 동안 그곳에서 일어난 일을 혼자만 모른다는 말입니까?” 하고 말하였다.19 예수님께서 “무슨 일이냐?” 하시자 그들이 그분께 말하였다.“나자렛 사람 예수님에 관한 일입니다. 그분은 하느님과 온 백성 앞에서, 행동과 말씀에 힘이 있는 예언자셨습니다. 20 그런데 우리의 수석 사제들과 지도자들이 그분을 넘겨, 사형 선고를 받아 십자가에 못 박히시게 하였습니다.21 우리는 그분이야말로 이스라엘을 해방하실 분이라고 기대하였습니다. 그 일이 일어난 지도 벌써 사흘째가 됩니다.22 그런데 우리 가운데 몇몇 여자가 우리를 깜짝 놀라게 하였습니다. 그들이 새벽에 무덤으로 갔다가, 23 그분의 시신을 찾지 못하고 돌아와서 하는 말이, 천사들의 발현까지 보았는데 그분께서 살아 계시다고 천사들이 일러 주더랍니다.24 그래서 우리 동료 몇 사람이 무덤에 가서 보니 그 여자들이 말한 그대로였고, 그분은 보지 못하였습니다.”25 그때에 예수님께서 그들에게 이르셨다. “아, 어리석은 자들아! 예언자들이 말한 모든 것을 믿는 데에 마음이 어찌 이리 굼뜨냐? 26 그리스도는 그러한 고난을 겪고서 자기의 영광 속에 들어가야 하는 것이 아니냐?” 27 그리고 이어서 모세와 모든 예언자로부터 시작하여 성경 전체에 걸쳐 당신에 관한 기록들을 그들에게 설명해 주셨다.28 그들이 찾아가던 마을에 가까이 이르렀을 때, 예수님께서는 더 멀리 가려고 하시는 듯하였다. 29 그러자 그들은 “저희와 함께 묵으십시오. 저녁때가 되어 가고 날도 이미 저물었습니다.” 하며 그분을 붙들었다. 그래서 예수님께서는 그들과 함께 묵으시려고 그 집에 들어가셨다.30 그들과 함께 식탁에 앉으셨을 때, 예수님께서는 빵을 들고 찬미를 드리신 다음 그것을 떼어 그들에게 나누어 주셨다. 31 그러자 그들의 눈이 열려 예수님을 알아보았다. 그러나 그분께서는 그들에게서 사라지셨다.32 그들은 서로 말하였다. “길에서 우리에게 말씀하실 때나 성경을 풀이해 주실 때 속에서 우리 마음이 타오르지 않았던가!”33 그들이 곧바로 일어나 예루살렘으로 돌아가 보니 열한 제자와 동료들이 모여, 34 “정녕 주님께서 되살아나시어 시몬에게 나타나셨다.” 하고 말하고 있었다. 35 그들도 길에서 겪은 일과 빵을 떼실 때에 그분을 알아보게 된 일을 이야기해 주었다.주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님, 찬미합니다.
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TV매일미사2017년 4월 19일 부활 팔일 축제 내 수요일<빵을 떼실 때에 예수님을 알아보았다.>？ 루카가 전한 거룩한 복음입니다. 24,13-35주간 첫날 바로 그날 예수님의 13 제자들 가운데 두 사람이 예루살렘에서 예순 스타디온 떨어진 엠마오라는 마을로 가고 있었다. 14 그들은 그동안 일어난 모든 일에 관하여 서로 이야기하였다. 15 그렇게 이야기하고 토론하는데, 바로 예수님께서 가까이 가시어 그들과 함께 걸으셨다. 16 그들은 눈이 가리어 그분을 알아보지 못하였다. 17 예수님께서 그들에게 “걸어가면서 무슨 말을 서로 주고받느냐?” 하고 물으시자, 그들은 침통한 표정을 한 채 멈추어 섰다.18 그들 가운데 한 사람, 클레오파스라는 이가 예수님께, “예루살렘에 머물렀으면서 이 며칠 동안 그곳에서 일어난 일을 혼자만 모른다는 말입니까?” 하고 말하였다.19 예수님께서 “무슨 일이냐?” 하시자 그들이 그분께 말하였다.“나자렛 사람 예수님에 관한 일입니다. 그분은 하느님과 온 백성 앞에서, 행동과 말씀에 힘이 있는 예언자셨습니다. 20 그런데 우리의 수석 사제들과 지도자들이 그분을 넘겨, 사형 선고를 받아 십자가에 못 박히시게 하였습니다. 21 우리는 그분이야말로 이스라엘을 해방하실 분이라고 기대하였습니다. 그 일이 일어난 지도 벌써 사흘째가 됩니다. 22 그런데 우리 가운데 몇몇 여자가 우리를 깜짝 놀라게 하였습니다. 그들이 새벽에 무덤으로 갔다가, 23 그분의 시신을 찾지 못하고 돌아와서 하는 말이, 천사들의 발현까지 보았는데 그분께서 살아 계시다고 천사들이 일러 주더랍니다. 24 그래서 우리 동료 몇 사람이 무덤에 가서 보니 그 여자들이 말한 그대로였고, 그분은 보지 못하였습니다.”25 그때에 예수님께서 그들에게 이르셨다. “아, 어리석은 자들아! 예언자들이 말한 모든 것을 믿는 데에 마음이 어찌 이리 굼뜨냐? 26 그리스도는 그러한 고난을 겪고서 자기의 영광 속에 들어가야 하는 것이 아니냐?”27 그리고 이어서 모세와 모든 예언자로부터 시작하여 성경 전체에 걸쳐 당신에 관한 기록들을 그들에게 설명해 주셨다.28 그들이 찾아가던 마을에 가까이 이르렀을 때, 예수님께서는 더 멀리 가려고 하시는 듯하였다. 29 그러자 그들은 “저희와 함께 묵으십시오. 저녁때가 되어 가고 날도 이미 저물었습니다.” 하며 그분을 붙들었다. 그래서 예수님께서는 그들과 함께 묵으시려고 그 집에 들어가셨다. 30 그들과 함께 식탁에 앉으셨을 때, 예수님께서는 빵을 들고 찬미를 드리신 다음 그것을 떼어 그들에게 나누어 주셨다. 31 그러자 그들의 눈이 열려 예수님을 알아보았다. 그러나 그분께서는 그들에게서 사라지셨다. 32 그들은 서로 말하였다. “길에서 우리에게 말씀하실 때나 성경을 풀이해 주실 때 속에서 우리 마음이 타오르지 않았던가!”33 그들이 곧바로 일어나 예루살렘으로 돌아가 보니 열한 제자와 동료들이 모여, 34 “정녕 주님께서 되살아나시어 시몬에게 나타나셨다.” 하고 말하고 있었다. 35 그들도 길에서 겪은 일과 빵을 떼실 때에 그분을 알아보게 된 일을 이야기해 주었다.주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님, 찬미합니다.
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복음 읽어주는 신부엠마오로 가는 두 제자에게 나타나시다<빵을 떼실 때에 예수님을 알아보았다.>？ 루카가 전한 거룩한 복음입니다. 24,13-35주간 첫날 바로 그날 예수님의 13 제자들 가운데 두 사람이 예루살렘에서 예순 스타디온 떨어진 엠마오라는 마을로 가고 있었다. 14 그들은 그동안 일어난 모든 일에 관하여 서로 이야기하였다. 15 그렇게 이야기하고 토론하는데, 바로 예수님께서 가까이 가시어 그들과 함께 걸으셨다. 16 그들은 눈이 가리어 그분을 알아보지 못하였다. 17 예수님께서 그들에게 “걸어가면서 무슨 말을 서로 주고받느냐?” 하고 물으시자, 그들은 침통한 표정을 한 채 멈추어 섰다.18 그들 가운데 한 사람, 클레오파스라는 이가 예수님께, “예루살렘에 머물렀으면서 이 며칠 동안 그곳에서 일어난 일을 혼자만 모른다는 말입니까?” 하고 말하였다.19 예수님께서 “무슨 일이냐?” 하시자 그들이 그분께 말하였다.“나자렛 사람 예수님에 관한 일입니다. 그분은 하느님과 온 백성 앞에서, 행동과 말씀에 힘이 있는 예언자셨습니다. 20 그런데 우리의 수석 사제들과 지도자들이 그분을 넘겨, 사형 선고를 받아 십자가에 못 박히시게 하였습니다. 21 우리는 그분이야말로 이스라엘을 해방하실 분이라고 기대하였습니다. 그 일이 일어난 지도 벌써 사흘째가 됩니다. 22 그런데 우리 가운데 몇몇 여자가 우리를 깜짝 놀라게 하였습니다. 그들이 새벽에 무덤으로 갔다가, 23 그분의 시신을 찾지 못하고 돌아와서 하는 말이, 천사들의 발현까지 보았는데 그분께서 살아 계시다고 천사들이 일러 주더랍니다. 24 그래서 우리 동료 몇 사람이 무덤에 가서 보니 그 여자들이 말한 그대로였고, 그분은 보지 못하였습니다.”25 그때에 예수님께서 그들에게 이르셨다. “아, 어리석은 자들아! 예언자들이 말한 모든 것을 믿는 데에 마음이 어찌 이리 굼뜨냐? 26 그리스도는 그러한 고난을 겪고서 자기의 영광 속에 들어가야 하는 것이 아니냐?”27 그리고 이어서 모세와 모든 예언자로부터 시작하여 성경 전체에 걸쳐 당신에 관한 기록들을 그들에게 설명해 주셨다.28 그들이 찾아가던 마을에 가까이 이르렀을 때, 예수님께서는 더 멀리 가려고 하시는 듯하였다. 29 그러자 그들은 “저희와 함께 묵으십시오. 저녁때가 되어 가고 날도 이미 저물었습니다.” 하며 그분을 붙들었다. 그래서 예수님께서는 그들과 함께 묵으시려고 그 집에 들어가셨다. 30 그들과 함께 식탁에 앉으셨을 때, 예수님께서는 빵을 들고 찬미를 드리신 다음 그것을 떼어 그들에게 나누어 주셨다. 31 그러자 그들의 눈이 열려 예수님을 알아보았다. 그러나 그분께서는 그들에게서 사라지셨다. 32 그들은 서로 말하였다. “길에서 우리에게 말씀하실 때나 성경을 풀이해 주실 때 속에서 우리 마음이 타오르지 않았던가!”33 그들이 곧바로 일어나 예루살렘으로 돌아가 보니 열한 제자와 동료들이 모여, 34 “정녕 주님께서 되살아나시어 시몬에게 나타나셨다.” 하고 말하고 있었다. 35 그들도 길에서 겪은 일과 빵을 떼실 때에 그분을 알아보게 된 일을 이야기해 주었다.주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님, 찬미합니다.
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cpbc news7월 8일(금) - < 3 > 영화에 나오는 '악마'가 정말 있나요극장가에선 여름이면 어김없이 등장하는 영화가 있죠. 바로 공포 영화인데요, 특히 최근 들어서는 빙의나 구마와 같은 악마와 관련한 영화들이큰 관심을 받았습니다.그렇다면 악마는 실제로 존재하는 것일까요.가톨릭교회에서는 악마를 어떻게 설명하고 있는지백슬기 기자가 전해드립니다. 시골 마을에 나타난 낯선 남자.남자가 나타난 후 마을엔 미스터리한 연쇄살인 사건이 이어집니다.사람들 사이 악마인 남자의 저주 때문이라는 소문이 퍼지고,의심은 커져만 갑니다. 자신의 딸을 지키기 위해 사건을 파헤치는 경찰 '종구'.<그 놈이 왜 도대체 무엇 때문에 이러는 것인데? 네 딸이 아비가 죄를 지었습니까. 무슨 죄를? 내가 무슨 죄를 지었는데? 네 딸의 아비가 남을 의심하고 죽이려고 하고 결국에는 죽이기까지 했잖아...>의혹과 의심 속에서 갈등하던 종구는 결국 혼란에 빠지고 맙니다.엄마와 네 남매가 살고 있는 집에 기이한 일들이 벌어집니다.1977년 영국 엔필드에서 일어난 유령 사건을 바탕으로제작한 영화 '컨저링2'입니다.두 영화의 공통점은 악마를 소재로 했다는 겁니다.가톨릭교회는 실제로 악마가 존재한다고 가르칩니다.구약 성경에서 '사탄'(Satan)이라 불리는 악마는 '적대자'란 뜻으로하느님의 뜻을 거역하는 악한 영입니다. 본래 하느님이 창조한 선한 천사였지만,자신의 자유 의지로 하느님께 대항해 타락한 존재들입니다.악마는 악을 부추기며 인간을 자신의 편으로 끌어들이기 위해죄에 빠지도록 유혹과 술수를 부립니다. 악마가 사람을 괴롭힌 방법은 성경 속에서도 나타납니다.베드로 사도가 예수를 모른다고 배반하도록 사로잡고,유다가 수석 사제들에게 예수를 팔아넘기도록 유혹한 것도 악마였습니다.악마는 광야에서 예수를 유혹하려 했지만,예수는 그 자리에서 단호하게 악마를 물리쳤습니다.이런 권위를 이어받아 사제들은 악마로 인해 고통 받는 사람들을 '구마 의식'을 통해 구제합니다.<당신과 함께이니 두려워하지 않나이다. 주님은 나의 목자 늘 그 분과 함께하니 그 누가 나를 해치리오. 나의 하느님이신 당신과 함께 있기에 두려워하지 않나이다.>사제가 구마 의식을 하기 위해선 가톨릭교회의 공인을 받아야 하며,반드시 정해진 절차를 따라야 합니다.누구나 악마의 유혹을 받게 되는 것이 사실입니다.악마는 마음의 빈틈으로 들어와 의심을 만들고, 믿음까지 장악합니다.하지만 그보다 더 강인한 하느님의 자비와 사랑으로우리의 마음을 무장한다면그 어떤 강력한 악마라도 유혹하지 못할 것입니다. PBC 뉴스 백슬기입니다.은밀한 유혹으로 우리 마음의 길을 잃게 만드는 숱한 유혹들...진리와 정의와 사랑의 길에서 벗어나오직 자신의 영달만을 추구하게 만드는 세속의 온갖 꼬임들...대다수가 십중팔구 '악마'의 사탕발림일 것입니다.그 수많은 악의 소리들에 의연히 맞서는 길...의외로 간단합니다.주님께 SOS를 치는 거지요.우리에겐 기도라고 하는 최고의 무기가 있다는 사실 명심해야 하겠습니다.
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TV매일미사2016년 3월 30일 부활 팔일 축제 내 수요일 <빵을 떼실 때에 예수님을 알아보았다.>＋ 루카가 전한 거룩한 복음입니다. 24,13-35주간 첫날 바로 그날 예수님의 13 제자들 가운데 두 사람이 예루살렘에서 예순 스타디온 떨어진 엠마오라는 마을로 가고 있었다. 14 그들은 그동안 일어난 모든 일에 관하여 서로 이야기하였다. 15 그렇게 이야기하고 토론하는데, 바로 예수님께서 가까이 가시어 그들과 함께 걸으셨다. 16 그들은 눈이 가리어 그분을 알아보지 못하였다. 17 예수님께서 그들에게 “걸어가면서 무슨 말을 서로 주고받느냐?” 하고 물으시자, 그들은 침통한 표정을 한 채 멈추어 섰다.18 그들 가운데 한 사람, 클레오파스라는 이가 예수님께, “예루살렘에 머물렀으면서 이 며칠 동안 그곳에서 일어난 일을 혼자만 모른다는 말입니까?” 하고 말하였다.19 예수님께서 “무슨 일이냐?” 하시자 그들이 그분께 말하였다.“나자렛 사람 예수님에 관한 일입니다. 그분은 하느님과 온 백성 앞에서, 행동과 말씀에 힘이 있는 예언자셨습니다. 20 그런데 우리의 수석 사제들과 지도자들이 그분을 넘겨, 사형 선고를 받아 십자가에 못 박히시게 하였습니다. 21 우리는 그분이야말로 이스라엘을 해방하실 분이라고 기대하였습니다. 그 일이 일어난 지도 벌써 사흘째가 됩니다. 22 그런데 우리 가운데 몇몇 여자가 우리를 깜짝 놀라게 하였습니다. 그들이 새벽에 무덤으로 갔다가, 23 그분의 시신을 찾지 못하고 돌아와서 하는 말이, 천사들의 발현까지 보았는데 그분께서 살아 계시다고 천사들이 일러 주더랍니다. 24 그래서 우리 동료 몇 사람이 무덤에 가서 보니 그 여자들이 말한 그대로였고, 그분은 보지 못하였습니다.”25 그때에 예수님께서 그들에게 이르셨다. “아, 어리석은 자들아! 예언자들이 말한 모든 것을 믿는 데에 마음이 어찌 이리 굼뜨냐? 26 그리스도는 그러한 고난을 겪고서 자기의 영광 속에 들어가야 하는 것이 아니냐?”27 그리고 이어서 모세와 모든 예언자로부터 시작하여 성경 전체에 걸쳐 당신에 관한 기록들을 그들에게 설명해 주셨다.28 그들이 찾아가던 마을에 가까이 이르렀을 때, 예수님께서는 더 멀리 가려고 하시는 듯하였다. 29 그러자 그들은 “저희와 함께 묵으십시오. 저녁때가 되어 가고 날도 이미 저물었습니다.” 하며 그분을 붙들었다. 그래서 예수님께서는 그들과 함께 묵으시려고 그 집에 들어가셨다. 30 그들과 함께 식탁에 앉으셨을 때, 예수님께서는 빵을 들고 찬미를 드리신 다음 그것을 떼어 그들에게 나누어 주셨다. 31 그러자 그들의 눈이 열려 예수님을 알아보았다. 그러나 그분께서는 그들에게서 사라지셨다. 32 그들은 서로 말하였다. “길에서 우리에게 말씀하실 때나 성경을 풀이해 주실 때 속에서 우리 마음이 타오르지 않았던가!”33 그들이 곧바로 일어나 예루살렘으로 돌아가 보니 열한 제자와 동료들이 모여, 34 “정녕 주님께서 되살아나시어 시몬에게 나타나셨다.” 하고 말하고 있었다. 35 그들도 길에서 겪은 일과 빵을 떼실 때에 그분을 알아보게 된 일을 이야기해 주었다.주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님, 찬미합니다.
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복음 읽어주는 신부엠마오로 가는 두 제자에게 나타나시다<빵을 떼실 때에 예수님을 알아보았다.>＋ 루카가 전한 거룩한 복음입니다. 24,13-35주간 첫날 바로 그날 예수님의 13 제자들 가운데 두 사람이 예루살렘에서 예순 스타디온 떨어진 엠마오라는 마을로 가고 있었다. 14 그들은 그동안 일어난 모든 일에 관하여 서로 이야기하였다. 15 그렇게 이야기하고 토론하는데, 바로 예수님께서 가까이 가시어 그들과 함께 걸으셨다. 16 그들은 눈이 가리어 그분을 알아보지 못하였다. 17 예수님께서 그들에게 “걸어가면서 무슨 말을 서로 주고받느냐?” 하고 물으시자, 그들은 침통한 표정을 한 채 멈추어 섰다.18 그들 가운데 한 사람, 클레오파스라는 이가 예수님께, “예루살렘에 머물렀으면서 이 며칠 동안 그곳에서 일어난 일을 혼자만 모른다는 말입니까?” 하고 말하였다.19 예수님께서 “무슨 일이냐?” 하시자 그들이 그분께 말하였다.“나자렛 사람 예수님에 관한 일입니다. 그분은 하느님과 온 백성 앞에서, 행동과 말씀에 힘이 있는 예언자셨습니다. 20 그런데 우리의 수석 사제들과 지도자들이 그분을 넘겨, 사형 선고를 받아 십자가에 못 박히시게 하였습니다. 21 우리는 그분이야말로 이스라엘을 해방하실 분이라고 기대하였습니다. 그 일이 일어난 지도 벌써 사흘째가 됩니다. 22 그런데 우리 가운데 몇몇 여자가 우리를 깜짝 놀라게 하였습니다. 그들이 새벽에 무덤으로 갔다가, 23 그분의 시신을 찾지 못하고 돌아와서 하는 말이, 천사들의 발현까지 보았는데 그분께서 살아 계시다고 천사들이 일러 주더랍니다. 24 그래서 우리 동료 몇 사람이 무덤에 가서 보니 그 여자들이 말한 그대로였고, 그분은 보지 못하였습니다.”25 그때에 예수님께서 그들에게 이르셨다. “아, 어리석은 자들아! 예언자들이 말한 모든 것을 믿는 데에 마음이 어찌 이리 굼뜨냐? 26 그리스도는 그러한 고난을 겪고서 자기의 영광 속에 들어가야 하는 것이 아니냐?”27 그리고 이어서 모세와 모든 예언자로부터 시작하여 성경 전체에 걸쳐 당신에 관한 기록들을 그들에게 설명해 주셨다.28 그들이 찾아가던 마을에 가까이 이르렀을 때, 예수님께서는 더 멀리 가려고 하시는 듯하였다. 29 그러자 그들은 “저희와 함께 묵으십시오. 저녁때가 되어 가고 날도 이미 저물었습니다.” 하며 그분을 붙들었다. 그래서 예수님께서는 그들과 함께 묵으시려고 그 집에 들어가셨다. 30 그들과 함께 식탁에 앉으셨을 때, 예수님께서는 빵을 들고 찬미를 드리신 다음 그것을 떼어 그들에게 나누어 주셨다. 31 그러자 그들의 눈이 열려 예수님을 알아보았다. 그러나 그분께서는 그들에게서 사라지셨다. 32 그들은 서로 말하였다. “길에서 우리에게 말씀하실 때나 성경을 풀이해 주실 때 속에서 우리 마음이 타오르지 않았던가!”33 그들이 곧바로 일어나 예루살렘으로 돌아가 보니 열한 제자와 동료들이 모여, 34 “정녕 주님께서 되살아나시어 시몬에게 나타나셨다.” 하고 말하고 있었다. 35 그들도 길에서 겪은 일과 빵을 떼실 때에 그분을 알아보게 된 일을 이야기해 주었다.주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님, 찬미합니다.
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cpbc news2월 5일(금) - < 3 > 교황, 염수정 추기경 사순 담화 2월 5일(금) - < 3 > 교황, 염수정 추기경 사순 담화 설 연휴 마지막 날인 다음 주 수요일은 가톨릭교회의 가장 중요한 전례 중 하나인 사순시기가 시작되는 `재의 수요일`입니다. 프란치스코 교황은 자비의 희년을 지내면서 맞는 올해 사순 시기 담화에서 '하느님이 바라는 것은 희생 제물이 아니라 자비'라는 성경구절을 인용하면서 자비의 실천을 권고했습니다. 김성덕 기자가 보도합니다. "내가 바라는 것은 희생 제물이 아니라 자비다" 이 성경구절이 자비의 특별희년 기간에 맞는 프란치스코 교황의 사순 담화 주제입니다. 프란치스코 교황은 담화에서 '희년 여정에서의 자비의 활동'을 끊임없이 강조합니다. '자비'라는 단어를 무려 32번이나 언급했습니다. 교황은 "이 희년의 사순 시기는 하느님 자비를 기념하고 경험하는 가장 좋은 시기"라면서 "회개하기에 매우 좋은 이 사순 시기를 헛되이 보내지 말자"고 강조했습니다. 이어 "하느님의 자비는 일상의 구체적 활동으로 드러나는 것”이라며 가난한 이들에게 먹을 것과 입을 것을 주며, 쉴 곳을 마련해 달라고 당부했습니다. 이러한 활동은 우리 이웃을 육체적 영적으로 도와주고자 하는 일상의 구체적 활동으로 신앙이 드러나는 것임을 상기시켜 줍니다. 다시 말해 이웃에게 먹을 것을 주고, 찾아가 주며, 위로해 주고, 가르쳐 주는 것입니다. 조언과 교육, 용서, 권고, 기도와 같은 자비의 영적 활동도 실천할 것을 요청했습니다. 교만한 이들과 부유한 이들, 권력자들에게는 "그리스도께 마음의 문을 끝까지 열지 않으면 영원한 고독의 심연이라는 지옥에 빠지게 될 것"이라고 경고하기도 했습니다. 서울대교구장 염수정 추기경도 사순 담화를 내고 하느님의 뜻에 응답하고 실천할 것을 요청했습니다. 염 추기경은 담화에서 "사순 시기 참회의 실천은 내적이고 개인적일 뿐 아니라 봉사나 희사, 사랑의 실천 등 사회적이고 외적인 것으로 연결돼야 한다"고 강조했습니다. 염 추기경은 올해 교회가 자비의 특별 희년을 보내는 것과 관련해 "하느님의 자비는 헌신과 배려, 포용과 용서가 넘치는 사랑"이라면서 자비로운 사람이 될 것을 주문한 예수 그리스도의 가르침에 따라 자비로운 사람이 되도록 노력할 것을 당부했습니다. 의정부교구장 이기헌 주교도 사순 담화를 발표하고, 무관심의 세계화를 극복하는데 앞장설 것을 권고했습니다. 이 주교는 자비의 특별 희년을 제대로 보내기 위해 개인적 차원에서는 너그럽고 친절한 얼굴로 사람들을 대하고, 교회적 차원에서는 가난한 이들을 환대하는 본당 공동체가 되며, 사회적 차원에서는 생명 문제에 관심을 갖고 남북의 화해와 일치를 위해 기도할 것을 제안했습니다. 한편 서울대교구를 비롯한 여러 교구는 사순 시기가 시작되는 '재의 수요일'이 설 연휴와 겹침에 따라 금식재와 금육재를 관면하거나 이동해서 지키도록 했습니다. 서울대교구는 재의 수요일 당일에는 머리에 재를 얹는 예식만 거행하고, 금식재와 금육재는 12일로 이동해서 지킬 수 있도록 했고, 대구대교구와 부산교구도 12일로 이동했습니다. PBC 뉴스 김성덕입니다.
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TV매일미사2015년 4월 8일 부활 팔일 축제 내 수요일<빵을 떼실 때에 예수님을 알아보았다.> + 루카가 전한 거룩한 복음입니다. 24,13-35주간 첫날 바로 그날 예수님의 13 제자들 가운데 두 사람이 예루살렘에서 예순 스타디온 떨어진 엠마오라는 마을로 가고 있었다. 14 그들은 그동안 일어난 모든 일에 관하여 서로 이야기하였다. 15 그렇게 이야기하고 토론하는데, 바로 예수님께서 가까이 가시어 그들과 함께 걸으셨다. 16 그들은 눈이 가리어 그분을 알아보지 못하였다. 17 예수님께서 그들에게 “걸어가면서 무슨 말을 서로 주고받느냐?” 하고 물으시자, 그들은 침통한 표정을 한 채 멈추어 섰다.18 그들 가운데 한 사람, 클레오파스라는 이가 예수님께, “예루살렘에 머물렀으면서 이 며칠 동안 그곳에서 일어난 일을 혼자만 모른다는 말입니까?” 하고 말하였다.19 예수님께서 “무슨 일이냐?” 하시자 그들이 그분께 말하였다.“나자렛 사람 예수님에 관한 일입니다. 그분은 하느님과 온 백성 앞에서, 행동과 말씀에 힘이 있는 예언자셨습니다. 20 그런데 우리의 수석 사제들과 지도자들이 그분을 넘겨, 사형 선고를 받아 십자가에 못 박히시게 하였습니다. 21 우리는 그분이야말로 이스라엘을 해방하실 분이라고 기대하였습니다. 그 일이 일어난 지도 벌써 사흘째가 됩니다. 22 그런데 우리 가운데 몇몇 여자가 우리를 깜짝 놀라게 하였습니다. 그들이 새벽에 무덤으로 갔다가, 23 그분의 시신을 찾지 못하고 돌아와서 하는 말이, 천사들의 발현까지 보았는데 그분께서 살아 계시다고 천사들이 일러 주더랍니다. 24 그래서 우리 동료 몇 사람이 무덤에 가서 보니 그 여자들이 말한 그대로였고, 그분은 보지 못하였습니다.”25 그때에 예수님께서 그들에게 이르셨다. “아, 어리석은 자들아! 예언자들이 말한 모든 것을 믿는 데에 마음이 어찌 이리 굼뜨냐? 26 그리스도는 그러한 고난을 겪고서 자기의 영광 속에 들어가야 하는 것이 아니냐?”27 그리고 이어서 모세와 모든 예언자로부터 시작하여 성경 전체에 걸쳐 당신에 관한 기록들을 그들에게 설명해 주셨다.28 그들이 찾아가던 마을에 가까이 이르렀을 때, 예수님께서는 더 멀리 가려고 하시는 듯하였다. 29 그러자 그들은 “저희와 함께 묵으십시오. 저녁때가 되어 가고 날도 이미 저물었습니다.” 하며 그분을 붙들었다. 그래서 예수님께서는 그들과 함께 묵으시려고 그 집에 들어가셨다. 30 그들과 함께 식탁에 앉으셨을 때, 예수님께서는 빵을 들고 찬미를 드리신 다음 그것을 떼어 그들에게 나누어 주셨다. 31 그러자 그들의 눈이 열려 예수님을 알아보았다. 그러나 그분께서는 그들에게서 사라지셨다. 32 그들은 서로 말하였다. “길에서 우리에게 말씀하실 때나 성경을 풀이해 주실 때 속에서 우리 마음이 타오르지 않았던가!”33 그들이 곧바로 일어나 예루살렘으로 돌아가 보니 열한 제자와 동료들이 모여, 34 “정녕 주님께서 되살아나시어 시몬에게 나타나셨다.” 하고 말하고 있었다. 35 그들도 길에서 겪은 일과 빵을 떼실 때에 그분을 알아보게 된 일을 이야기해 주었다.주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님, 찬미합니다.
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복음 읽어주는 신부엠마오로 가는 두 제자에게 나타나시다<빵을 떼실 때에 예수님을 알아보았다.> + 루카가 전한 거룩한 복음입니다. 24,13-35주간 첫날 바로 그날 예수님의 13 제자들 가운데 두 사람이 예루살렘에서 예순 스타디온 떨어진 엠마오라는 마을로 가고 있었다. 14 그들은 그동안 일어난 모든 일에 관하여 서로 이야기하였다. 15 그렇게 이야기하고 토론하는데, 바로 예수님께서 가까이 가시어 그들과 함께 걸으셨다. 16 그들은 눈이 가리어 그분을 알아보지 못하였다. 17 예수님께서 그들에게 “걸어가면서 무슨 말을 서로 주고받느냐?” 하고 물으시자, 그들은 침통한 표정을 한 채 멈추어 섰다.18 그들 가운데 한 사람, 클레오파스라는 이가 예수님께, “예루살렘에 머물렀으면서 이 며칠 동안 그곳에서 일어난 일을 혼자만 모른다는 말입니까?” 하고 말하였다.19 예수님께서 “무슨 일이냐?” 하시자 그들이 그분께 말하였다.“나자렛 사람 예수님에 관한 일입니다. 그분은 하느님과 온 백성 앞에서, 행동과 말씀에 힘이 있는 예언자셨습니다. 20 그런데 우리의 수석 사제들과 지도자들이 그분을 넘겨, 사형 선고를 받아 십자가에 못 박히시게 하였습니다. 21 우리는 그분이야말로 이스라엘을 해방하실 분이라고 기대하였습니다. 그 일이 일어난 지도 벌써 사흘째가 됩니다. 22 그런데 우리 가운데 몇몇 여자가 우리를 깜짝 놀라게 하였습니다. 그들이 새벽에 무덤으로 갔다가, 23 그분의 시신을 찾지 못하고 돌아와서 하는 말이, 천사들의 발현까지 보았는데 그분께서 살아 계시다고 천사들이 일러 주더랍니다. 24 그래서 우리 동료 몇 사람이 무덤에 가서 보니 그 여자들이 말한 그대로였고, 그분은 보지 못하였습니다.”25 그때에 예수님께서 그들에게 이르셨다. “아, 어리석은 자들아! 예언자들이 말한 모든 것을 믿는 데에 마음이 어찌 이리 굼뜨냐? 26 그리스도는 그러한 고난을 겪고서 자기의 영광 속에 들어가야 하는 것이 아니냐?”27 그리고 이어서 모세와 모든 예언자로부터 시작하여 성경 전체에 걸쳐 당신에 관한 기록들을 그들에게 설명해 주셨다.28 그들이 찾아가던 마을에 가까이 이르렀을 때, 예수님께서는 더 멀리 가려고 하시는 듯하였다. 29 그러자 그들은 “저희와 함께 묵으십시오. 저녁때가 되어 가고 날도 이미 저물었습니다.” 하며 그분을 붙들었다. 그래서 예수님께서는 그들과 함께 묵으시려고 그 집에 들어가셨다. 30 그들과 함께 식탁에 앉으셨을 때, 예수님께서는 빵을 들고 찬미를 드리신 다음 그것을 떼어 그들에게 나누어 주셨다. 31 그러자 그들의 눈이 열려 예수님을 알아보았다. 그러나 그분께서는 그들에게서 사라지셨다. 32 그들은 서로 말하였다. “길에서 우리에게 말씀하실 때나 성경을 풀이해 주실 때 속에서 우리 마음이 타오르지 않았던가!”33 그들이 곧바로 일어나 예루살렘으로 돌아가 보니 열한 제자와 동료들이 모여, 34 “정녕 주님께서 되살아나시어 시몬에게 나타나셨다.” 하고 말하고 있었다. 35 그들도 길에서 겪은 일과 빵을 떼실 때에 그분을 알아보게 된 일을 이야기해 주었다.주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님, 찬미합니다.
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cpbc news2월 17일(화) - < 1 > 교황 사순담화, 무관심의 세계화 극복 주문예수 그리스도의 수난과 죽음을 묵상하는 사순시기가 '재의 수요일'인 내일부터 시작됩니다.프란치스코 교황은올해 사순시기 담화에서 무관심의 세계화는그리스도인들이 맞서 싸워야 할 난제라고 지적하면서신자들에게 내적 쇄신을 주문했습니다.신익준 기자가 보도합니다."마음을 굳게 가지십시오."올해 프란치스코 교황의 사순담화 주제 성구입니다.교황은 담화에서하느님은 우리 한 사람 한 사람에게 관심을 갖고 있지만,우리는 잘 지내고 편안할수록이웃의 고통과 불의에 무관심해진다고 지적했습니다.이제는"무관심이라는 이기적인 태도가 전세계적으로 확산돼 '무관심의 세계화'를 논할 수 있을 정도"라고 개탄하면서바로 이 '무관심의 세계화'를그리스도인들이 맞서 싸워야할가장 긴급한 난제로 꼽았습니다.교황은 이러한 무관심을 극복하기 위한 방안으로내적 쇄신을 주문했습니다."그래야만 무관심해지지 않고자신 안에 갇혀있지 않게 된다"면서쇄신을 위해 세 가지 성경구절을 묵상할 것을제안했습니다. 먼저 교회에 대해선"한 지체가 고통을 겪으면 모든 지체가 함께 고통을 겪는다"는성경구절을 인용하면서 그리스도께서 우리를 섬기시도록 내어맡겨우리가 그 분을 닮아갈 때무관심은 이 몸 안에 설자리가 없어진다고 단언했습니다."사순시기는 그리스도께서 우리를 섬기시도록 내어맡겨우리가 그분을 닮아가기에 좋은 때입니다.그분 안에서는 누구도 무관심하지 않습니다."본당과 공동체에 대해선 '네 아우는 어디 있느냐'는창세기 구절을 인용하면서 자신을 벗어나 더 큰 사회의 생활에 참여하라는 부르심,특히 멀리 떨어져 있는 이들과 함께 할 것을 당부했습니다. "그리스도인 공동체는 자신이 속해 있는더 큰 사회의 생활에 참여하라는 부르심,특히 가난한 이들과 함께하라는 부르심을 받습니다."특히 "교회의 사명은 모든 피조물과 인간을아버지께 이끌기를 바라시는 분을 끈기 있게 증언하는 것"이라며 "침묵하지 않는 사랑을 모든 이에게 전하라"고 주문했습니다.프란치스코 교황은특히 모든 그리스도인들에 대해선 올해 사순담화 주제인 '마음을 굳게 가지십시오'를 인용하면서자비로운 마음을 가질 것을 당부했습니다. "자비롭게 되고자 하는 사람은 강하고 굳세며,유혹자에게는 닫혀 있으나하느님께는 열려 있는 마음을 지녀야 한다"고 강조했습니다."자비롭게 되고자 하는 사람은 강하고 굳세며,유혹자에게는 닫혀 있으나 하느님께는열려 있는 마음을 지녀야 합니다."교황은 "'저희 마음을 주님 마음과 같게 해달라'고 간청할 때우리는 굳세고 자비로운 마음, 세심하고 너그러운 마음,자신 안에 갇혀있지 않고무관심의 세계화에 현혹되지 않는 마음을 지니게 될 것"이라고덧붙였습니다.PBC 뉴스 신익준입니다. 이웃의 아픔을 나몰라라 하는 무심함... 세상에 만연한 이 불인정함을교황은 '무관심의 세계화'라는 표현으로 신랄하게 지적했습니다. 오늘날 사랑의 반대말은 '무관심'입니다.세상 안에서 사랑의 실천자가 돼야 하는 그리스도인들부터이 무관심이란 난치병을 치료해야 하겠습니다.
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cpbc news11월 28일(금) - < 4 > 평화 TV프로그램 조정 단행평화방송 TV가교회력으로 새해 첫 주간이 시작되는다음 주 월요일, 12월 1일부터대대적인 프로그램 조정을 단행합니다. 가톨릭 신자들이 '복음의 기쁨' 안에서행복하게 신앙생활을 이어갈 수 있도록 돕고,일상에서 신앙을 실천할 수 있는이정표를 제시하는 데 초점을 맞췄습니다. 노남철 프로듀섭니다.외국인 신자들의 눈으로 본 한국교회는 어떤 모습일까요? 6개국에서 온 사제와 수도자, 평신도들이 들려주는한국교회와 세계교회 이야기.다른 듯 같은 믿음 이야기를 들어보는 '토크쇼 - 코이노니아'가 시청자 여러분을 찾아갑니다. '안녕 프란치스코'에서 찰떡궁합을 선보인김우종 신부와 김빛나 아나운서가 진행합니다. < sov >교황 방한의 감동이 아직도 가득한 지금,우리는 어떤 모습으로 신앙 여정을 이어가야 할까요?성서못자리 그룹공부 교재의 저자인 안병철 신부가복음의 기쁨 안에서 신명나는 삶을 살았던초대 교회 공동체의 모습을 통해 그 해답과 방법을 찾아보는 '안병철 신부의 TV 성서못자리- 사도행전'이 방송됩니다. < sov >복음 안에서 기쁘고 행복하게 삶을 가꿔가는신앙의 이웃들에게 행복과 실천의 비결을 들어보는 코너 '인터뷰 아! 사람'이 신설됩니다.세상을 향해 따뜻한 묵상글을 남겨온노틀담수녀회 최인형 수녀가 진행합니다. 현대인이여, 상처와 외로움을 이겨내고 하느님께 나아가자!대구대교구 이상재 신부가 들려주는 유쾌 상쾌한 신앙 실천기. '까스통 신부의 신앙강좌 - 꿈을 지고 따르라'도 신설되는데요, 이 신부는 비전(Vision)을 갖고, 하느님의 자녀답게 섬기며(incarnation), 열정적(Passion)으로 VIP 인생을 살아가자고 제안합니다.< sov >삶과 신앙을 버무린 유쾌한 행복강의로 인기를 모으고 있는수원교구 황창연 신부의 새로운 연작 강좌 '황창연 신부의 행복특강'은 '삶 껴안기, 죽음 껴안기'를 통해가톨릭 신앙인으로서 삶과 죽음을 성찰해보는 시간입니다. < SOV >'TV피정 - 들어라 너희가 살리라'는살아있는 하느님의 말씀을 체험하는 은총과 기도의 시간입니다.전국의 저명한 피정 지도 사제, 수도자들과 함께하는위로와 휴식의 여정으로 마련됩니다. < sov >이미 두 편의 성경 시리즈 강의로시청자들의 눈길을 사로잡은 부산교구 장재봉 신부가이번에는 신구약을 구석구석 뒤져 추려낸믿음의 증인들을 소개하는 '장재봉 신부가 성경에서 건진 이야기'는세상 한가운데서 살아가는 우리들에게믿음의 교본이 될 그들의 이야기를 감동적으로 들려줍니다. 오스트리아에서 박사학위를 받은 후환경과 인간에 관해 왕성한 연구 활동을 펼쳐 온대구가톨릭대 신학대학장 전헌호 신부가 선보이는특별한 명품강의 '전헌호 신부의 환경과 영성'은과학과 인문학, 신학을 아우르며인간과 자연의 공존, 그리고 생명 이야기를 펼쳐냅니다. < sov >이밖에 평화방송은시청자들이 하루를 기도 안에서 마무리 할 수 있도록각 수도원의 촬영협조로성무일도 끝기도를 제작해 방송하는 한편, 도움이 필요한 곳에 늘 함께 하는교회 공동체와 신앙인들을 소개하는 '함께하는 교회'와생활성가 저변 확대와 활기찬 신앙생활을 돕기 위한 '생활성가 뮤직비디오'도 제작, 방송합니다. 시청자 여러분의 많은 관심바랍니다.피비씨뉴스 노남철입니다.
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cpbc news6월 9일(월) - < 3 > 가톨릭-개신교 '복음의 기쁨' 합동 심포지엄다음 소식입니다.가톨릭과 개신교 신학자들이 한 자리에 모여 오는 8월 방한하는 프란치스코 교황의 권고문헌 '복음의 기쁨'을 공부하는 뜻깊은 자리를 마련했습니다. 지난 주말 열린 가톨릭과 개신교 합동 심포지엄 현장에 김항섭 기자가 다녀왔습니다. 지난 7일 가톨릭대학교 신학대학 진리관에서 열린 '복음의 기쁨' 심포지엄에는 5백명이 넘는 성직자와 수도자, 일반 신자들이 자리를 가득 매웠습니다. '복음의 기쁨'을 주제로 열린 이날 심포지엄은 가톨릭과 개신교가 함께 복음의 기쁨의 중심 내용을 탐구하고 한국교회가 앞으로 나아갈 길을 모색하는 시간이었습니다. 주교회의 신앙교리위원회 위원장 조규만 주교는 축사에서 "가톨릭이 개신교 신학자들이 함께 심포지엄을 개최한 것은 유래 없는 일"이라고 말했습니다. < 현장음 : 조규만 주교 / 주교회의 신앙교리위원회 위원장 >"저는 여러분들이 손가락만을 보지 않기를 바랍니다. 교황을 통하여 예수님을 만날 수 있기를 바랍니다. 교황님을 만나는 기쁨에서 하느님을 인격적으로 만나는 기쁨을 느낄 수 있기를 바랍니다."주교회의 교회일치와종교간대회위원회 위원장 김희중 대주교는 축사를 통해 "교황 방한을 앞두고 개신교와 함께 복음의 기쁨을 조명하는 것은 시의적절한 일"이라고 평가했습니다. < 현장음 : 김희중 대주교 / 주교회의 교회일치와종교간대회위원회 위원장 >"교회가 마땅히 나아가야 할 진로를 제시하고 교회의 반성을 촉구하며 가톨릭교회의 모든 주교들과 성직자 및 평신도의 협력을 권고하고 제안하며 지시하는 교황문서로써 이 복음의 기쁨은 전 세계의 가톨릭교회가 나아가야 할 등대역할을 하게 될 것입니다."주제발표자로 나선 감리교신학대학교 총장 박종천 목사는 "그리스도 안에서 거듭난 사람은 복음이 주는 진정한 행복을 누린다"며 "그러나 자기 자신의 이익에 매달려 탐욕에 집착하는 사람은 다른 사람들을 위한 마음의 여유를 상실하고 만다"고 지적했습니다. 이어 "복음의 기쁨이 가장 중요한 특징은 이번 권고가 복음화의 사회적 차원과 결합했다는 점"이라고 강조했습니다. < 현장음 : 박종천 목사 / 감리교신학대학교 총장 >"복음의 기쁨은 현존하는 가톨릭교회와 정교회 그리고 개신교회의 경계를 넘어서 성경적 기독교와 고대 기독교의 복음적인 신앙을 현대 세계의 언어로 소통하려는 '참 목자'의 말씀..."가톨릭대 신학대학장 백운철 신부는 "복음의 기쁨은 현대 세계의 문제점과 과제를 고민하면서 현대 세계에 적합한 복음을 선포하고 복음의 기쁨을 나누고자 하는 권고문"이라고 소개했습니다.< 현장음 : 백운철 신부 / 가톨릭대학교 신학대학장 >"교황 권고 복음의 기쁨은 새로운 복음화를 위해 교회의 본질적인 선교사명과 교회의 쇄신의 방향을 제시하는 이 세대 교회의 이정표요, 지침서라고 하겠습니다."백 신부는 복음의 기쁨의 신약성경적 배경을 설명하면서복음의 기쁨을 통해 한국 교회가 해결해 나가야 할 과제를 제시했습니다. 이날 심포지엄은 가톨릭과 개신교가 같은 그리스도교 입장에서 '복음의 기쁨'을 함께 이해할 수 있었던 뜻 깊은 자리였습니다.PBC뉴스 김항섭입니다.복음의 기쁨이 같은 그리스도교 형제들이 하나되는 기쁨으로 이어졌던 뜻깊은 자리였습니다.
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TV매일미사(주일)2014년 5월 4일 부활 제3주일 (생명 주일) - 의정부교구 진접 성당<빵을 떼실 때에 예수님을 알아보았다.>+ 루카가 전한 거룩한 복음입니다. 24,13-35주간 첫날 바로 그날 예수님의 13 제자들 가운데 두 사람이 예루살렘에서 예순 스타디온 떨어진 엠마오라는 마을로 가고 있었다. 14 그들은 그동안 일어난 모든 일에 관하여 서로 이야기하였다.15 그렇게 이야기하고 토론하는데, 바로 예수님께서 가까이 가시어 그들과 함께 걸으셨다. 16 그들은 눈이 가리어 그분을 알아보지 못하였다.17 예수님께서 그들에게 "걸어가면서 무슨 말을 서로 주고받느냐?" 하고 물으시자, 그들은 침통한 표정을 한 채 멈추어 섰다.18 그들 가운데 한 사람, 클레오파스라는 이가 예수님께, "예루살렘에 머물렀으면서 이 며칠 동안 그곳에서 일어난 일을 혼자만 모른다는 말입니까?" 하고 말하였다.19 예수님께서 "무슨 일이냐?" 하시자 그들이 그분께 말하였다."나자렛 사람 예수님에 관한 일입니다. 그분은 하느님과 온 백성 앞에서, 행동과 말씀에 힘이 있는 예언자셨습니다. 20 그런데 우리의 수석 사제들과 지도자들이 그분을 넘겨, 사형 선고를 받아 십자가에 못 박히시게 하였습니다.21 우리는 그분이야말로 이스라엘을 해방하실 분이라고 기대하였습니다. 그 일이 일어난 지도 벌써 사흘째가 됩니다.22 그런데 우리 가운데 몇몇 여자가 우리를 깜짝 놀라게 하였습니다. 그들이 새벽에 무덤으로 갔다가, 23 그분의 시신을 찾지 못하고 돌아와서 하는 말이, 천사들의 발현까지 보았는데 그분께서 살아 계시다고 천사들이 일러 주더랍니다.24 그래서 우리 동료 몇 사람이 무덤에 가서 보니 그 여자들이 말한 그대로였고, 그분은 보지 못하였습니다."25 그때에 예수님께서 그들에게 이르셨다. "아, 어리석은 자들아! 예언자들이 말한 모든 것을 믿는 데에 마음이 어찌 이리 굼뜨냐? 26 그리스도는 그러한 고난을 겪고서 자기의 영광 속에 들어가야 하는 것이 아니냐?" 27 그리고 이어서 모세와 모든 예언자로부터 시작하여 성경 전체에 걸쳐 당신에 관한 기록들을 그들에게 설명해 주셨다.28 그들이 찾아가던 마을에 가까이 이르렀을 때, 예수님께서는 더 멀리 가려고 하시는 듯하였다. 29 그러자 그들은 "저희와 함께 묵으십시오. 저녁때가 되어 가고 날도 이미 저물었습니다." 하며 그분을 붙들었다. 그래서 예수님께서는 그들과 함께 묵으시려고 그 집에 들어가셨다.30 그들과 함께 식탁에 앉으셨을 때, 예수님께서는 빵을 들고 찬미를 드리신 다음 그것을 떼어 그들에게 나누어 주셨다. 31 그러자 그들의 눈이 열려 예수님을 알아보았다. 그러나 그분께서는 그들에게서 사라지셨다.32 그들은 서로 말하였다. "길에서 우리에게 말씀하실 때나 성경을 풀이해 주실 때 속에서 우리 마음이 타오르지 않았던가!"33 그들이 곧바로 일어나 예루살렘으로 돌아가 보니 열한 제자와 동료들이 모여, 34 "정녕 주님께서 되살아나시어 시몬에게 나타나셨다." 하고 말하고 있었다. 35 그들도 길에서 겪은 일과 빵을 떼실 때에 그분을 알아보게 된 일을 이야기해 주었다.주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님, 찬미합니다.
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복음 읽어주는 신부빵을 떼실 때에 예수님을 알아보았다<빵을 떼실 때에 예수님을 알아보았다.>+ 루카가 전한 거룩한 복음입니다. 24,13-35주간 첫날 바로 그날 예수님의 13 제자들 가운데 두 사람이 예루살렘에서 예순 스타디온 떨어진 엠마오라는 마을로 가고 있었다. 14 그들은 그동안 일어난 모든 일에 관하여 서로 이야기하였다.15 그렇게 이야기하고 토론하는데, 바로 예수님께서 가까이 가시어 그들과 함께 걸으셨다. 16 그들은 눈이 가리어 그분을 알아보지 못하였다.17 예수님께서 그들에게 "걸어가면서 무슨 말을 서로 주고받느냐?" 하고 물으시자, 그들은 침통한 표정을 한 채 멈추어 섰다.18 그들 가운데 한 사람, 클레오파스라는 이가 예수님께, "예루살렘에 머물렀으면서 이 며칠 동안 그곳에서 일어난 일을 혼자만 모른다는 말입니까?" 하고 말하였다.19 예수님께서 "무슨 일이냐?" 하시자 그들이 그분께 말하였다."나자렛 사람 예수님에 관한 일입니다. 그분은 하느님과 온 백성 앞에서, 행동과 말씀에 힘이 있는 예언자셨습니다. 20 그런데 우리의 수석 사제들과 지도자들이 그분을 넘겨, 사형 선고를 받아 십자가에 못 박히시게 하였습니다.21 우리는 그분이야말로 이스라엘을 해방하실 분이라고 기대하였습니다. 그 일이 일어난 지도 벌써 사흘째가 됩니다.22 그런데 우리 가운데 몇몇 여자가 우리를 깜짝 놀라게 하였습니다. 그들이 새벽에 무덤으로 갔다가, 23 그분의 시신을 찾지 못하고 돌아와서 하는 말이, 천사들의 발현까지 보았는데 그분께서 살아 계시다고 천사들이 일러 주더랍니다.24 그래서 우리 동료 몇 사람이 무덤에 가서 보니 그 여자들이 말한 그대로였고, 그분은 보지 못하였습니다."25 그때에 예수님께서 그들에게 이르셨다. "아, 어리석은 자들아! 예언자들이 말한 모든 것을 믿는 데에 마음이 어찌 이리 굼뜨냐? 26 그리스도는 그러한 고난을 겪고서 자기의 영광 속에 들어가야 하는 것이 아니냐?" 27 그리고 이어서 모세와 모든 예언자로부터 시작하여 성경 전체에 걸쳐 당신에 관한 기록들을 그들에게 설명해 주셨다.28 그들이 찾아가던 마을에 가까이 이르렀을 때, 예수님께서는 더 멀리 가려고 하시는 듯하였다. 29 그러자 그들은 "저희와 함께 묵으십시오. 저녁때가 되어 가고 날도 이미 저물었습니다." 하며 그분을 붙들었다. 그래서 예수님께서는 그들과 함께 묵으시려고 그 집에 들어가셨다.30 그들과 함께 식탁에 앉으셨을 때, 예수님께서는 빵을 들고 찬미를 드리신 다음 그것을 떼어 그들에게 나누어 주셨다. 31 그러자 그들의 눈이 열려 예수님을 알아보았다. 그러나 그분께서는 그들에게서 사라지셨다.32 그들은 서로 말하였다. "길에서 우리에게 말씀하실 때나 성경을 풀이해 주실 때 속에서 우리 마음이 타오르지 않았던가!"33 그들이 곧바로 일어나 예루살렘으로 돌아가 보니 열한 제자와 동료들이 모여, 34 "정녕 주님께서 되살아나시어 시몬에게 나타나셨다." 하고 말하고 있었다. 35 그들도 길에서 겪은 일과 빵을 떼실 때에 그분을 알아보게 된 일을 이야기해 주었다.주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님, 찬미합니다.
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TV매일미사2014년 4월 23일 부활 팔일 축제 내 수요일<빵을 떼실 때에 예수님을 알아보았다.>+ 루카가 전한 거룩한 복음입니다. 24,13-35주간 첫날 바로 그날 예수님의 13 제자들 가운데 두 사람이 예루살렘에서 예순 스타디온 떨어진 엠마오라는 마을로 가고 있었다. 14 그들은 그동안 일어난 모든 일에 관하여 서로 이야기하였다. 15 그렇게 이야기하고 토론하는데, 바로 예수님께서 가까이 가시어 그들과 함께 걸으셨다. 16 그들은 눈이 가리어 그분을 알아보지 못하였다. 17 예수님께서 그들에게 "걸어가면서 무슨 말을 서로 주고받느냐?" 하고 물으시자, 그들은 침통한 표정을 한 채 멈추어 섰다.18 그들 가운데 한 사람, 클레오파스라는 이가 예수님께, "예루살렘에 머물렀으면서 이 며칠 동안 그곳에서 일어난 일을 혼자만 모른다는 말입니까?" 하고 말하였다.19 예수님께서 "무슨 일이냐?" 하시자 그들이 그분께 말하였다."나자렛 사람 예수님에 관한 일입니다. 그분은 하느님과 온 백성 앞에서, 행동과 말씀에 힘이 있는 예언자셨습니다. 20 그런데 우리의 수석 사제들과 지도자들이 그분을 넘겨, 사형 선고를 받아 십자가에 못 박히시게 하였습니다. 21 우리는 그분이야말로 이스라엘을 해방하실 분이라고 기대하였습니다. 그 일이 일어난 지도 벌써 사흘째가 됩니다. 22 그런데 우리 가운데 몇몇 여자가 우리를 깜짝 놀라게 하였습니다. 그들이 새벽에 무덤으로 갔다가, 23 그분의 시신을 찾지 못하고 돌아와서 하는 말이, 천사들의 발현까지 보았는데 그분께서 살아 계시다고 천사들이 일러 주더랍니다. 24 그래서 우리 동료 몇 사람이 무덤에 가서 보니 그 여자들이 말한 그대로였고, 그분은 보지 못하였습니다."25 그때에 예수님께서 그들에게 이르셨다. "아, 어리석은 자들아! 예언자들이 말한 모든 것을 믿는 데에 마음이 어찌 이리 굼뜨냐? 26 그리스도는 그러한 고난을 겪고서 자기의 영광 속에 들어가야 하는 것이 아니냐?"27 그리고 이어서 모세와 모든 예언자로부터 시작하여 성경 전체에 걸쳐 당신에 관한 기록들을 그들에게 설명해 주셨다.28 그들이 찾아가던 마을에 가까이 이르렀을 때, 예수님께서는 더 멀리 가려고 하시는 듯하였다. 29 그러자 그들은 "저희와 함께 묵으십시오. 저녁때가 되어 가고 날도 이미 저물었습니다." 하며 그분을 붙들었다. 그래서 예수님께서는 그들과 함께 묵으시려고 그 집에 들어가셨다. 30 그들과 함께 식탁에 앉으셨을 때, 예수님께서는 빵을 들고 찬미를 드리신 다음 그것을 떼어 그들에게 나누어 주셨다. 31 그러자 그들의 눈이 열려 예수님을 알아보았다. 그러나 그분께서는 그들에게서 사라지셨다. 32 그들은 서로 말하였다. "길에서 우리에게 말씀하실 때나 성경을 풀이해 주실 때 속에서 우리 마음이 타오르지 않았던가!"33 그들이 곧바로 일어나 예루살렘으로 돌아가 보니 열한 제자와 동료들이 모여, 34 "정녕 주님께서 되살아나시어 시몬에게 나타나셨다." 하고 말하고 있었다. 35 그들도 길에서 겪은 일과 빵을 떼실 때에 그분을 알아보게 된 일을 이야기해 주었다.주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님, 찬미합니다.
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복음 읽어주는 신부빵을 떼실 때에 예수님을 알아보았다<빵을 떼실 때에 예수님을 알아보았다.>+ 루카가 전한 거룩한 복음입니다. 24,13-35주간 첫날 바로 그날 예수님의 13 제자들 가운데 두 사람이 예루살렘에서 예순 스타디온 떨어진 엠마오라는 마을로 가고 있었다. 14 그들은 그동안 일어난 모든 일에 관하여 서로 이야기하였다. 15 그렇게 이야기하고 토론하는데, 바로 예수님께서 가까이 가시어 그들과 함께 걸으셨다. 16 그들은 눈이 가리어 그분을 알아보지 못하였다. 17 예수님께서 그들에게 "걸어가면서 무슨 말을 서로 주고받느냐?" 하고 물으시자, 그들은 침통한 표정을 한 채 멈추어 섰다.18 그들 가운데 한 사람, 클레오파스라는 이가 예수님께, "예루살렘에 머물렀으면서 이 며칠 동안 그곳에서 일어난 일을 혼자만 모른다는 말입니까?" 하고 말하였다.19 예수님께서 "무슨 일이냐?" 하시자 그들이 그분께 말하였다."나자렛 사람 예수님에 관한 일입니다. 그분은 하느님과 온 백성 앞에서, 행동과 말씀에 힘이 있는 예언자셨습니다. 20 그런데 우리의 수석 사제들과 지도자들이 그분을 넘겨, 사형 선고를 받아 십자가에 못 박히시게 하였습니다. 21 우리는 그분이야말로 이스라엘을 해방하실 분이라고 기대하였습니다. 그 일이 일어난 지도 벌써 사흘째가 됩니다. 22 그런데 우리 가운데 몇몇 여자가 우리를 깜짝 놀라게 하였습니다. 그들이 새벽에 무덤으로 갔다가, 23 그분의 시신을 찾지 못하고 돌아와서 하는 말이, 천사들의 발현까지 보았는데 그분께서 살아 계시다고 천사들이 일러 주더랍니다. 24 그래서 우리 동료 몇 사람이 무덤에 가서 보니 그 여자들이 말한 그대로였고, 그분은 보지 못하였습니다."25 그때에 예수님께서 그들에게 이르셨다. "아, 어리석은 자들아! 예언자들이 말한 모든 것을 믿는 데에 마음이 어찌 이리 굼뜨냐? 26 그리스도는 그러한 고난을 겪고서 자기의 영광 속에 들어가야 하는 것이 아니냐?"27 그리고 이어서 모세와 모든 예언자로부터 시작하여 성경 전체에 걸쳐 당신에 관한 기록들을 그들에게 설명해 주셨다.28 그들이 찾아가던 마을에 가까이 이르렀을 때, 예수님께서는 더 멀리 가려고 하시는 듯하였다. 29 그러자 그들은 "저희와 함께 묵으십시오. 저녁때가 되어 가고 날도 이미 저물었습니다." 하며 그분을 붙들었다. 그래서 예수님께서는 그들과 함께 묵으시려고 그 집에 들어가셨다. 30 그들과 함께 식탁에 앉으셨을 때, 예수님께서는 빵을 들고 찬미를 드리신 다음 그것을 떼어 그들에게 나누어 주셨다. 31 그러자 그들의 눈이 열려 예수님을 알아보았다. 그러나 그분께서는 그들에게서 사라지셨다. 32 그들은 서로 말하였다. "길에서 우리에게 말씀하실 때나 성경을 풀이해 주실 때 속에서 우리 마음이 타오르지 않았던가!"33 그들이 곧바로 일어나 예루살렘으로 돌아가 보니 열한 제자와 동료들이 모여, 34 "정녕 주님께서 되살아나시어 시몬에게 나타나셨다." 하고 말하고 있었다. 35 그들도 길에서 겪은 일과 빵을 떼실 때에 그분을 알아보게 된 일을 이야기해 주었다.주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님, 찬미합니다.
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가톨릭 신앙의 보물들제33강 공의회 1 (신정훈 미카엘 신부) 사도행전 15장에 예루살렘 사도회의에 관한 이야기가 나온다. 사도들이 예수 그리스도에 관한 복음을 선포하는 과정에서 유다인 뿐만 아니라 이방인들도 교회에 들어오게 되었다. 문제는 신앙을 받아들인 이방인들에게도 유다인들의 관습에 따라 신앙을 받아들이는 표로 할례를 베풀어야 하는지의 여부였다. 이러한 새로운 문제를 해결하기 위해서 사도들이 모여서 회의를 하게 된다. 성경에 따르면 사도들과 원로들이 모였고, 베드로가 이야기하고, 바오로와 바르나바가 자신들의 활동을 보고하고 마지막에 야고보 사도가 마무리를 짓는다. 그리고 사도들과 원로들 전체의 이름으로 안티오키아 교회에 편지를 쓰게 된다. 이 모임부터 시작된 원칙 1. 새로운 문제가 생겼을 때에 사도들 전체가 모였다는 것이고 2. 문제에 대한 해결은 모든 사도들의 이름으로, 즉 만장일치로 이루어진다. 구약성경 곳곳에는 이스라엘의 중요사항을 결정하기 위해서 백성의 원로들이 모였다는 이야기가 나오고 그들은 결정을 내릴 때 다수결의 원칙이 아니라 만장일치라는 합의의 원칙을 따랐음을 알 수 있다. 사도들은 복음을 전하는 과정에서 예수님의 가르침을 충실히 따랐지만 기존의 예수님의 가르침에서 답을 찾을 수 없는 새로운 상황과 마주해서는 이스라엘의 원로 전통을 따라 공통으로 답을 찾았던 것이다. 이러한 전통은 사도들의 후계자들인 주교님들에게도 이어진다. * 세상으로 복음 선포를 위해 흩어진 사도들, 또 주교님들이 모두 한 자리에 모인다는 것은 매우 어려운 일이었지만 주교님들이 공동으로 결정을 한다는 것은 초세기의 교회의 삶에서부터 드러난다. 즉 새로운 주교님이 나셨을 때에는 그분을 서품하기 위해 반드시 이웃 교구의 주교님들이 모이셨다. 축성의 차원에서 함께 하는 것이 아니라 새 주교님과 그 교구의 가르침이 이웃 교구에서 이루어지는 예수 그리스도에 관한 가르침과 다르지 않고 서로 통한다는 상호인정의 상징이었다. 이것은 큰 교구와 그 주변의 교구들이 묶여 서로 도움을 주고받는 관구의 형태로 드러난다. 그리고 교회 내에 어려움이 생겼을 때에는 비록 전체 교회의 주교님들은 아닐지라도 지역의 주교님들이 함께 모여 회의를 통해 문제를 해결하곤 했는데 이때는 만장일치의 원칙이 적용되었다. 주교님들은 모두 사도들의 가르침을 이어가는 분들이다. 만일 다수결로 결정을 할 경우 소수의 의견은 받아들여지지 않거나 틀린 의견으로 생각될 수 있다. 하지만 주교님의 의견이 틀렸다는 것은 단순히 그 주교님의 개인적인 문제가 아니라 그 주교님으로 대표되는 그 교구 전체가 틀렸다고 오해될 수도 있다. 이러한 위험을 피하기 위해 주교님들의 회의에 만장일치의 원칙이 적용되었고 이렇게 주교님들이 어떠한 사안을 한마음으로 결정할 때 교회를 이끄시는 성령께서 그 결정을 보증하신다고 여겨졌다. 이를 통해서 전 교회에 구속력 있는 결정이 내려질 수 있었을 뿐만 아니라 교회 안의 분열을 최소화하면서 교회 전체가 한 배를 타고 간다는 것이 드러날 수 있었다. 이렇게 주교님들의 모임인 공의회는 현대에까지 계속되고 있다.

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